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發表於 2014-5-7 00:43:00 |只看該作者 |倒序瀏覽
如何普濟群命

三界如火宅,人命厄難其中,生死煎熬,苦惱無有限期;佛告弟子,欲發大乘菩薩之大心;立願化度眾生無量苦難,弘揚佛陀教法,促令眾生、於惡者向善,於善者增上,悉能離苦得樂;出離三界,不受生死輪回,入究竟涅槃之大樂。
因此,發起菩薩心,行菩薩道,是謂之真菩薩。

如何是行菩薩道?
於佛陀教法中薰習,令使自得利益,更令眾生皆得利益;猶言自利利他,自度度他。
但是,利度的根本,在於六波羅蜜法的修養;藉此修養,成就自利自度,方能化諸眾生的憂悲苦惱,方能圓滿眾生的利度饒益功德。

如何是六波羅蜜?
先解波羅蜜的法義。謂:
譯言、到彼岸,含離苦得樂的意思。
譯義、度脫生死輪回的方法。

六波羅蜜法,菩薩捨俗出家,即成檀那波羅蜜;既已出家,當嚴持戒律,即成尸羅波羅蜜;為謹守戒律,安住忍行,無怨無悔,即成羼提波羅蜜;戒律清淨,勤習善法,行菩提大道,即成毗梨耶波羅蜜;以正勤精進,調適身心,行不越軌,想無雜妄,即成禪那波羅蜜;身心安穩,行想活躍真如法界,智類豐富,慧力廣被功德林,即成般若波羅蜜。

結語
如是八要,悉皆菩薩比丘所覺悟者。
故說精進行道,慈悲喜捨,福慧同熏,必然乘大法船,至彼涅槃岸;此外,更應立廣弘願,開導眾生,悉令覺知生死諸苦,遠離五欲,勤修佛陀教法;念念中,進趣菩提,證正等覺。

來源:應佛之印

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