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[原創散文] 日本人的成年禮 [複製連結]

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發表於 2014-4-21 01:10:58 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 7
我們日本有個成年人的儀式,這是傳統文化重要儀式,就是年滿十八歲時,我們必須經過長輩們的加冕後才算是正式成為成年人。

這個儀式我們女生都必需穿著大和服,由家中的父母親帶自己到指定地方,去給長輩們做加冕儀式,也就是所謂的成年禮,當這儀式完畢之後正式成年了,那麼;我們就開始學習獨立生活,一切都要靠自己養活自己,不能像十八歲前那樣子,動不動向家人拿錢,或者是什麼事情都依賴自己父母出面解決子女問題,過了這儀式後也就是過著獨立人生的生活。

記得自己要參加這項『成人禮』,這一年自己內心充滿不願意參加這個儀式,可是;又想回來自己長大應該獨立自主生活的開始生活,真的一切要改變了!不能再讓自己父母操心,讓他們知道我不再是個小女生。心想著歲月這樣一晃後十八歲了,昔日都得完全靠著自己的父母養育恩情,如今自己都長大成人,不再是愛哭的小女童了。

記得自己念大學一年生時兼任還兩份工作機會,就這樣維持念大學時的一切費用。有份工作是擔任家教一職,另外一份工作擔任業餘平面時尚的模特兒,兩份工作合計起來,剛好足足有餘可以存錢。至於;自己的父母常常每個月匯錢給我,而我都把他們匯錢都存在銀行,等到寒暑假或是黃金週時,一元不少全額拿回去給自己的父母貼補家用。

直到念大三時我同時換了兩份工作,分別是在旅行社擔任導遊,帶領著中國人到處去參觀,一來可以學習中文能力。另外一份工作是在廚房內學習烹飪的工作,所以;自己慢慢喜歡烹飪這方面料理。直到大四這一年考取了廚師的執照了,接下來念研一和研二時候準備,參加國考領隊執照結果沒有考取,於是;就放棄它了。

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發表於 2014-4-22 14:34:46 |只看該作者
1974年,  18歲,  剛考上大學,  父親很高興,  帶著我回台南,

聯繫好族長伯父,  開宗祠,  獻上三牲四果,  拜完祖先,  並把我的名子寫進族譜,.....

嘩!  不看不知道,  原來我是李家第84代的弟子啊!.........

老爸說,  好了,  你成年了!......可以考慮結婚了!!!!!!!!!!!!!!

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花解語  李兄真乃天之驕子啊  發表於 2014-4-22 21:17:02
活著,  只是為了讓母親安心,  未嘗不是件快樂的事!

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發表於 2014-4-22 23:02:55 |只看該作者
jdl6277 發表於 2014-4-22 15:34  
1974年,  18歲,  剛考上大學,  父親很高興,  帶著我回台南,

聯繫好族長伯父,  開宗祠,  獻上三牲四果,  拜 ...

咦??在臺灣也有成人禮的儀式嗎?

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發表於 2014-4-22 23:42:45 |只看該作者
夢幻仙女 發表於 2014-4-22 23:02  
咦??在臺灣也有成人禮的儀式嗎?

這是家族私人辦的儀式,  也有公家政府辦的公開儀式,.........

家族儀式大都選訂滿18歲後,  所做過有意義的事為紀念來辦,.......

公家辦的,  則只是圖個熱鬧,  讓你有個紀念就好!............

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夢幻仙女  嗯嗯蠻特別的儀式呢。小妹又上了一課臺灣文化課程,謝謝。  發表於 2014-4-23 00:19:22
活著,  只是為了讓母親安心,  未嘗不是件快樂的事!

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發表於 2014-4-24 00:36:54 |只看該作者
忘憂亭 發表於 2014-4-23 19:08  
那心愛的跑車保時捷是18歲前還是18歲後,還是18歲的當日禮物?

大哥,這部跑車是公司開業滿五周年慶時,舉辦員工摸彩抽中的第二獎項。

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發表於 2014-5-28 05:58:43 |只看該作者
原來妳是日本人...從字面上看不出來....妳學習中文時還有文化一定很用心...從妳的用字用詞看的...台灣目前每年政府還是有舉辦成人禮...感謝分享^^

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夢幻仙女  真的台灣有『成年禮』,跟我們一樣儀式嗎?  發表於 2014-5-28 10:34:03

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發表於 2014-5-30 10:43:12 |只看該作者
 
中國傳統成年禮         台灣做十六歲禮俗 比較臺俗與傳統中國成年禮的異同

中國傳統成年禮

男女,以二十歲為成年。依據禮記所載:「男子二十為弱冠,冠字,成年之道。」又禮記雜記篇所載:「女子未許嫁者,二十則笄。」周禮所載:「女子以許嫁者,笄而禮之,稱字。」此即男女均以二十歲為成年,女子若未滿二十歲而以嫁者,亦視之為成年。我國現行民法,即依據我國固有習慣而規定「滿二十歲為成年。」
 
台灣做十六歲禮俗

     《台灣省通誌稿》曾記:「臺俗崇信神佛,以為子女成長有賴於註生娘娘、七娘媽、媽祖、觀音、床母之護佑,故奉之為呵護神。周晬,依各神誕辰,由父母抱之赴廟求神佑。以一紅絲繩或銀鎖,當神前懸兒頸上,以示受神之庇護者,是為『捾絭』,自後,每年循例敬神,並以新頸繩換舊頸繩,稱曰『換絭』。迨年十六,認其以達成年,仍依名護神誕辰。營父母攜兒赴廟謝神,去頸絭,稱曰『脫絭』」。

由此習俗中可知,台灣做十六歲習俗源自於民間信仰。即當子女在襁褓時,台灣民眾會攜兒至神明面前,求「絭」以為孩兒之護身信物,並藉由每年「換絭」與神明達成新的契約作用以保佑孩童。直到孩童至十六歲,以「脫絭」謝神的儀式,確認孩童已長大成人。[2]

比較臺俗「做十六歲」與中國傳統成年禮的異同

要項          中國古禮                               臺俗

成年標準  古代士人二十歲,後世人多放寬十五至二十歲。   十六歲。

成人儀式  男冠女笄。  周歲捾絭,逐年換絭,十六歲脫絭,男女皆同。

主事者  父(母)為男(女)謀賓客。婦人(祖母或母親)為多,不需賓客。

祈告對對象  祖先。                                 所信神佛。  

行禮時.日  古人冠無定月,明人慣以冬至或正旦,入清多與嫁娶並行。神佛誕辰。

行禮地點  家廟或寢(家中正堂)。  寺廟或家宅。

 
從上表可知臺俗做十六歲與傳統中國古禮之別在於:

1、臺俗做十六歲專以十六為成年,是較特殊的成人標準。

2、臺俗做十六歲以捾絭為主要儀式。

3、捾絭崇祀對象不一,表現民間多神信仰。

4、捾絭相當時人神立契,頗異於中原冠笄古禮。

5、捾絭男女通行,有別於中原男女分舉的冠笄古禮。
 
[1]陳國鈞,《台灣土著社會成年習俗》,台北,幼獅文化,1963年。

[2]彭美玲,〈臺俗做十六之淵源及成因試探 〉,收入台大中文學報 ,第十一期1999年5月。

 
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