三地門公主-何文杞

絕對官僚

三地門公主 何文杞

三地門公主
何文杞
水彩
蛋彩、畫紙
64.5x53cm
1971

作 品 賞 析　
　　1971年夏天作者偕陳景容教授到三地門排灣族頭目包家，其公主包梅芳(巴格大派‧日不落)是作者在屏東女中任教時的學生，屏師畢業後任教於三地門國小，特別為穿上有3公斤重的原住民禮服當模特兒，這張作者當場用蛋彩畫寫生了三個多小時完成的作品，3、40年前的歷史影像，如今看來，仍彷彿當時情景再現。作者的繪畫技巧，善以透明及不透明顏料混合使用。此幅肖像畫，臉部及背景以透明畫法渲染與平塗畫法交互使用，把貴族沒落的哀傷表情及其不甘沒落凜然毅力，表現無遺。

藝 術 家 小 傳　
　　一九三六年入屏東公學校，一九四四年高等科畢業。抗戰勝利後，半工半讀，開始習漢文，一九四六年入屏東師範學校四年制普通科。十九歲時即立志作畫家，一九五二年如願進入國立台灣師範大學美術系。曾任教屏東工業學校、屏東女子中學等，退休後任新竹師專美術科、私立中國文化學院美術系、及私立東方工專美工科教授。何氏的繪畫技巧擅於捕捉對象物的質感，豐富的情感亦貫注其中。其創作理念可歸納為:一、鄉土意識與政治訴求，二二八事件影響其畫作中，不論是抽象或寫實皆以描繪台灣風土民情為主，也以各種隱喻將反對的政治意識帶入繪畫。二、對光影的浪漫追求，藉由光影捕捉歲月的軌跡、心境的明覺、時機交替所呈現出來無可取代的美。三、他在表現技法上，嚴謹運用光影處理和蒙得利安式構圖; 研究精緻的寫實技巧，尤以透明水彩獨步畫壇。其個人創作歷程，自一九五四年至一九六三年為現代畫派研究:包括印象派、野獸派、視覺藝術、超現實主義、抽象主義等。一九六四年至一九七五年回歸鄉土寫生作品:如花東海岸、高屏一帶鄉村中的寫生畫作等，以細膩的透明畫法，描寫台灣農村景象。一九七六年至一九九四年以鄉土取材創作:如古厝、馬背、窗櫺、古門、燕尾等。視覺的焦點拉近到物象的正前方，以完全濃縮到各個單獨的物象上。一九九五年迄今為原住民藝術等。除教學與繪畫外，並熱中美術教育與交流。一九六○年於屏東舉辦第一屆翠光美展，至一九九八年已為四十二屆。期間一九六六年起發展與日本美術團體之交流展，一九八二年籌組「屏東美術協會」，一九八六年加入韓國團體，同年起原有的交流基礎擴大為「亞細亞國際水彩畫展」並逐漸取代三方交流，一九九一年更擴大為「國際水彩畫聯盟世界水彩畫展」，為故鄉的美術教育和文化促進活動不遺餘力。

來源：高雄市立美術館