封建時代的社會關係

絕對官僚

封建時代的社會關係

查理曼大帝死後，加洛林王朝也就步向衰退，代之而起的是封建列國，由日爾曼蠻族和羅馬因素混合而成的中古社會，稱為“封建社會”。封建制度，使得中古社會不同於過去的羅馬社會，也不同於以後的近代社會。歐洲歷史上的封建制度，影響到當時的各種生活方式，例如經濟、社會、政治、司法，當然啦，也包括了宗教。

當時的政府無力捍衛人民抵抗侵略，人民便自己投奔于大地主的保護下，地主負起了保護的責任，鄉村農民及工人對這些領主發誓，效忠于地主，這種新的社會制度便這樣在歐洲逐漸形成，這就是歷史上所稱的“封建制度”。每人都隸屬于一個領主，而領主往往又都屬於更高的領主，一切領主在名義上仍然隸屬于一個國王，領主們為了保衛領地而有“騎士”為他效命，為了酬謝“騎士”，又以土地作為“采邑”。總之，封建制度下，人與人之間，因著土地的從屬關係而形成階級，每一個領主所轄區域內的行政幾乎完全獨立，不受干涉，可以自己鑄造錢幣、徵募軍隊，徵收賦稅，審斷訴訟，其至是為自衛而宣戰。封建制度，可以說是，因應當時的需要而產生的，當時的教會，自然也被捲入了這種制度之內，當人民被侵略的怒潮所追迫，而自動投奔修道院或主教跟前，請求保護時，修道院或主教當是懷著憐憫的心，負起保護的責任，這種保護便無形中成了封建的契約。當主教或修院投奔一位更高、更強大的領主，而接受他的保護時，也便成了更高更強的領主的附庸。在封建時期，主教和規模比較大的隱修院的院長都成了領主，他們也一如世俗領主一樣，有他們的領主，因此，也得委任官吏治理他應保護的轄區，所他們也都有屬員，有農奴，也審理訴訟，他們幾乎都是身兼教會的神長和世俗的長官。教會和當時的封建社會之間關係，是如此的混淆不清，自然也就難免陷於利害的衝突而來的磨擦之中，教會若能影響封建社會，是一種幸運，封建社會若影響了教會，便禍亂不停了！

在所謂領主內，還殘存著蠻族侵略者的勢力和粗暴，教會常努力設法化除他們的粗暴習俗，當然那不是一蹴而就的事，要想改善一個民族的思想習俗，真是談何容易啊！教會用道理去薰陶、去說服、去感染，希望能杜絕一切搶掠劫奪，以及領主之間的戰爭中，所發生的恐怖暴力行為。

封建貴族的首要任務是戰爭，是為了保護人民的生命財產而戰爭，可是，實際上，卻大都是為私利或私仇而戰。私戰是封建時代最大的災禍。土地界線的爭論、附庸關係的破壞、家仇、私怨、貪婪，甚至還有在閑極無聊時，都足以掀起彼此間兵刀相見。中古騎士的戰爭，傷亡的成份少，但財產破壞的成份多，而受損最嚴重的，當然是鄉村的貧苦百姓。除了戰爭中雙方彼此廝殺之外，莊稼被破壞、農奴被騷擾、被蹂躪，全身披掛著甲胄的騎士們，既不易為刀劍所傷，交戰雙方也都寧願活捉敵人，好能換取贖金，總之，在貴族來說，戰爭是一個“有厚利可圖”的行業，勝利者可以獲得豐厚的戰利品，既使是失敗者，也可以壓迫農奴分擔自己的損失，何況，來日方長，可以等待一個更有利的報復機會。試圖消弭領主之間的戰爭，是教會一直努力的目標，教會先試圖建立所謂“天主的和平”，禁止某些階級、某些地方打戰，例如，不可攻擊神職人員、商人、鄉民或貧窮的人，或是非戰鬥人員，以保障他們生命財產的安全，可惜效力不彰。到了第十和十一世紀，教會又規定了所謂“天主的休戰”，指定一年之中的某些日子停止戰爭，若有違規者，就應開除教籍，那麼，那些日子應該休戰呢？像是，每星期從星期三晚間到星期一早上；每年的“封齋期”、“將臨期”以及“大瞻禮日”，這兩種禁令，始于私戰最頻繁的法蘭西，然後傳播到歐洲其他各地，傳到英格蘭後，這兩種禁令就由國王來執行，效果也比較好。無論如何，我們明白了教會在這方面的苦心，就可以想像私戰所造成的災禍。教會雖然厭惡流血，始終難以消弭一切私戰，唯一有效的方法，只有增強國王的權力，才能制止封建戰爭，或是結束這種戰爭。消除私戰的真正有效力量是12世紀以後，王權的擴張，但是，整個封建時代，私戰始終是一個不能完全解決的問題。教會所推行的“天主的和平”、“天主的休戰”，的確減少了許多爭鬥。別外呢，教會也推動了一項“騎士制度”，也減低了不少戰事的殘酷。騎士普通多是貴族出身，顧名思議，當然是一位騎馬的武士，當他到達成人的年齡時，由一位貴族為他舉行隆重的授劍禮而成為騎士，原本是一種世俗的組織。為了能做一位騎士先應當接受訓練，學習作戰的技術，然後受到教會的影響，禮節趨向宗教色彩。騎士在準備接受騎士錫封典禮的前一天晚上，准騎士應先行沐浴，這不僅是指身體的清潔，沐浴，在當時是件不太尋常的事，也象徵心靈的清潔，然後就到教堂去守夜祈禱，第二天清晨先參加彌撒，由主祭者祝聖他的佩劍，准騎士宣誓忠於教會決不怯懦，保護窮人和孤兒寡婦，要勇敢、正直、決不搶掠，並且忠於自己的宣言，然後穿上新的甲胄，佩上寶劍和馬刺，跪在主祭者面前，接受按頸的儀式，最後，這位新騎士走出教堂，上馬急奔，用長槍投向系在柱子上的盾牌或槍靶，騎士的“錫封典禮”才告完成。這是一般的騎士“晉升典禮”。在特殊情形下，因為侍從的出色表現，也有在戰場上立刻被領主或國王晉封騎士的，不過，這是例外，不是常規。

騎士，是紳士，因此，禮貌是他的美德，是指儀錶和態度上的合乎宮廷禮節，最重要的一項，是對婦女尊敬慇勤，有助於使封建社會的生活，隨著從簡單粗糙進到溫文優雅，因于崇尚女性，以及婦女的社會活動範圍的逐漸擴大，影響了貴族生活趨向禮節和斯文。騎士是一位標準基督徒，所以他在生活上不僅應該恪守教規，而且，應該是一般凡大俗子的模範，因為他是軍人，他應該保護教會，抵禦強敵，因為教會在當時環境下，需要一批忠於職守，信仰堅定的騎士來安定動盪的社會。

來源：天主教在線