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古蘭經導讀-大難章導讀
我們所看到的大地﹐不是一個永恆堅固的實體﹐而是在真主造化之時就預定了它的時限和歸宿。 不僅真主的經典這樣明確預告﹐而且大地上到處存在著真主的跡象﹐例如經常發生的自然災害就是在最終毀滅前的預示﹐警告人類要為那一日做精神準備。 “大難章”降示在麥加早期﹐警告那些崇拜偶像而不通道的麥加蒙昧民族﹐人們所見的崇山峻嶺不是永久的牢固﹐都將在大災難中分崩離析飄飛在空中﹐地上飛沙走石。 在那時﹐墳墓中的靈魂都復活成人﹐東奔西跑尋找他們各自的歸隊。
真主在《古蘭經》中多次警告必然發生的這一日﹐例如在“大災章”中﹐真主說﹕“大災的消息﹐確已降臨你了﹐在那日﹐有些面孔是下垂的﹐辛苦的﹐困乏的”(88﹕1-3)﹔在“地震章”中﹐真主說﹕“當大地猛烈地震動﹐拋其重擔”(99﹕1-2)﹔在“戛弗章”﹐真主說﹕“在大地破裂而他們迅速走出墳墓之日﹐那集合的事對於我是容易的。”(50﹕44)
在這個蘇勒中﹐真主再次預告天地大災難的日子﹐真主說﹕“大難﹐大難是什麼﹖ 你怎能知道大難是什麼﹖ 在那日﹐眾人將似分散的飛蛾﹐山嶽將似疏鬆的采絨。”(1-5) 那一天﹐將是天地大動盪﹐大調整﹐大變革的日子﹔那一日﹐全體人類一齊復活﹐從墳墓﹐從海底﹐從各自隱藏的陰暗角落裡飛出地面﹐就像沒有頭緒分散飛舞的昆蟲。 過去的歷史劃上了永久的句號﹐一切結束﹐人人面臨著一個新世界﹐等候真主的最後裁判﹐每個人都有他確定的歸宿。
真主說﹕“至於善功的份量較重者﹐將在滿意的生活中﹔至於善功的份量較輕者﹐他的歸宿是深坑。”(6-9) 這是對每個人最後的結算﹐每人都有一本毫無差錯的清帳。 人生當中的每一件事﹐結合當時的環境﹑意念﹑動機﹑態度﹑行為和感受﹐都將歸於善行與罪過兩大類別﹐然後在真主的公正天平上衡量﹐分別善與惡的份量輕重﹐最後判決兩種不同的歸宿。 一種人“將在滿意的生活中”﹐如同嬰兒投入母親溫暖的懷抱。 真主在“明證章”闡明了這些人的特徵和歸宿﹕“通道而行善的人﹐是最善的人﹐他們在他們的主那裡的報酬是下臨諸河的常住的樂園﹐他們將永居其中﹐真主喜悅他們﹐他們也喜悅真主﹔這是敬畏真主者所有的。”(98﹕7-8)
那些在真主的天平上衡量不及格的人﹐只因為他們的罪惡重於善功。 真主說﹐他們的“歸宿是深坑。 你怎能知道深坑是什麼﹖ 有烈火。”(9-11) 天地震動時所有死去的人都復活了﹐動盪之後又出現平靜和穩定﹐天地重新組合形成新結構﹐人各有固定的歸宿和排成佇列﹐根據是每個人生前的善惡行為。 那一日必然要發生。 真主在經典中確定的生命價值在最後審判中全部兌現﹐今世的善惡準則只有真主擁有確定權﹐後世以此原則公正判決﹐列位先知和使者以及天地萬物﹐都將為真主作證﹐那一日必然要發生。
來源:伊斯蘭之光
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