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對亡人應做的事
埋葬亡人的前後的工作
第 一:病重時病人做杜阿(乞求詞);"阿依莎的傳述:先知病重了,靠在我身上.我聽見他說:主啊!你饒恕我,你慈憫我,你讓我和清廉者在一起吧." 又說:使者臨終時,我看見在他身邊放著一碗水,他把手放在碗中,然後用水抹自己的臉.口中說:主啊,你相助我戰勝死亡的痛苦和艱難吧.
第二:向臨終者提念清真言;"同時,在身邊的人應注意自己必需有大淨,並為病人做杜阿.
第三:給亡人合是眼睛和做杜阿;"溫姆.塞來麥的傳述:她說:我的丈夫艾布.塞來麥歸真時,使者來探望,見他眼睛睜開著.就給他合上眼睛.然後說:靈魂出體時,眼睛是跟著去了.亡人的家屬聽了大哭起來,使者說:你們只可為自己做好杜阿___不要大哭,不要說傷害自己的話.因為你們所說的話,眾天使都向真主乞求說:主啊你承領吧!說完使者為亡人乞求說:主啊你饒恕艾布.塞來麥,讓他在真主指引的人中,提高他的品級.在活者中,你為他安排好繼承人吧.眾世界的養主啊!你饒恕我們和他吧.讓他的墳墓寬敞,讓他的墳墓光亮吧.
第四,探望亡人者(弔喪)的杜阿:溫姆.塞來麥的傳述:她說:你們在病人或在亡人身邊時,你們只能做好的杜阿,說好話.因為你們說任何一句話, 眾天使都向真主乞求說:主啊你承領吧!當艾布.塞來麥歸真時,使者來探望, 使者為亡人乞求說:主啊你饒恕艾布.塞來麥,讓他在真主指引的人中,提高他的品級.在活者中,你為他安排好繼承人吧. 聖訓說明:弔喪者當向亡人做杜阿,而並非是單獨的哭泣.
第五,哭亡人的禮節:伊本.歐麥爾的傳述:聖人帶著幾位們弟子去探望塞爾德 .使者發現他還在昏迷之中,就問他去世了嗎?家人說沒有!主的使者啊,主的使者哭了,大家見聖人哭了,也都哭了起來.先知說:你們知道嗎?真主不以兩眼的流淚和內心的悲傷而懲治,但是他因這個而懲治或慈憫.他用手指舌頭.又說:這是真主注入在每個僕人心中的慈愛,真主只慈憫眾僕人中有慈愛之心的人.聖訓說明嚎哭是非法的,不可說亡人的不好的事情或過多的說其功績.否則,亡人和家屬因活人的行為而受到懲治.
第六, 送殯的回賜;艾布.胡萊拉的傳述:他說:安拉的使者說:送亡人者站完殯禮可得一個基拉特的回賜.等到埋葬完亡人可得兩個基拉特的回賜.有人問:兩個基拉特是什麼?使者說:如兩座大山一樣的回賜.
第七,站殯禮的人數和班次:阿依舍的傳述:她說:安拉的使者說:一個亡人,只要有一百個穆斯林群體為其站殯禮,大家都為他說情,他們的說情就被真主承領.
阿巴斯說:只要有40個沒有以物配主的人為他站殯禮,安拉一定會接受他們的說情.
另一傳述說:安拉的使者說:有三班人為其站殯禮者,定入天堂.
第八,速葬;艾布胡來拉的傳述:先知說:你們抬上亡人應快走.因為亡人如果是清廉的人,你們應當讓他早見善報;如果是歹人,你們應當快點放下那罪惡的負擔.
第九,替亡人速還債務;艾布胡來拉的傳述:先知說:穆民的靈魂由於他的債務而被拒留,除非有人替他還清債務.
第十,為埋後的亡人做杜阿;艾布.阿慕而_____有人說是艾布杜拉,的傳述:他說:先知在埋完亡人後站在墳前說:你們為你們的兄弟求饒!你們求主使他鎮定,因為他此時正在接受審問.伊瑪目沙菲而說:墳前讀點<古蘭經>為可佳.如果說讀完<古蘭經>是更好的.
第十一,為亡人施捨;阿依沙的傳述:一個人對先知說;我的母親歸真了.我想如果她活著能說話,她定會施捨的.如果我替她施捨,她能得到嗎/使者說:能得到.
第十二,對亡人的稱讚;艾乃斯的傳述:他說:他們大家遇見一個亡人,大家都在稱讚他好,先知說:一定了!後來他們遇見另一個亡人,大家都說他不好,先知說:一定了,歐麥爾說:什麼是一定了?使者說:稱好的亡人一定進天堂了.稱壞的亡人,一定進火獄了.你們是安拉在大地上的見證者.
來源:伊斯蘭之窗
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