道場在哪裡？

絕對官僚

道場在哪裡？

刀山劍樹為寶座，

龍潭虎穴作禪床；

道人活計原為此，

劫火燒來也不忙。

_──古德

有時候最危險的地方，反而最安全；最困難的事，因你的決心毅力，反而最容易成功。

「刀山劍樹為寶座」，一個修行人，如果以刀山、劍樹作為自己的寶座，忍耐種種的折磨考驗，修持的態度必定嚴謹。「龍潭虎穴作禪床」，能在龍潭虎穴邊緣上，很安然自在的參禪打坐，是何等的靜定工夫。像地藏菩薩赴地獄救度眾生，真箇是「明知山有虎，偏向虎山行」，更見其修行不凡。

佛陀十大弟子中「說法第一」的富樓那尊者，聽說輸盧那國的人民沒有信仰，凶橫強悍，社會道德秩序紊亂，想發心到輸盧那國弘法。佛陀提醒富樓那：當地的人民太頑劣，你不怕危險嗎？富樓那回答：「越是危險的地方越應該去，如果都怕危險而不去，那麼誰去呢？」佛陀又問：「假如他們罵你呢？」「只是罵我，並沒有打我啊！」「若是打你呢？」「只是打我，並沒有殺我、要我的命。」「假如有人要殺你，要你的命呢？」「那正好可以將生命奉獻給佛教，奉獻給眾生呀！」

富樓那有這樣的大智、大仁、大勇，可說「刀山劍樹常坦坦，龍潭虎穴也安然」，最後輸盧那民眾，都領受了他的感化。

歷代禪宗祖師都不刻意擇地修持，因為即使再好的山林寺院，若內心不寧靜也沒有用。心能寧靜，就是身處火宅，也能將心裡的動亂滅去，所以「參禪何須山水地，滅卻心頭火自涼。」

「道人活計原為此，劫火燒來也不忙」，修道人若能以「刀山劍樹為寶座，龍潭虎穴作禪床」，世界上還有什麼地方不能做道場的呢？即使末日來臨，劫火燒來，也能處變不驚，心不慌亂，把千劫萬難都當作是成就菩提的逆增上緣！

來源：星雲說偈