穆斯林齋戒把身心融入天地

絕對官僚

穆斯林齋戒把身心融入天地

不是穆斯林﹐也沒有在穆斯林社會生活過﹐這樣的人﹐無法向他描述齋月之美的感受。  如同一個人從來沒有進過電影院﹐沒有看到過電影﹐誰都無法向他用語言解釋﹐看一部好電影的感受。  這個比喻是形容向人解釋什麼是齋月﹐齋月對穆斯林身心和社會發生的影響﹐例如在從黎明前到日落﹐守一天齋戒之後﹐腹中饑腸轆轆在刺激大腦思考﹐眼前會聯想到許多奇妙的情景﹐直到認識到真主造化的大能和對人類的仁慈。每晚開齋時做完感贊真主的都阿宜之後﹐都像是過大節﹐得到了渴望已久的美好食物。

齋戒是真主的命令﹐我必服從  

　　有人說﹐為了體驗饑渴之苦﹐不妨節食幾天﹐沒有必要那麼嚴格守齋戒一連三十天。不錯﹐齋戒的目的之一確實為了體驗饑渴之苦﹐但不是全部涵義。  齋戒的天數不是誰的選擇﹐而是真主對人類自古以來的定制。《古蘭經》說﹕“通道的人們啊﹗  齋戒已成為你們的定制﹐猶如它曾為前人的定制一樣﹐以便你們敬畏。”(2﹕183)   一個月的齋戒﹐是對真主命令的服從﹐“以便敬畏”﹐鍛造一個純潔的心靈。  

　　穆斯林在許多場合是少數民族﹐如今資訊時代﹐大多數關心國際時事的人都知道﹐現在是齋月。  如果有人問你﹐什麼是齋月﹖  你怎麼回答﹖  你說白天忍受饑餓﹐傍晚享用美食﹔夜間睡得少﹐白天多休息﹔在穆斯林國家齋月就象耶誕節﹐市場繁榮﹐商業興旺﹐做生意的人多賺錢﹔或者走親訪友贈送禮物。  庸俗不堪﹗   你應當為自己缺乏正常的伊斯蘭知識而感到羞恥﹗  穆斯林是追求知識的信士﹐認識自己﹐認識真主的造化﹐理解自己來到世上的使命和責任﹐齋月應當是你的新課題。  

　　利用齋月的機會﹐學習一些伊斯蘭的常識﹐通過實踐﹐對齋戒有所實際體驗﹐以免從一個穆斯林口中說出的錯話﹐在社會上以訛傳訛﹐造成人們對伊斯蘭更加深刻的誤解。穆斯林不懂得伊斯蘭﹐是害己又害人﹐流傳謬論﹐自毀形像。  作為穆斯林﹐應當毫不遲疑地向非穆斯林的朋友和同事們解釋﹐“我是服從真主的命令而守齋戒”﹐然後在齋戒中慢慢領會﹐提高認識。  齋戒的充實內容　　齋月到來之前﹐每個人都應當想一想﹐今年齋月希望達到什麼目標。 人人都須不斷進步﹐穆斯林朝著既定目標﹐不斷完善自己。 每年不要把目標定得太高﹐或不切合實際﹐只須比齋月前提高一步﹐就是成就。 首先從齋月的根本意義上著想﹐因為齋月是重要的信仰功修﹐以禮拜和學習《古蘭經》為核心內容。 如果這兩方面平常有不足之處﹐今年可以在禮拜和學習經典上多下點功夫﹐超越自己。 白日停止飲食﹐只是你體內的單項活動﹐齋戒還須外部活動配合﹐形成內外一致的功修。 禮拜和學習經典是必須的外部配合﹐可以提高齋戒的功能和本質﹐用我們的身體和時間向真主表示敬畏﹐今年齋月沒有虛度。
　　此外﹐還可以從自我檢討開始﹐成為齋戒的目標﹐例如對待父母﹑妻子或丈夫﹑子女教育﹑親友﹑鄰居等﹐借用這個好機會﹐主動改變態度﹐成為一個善良的人。 假如自己有些壞習慣﹐譬如衛生習慣﹑吸煙﹑飲酒﹑打牌﹑下棋﹑過多看電視﹐改變那些無聊的消遣時間﹐都可以成為齋戒奮鬥的目標﹐成為一個品行優秀的穆斯林。

　　齋月本來的意義是對真主頒降《古蘭經》的紀念﹐所以是學習《古蘭經》的重點月份。 先知穆聖在他歸真前陸續獲得了全部《古蘭經》﹐他在每個齋月都把所知的經文全都誦讀一遍﹐在他最後的一次齋月﹐他誦讀全部《古蘭經》兩遍。 誦讀《古蘭經》從此便形成了齋月期間的重要活動。 如果自己不善於阿拉伯文誦讀和理解﹐可以傾聽別人誦讀和講解﹔每天學習背誦一段阿拉伯語經文﹐閱讀翻譯書籍﹐天天有長進﹐活到老﹐學到老。 沒有《古蘭經》的齋月﹐蒼白無力﹐如同病態﹐內容空虛不充實﹐饑渴疲勞了一個月﹐收效甚微。

　　齋戒的目的是服從真主的命令﹐齋戒的目標是信仰心靈的提升﹐接近真主。 齋月裏應多做都阿宜﹐只要是睜著眼睛沒有睡覺就應當時刻紀念真主。 夜間起床﹐第一件事就是感贊真主﹔吃喝完畢﹐開始了今天的齋戒﹐讚頌真主﹔白天禮拜﹐時刻提醒自己在服從真主的命令守齋戒﹐言行謹慎﹐和顏悅色。 一天照常工作﹐幫助做家務﹐以身作則教育子女。 想想周圍人﹐誰需要你幫助﹐感謝真主你有能力對別人施捨﹐財物﹑食品﹑時間﹑智慧或感情﹐都是施捨。 晚上開齋﹐感謝真主恩賜的飲食﹔夜間到清真寺參加集體泰拉威拜﹐感謝真主恩賜你美好的一天。 整個一天﹐每時每刻﹐都生活在同真主的接近中﹐感贊真主給你的健康﹐感贊真主給你全家人的平安﹐你所感受的甜蜜滋味無人能體會﹐你精神與心靈的收穫﹐沒有其他方式可以取代。　
　
來源：伊斯蘭之窗