變易難久

絕對官僚

變易難久

《八大人覺經》是佛陀教導大家應該覺知思惟的八種方法，第一條就是「覺悟世間無常」。所謂無常，就是世間沒有永遠不變的事情、東西。好的東西，好的境遇，無法永遠不變；不好的東西，不如意的境遇，也不會永遠不變。無常不是不好，能真正體會無常的真意，就會激發出信心來。比方，我雖然貧窮，只要我肯勤奮努力，就會改變，因為「窮」是無常；我雖然笨拙，只要我肯認真學習，就能靈巧，因為「笨」也是無常的。從無常觀體會世間事物，會發現任何現象都是變易難久，有以下四點說明：

第一、詐偽不能久長：虛偽詐騙只能是一時的，即使用盡心機，巧設計謀，也只能欺人一時，不能欺人一世，西洋鏡遲早總會給人拆穿。虛偽欺詐禁不起時間的考驗，不能長久。因此還是老老實實的做人，本本分分的做事，才是處世之道。

第二、空泛不能守持：有些人一心追求神通，聽信奇蹟；有些人相信成功有捷徑，鄙夷步步踏實的努力；有些人只求速成，不願按部就班的用功。其實，神通靠潛心修行而得，奇蹟靠心誠意篤的感應，成功亦在出力流汗之後，才真正屬於自己。妄想不勞而獲，奢求一步登天，都是空泛不實的念頭，猶如鏡花水月、龜毛兔角，本來就不存在，如何期望保有、守持？

第三、朽木不能雕塑：雖遇巧匠，朽木難雕。朽壞的木材，即使用昂貴的金飾塗裹，請高明的藝匠削磨，也難以雕成真正的藝術品。朽木既不能雕塑，就承認、接受它的變易與腐朽，讓它成為柴薪，或成為腐植、堆肥，發揮最後的價值，而不是一味強求它成為不朽的藝品。

第四、情愛不能不變：一般人談情說愛，總執著這個情愛是永恆的，發了海枯石爛、此情不渝的盟誓。這也不可能的。情愛本身也是虛妄無常，變化多端的，因此不可太相信它應是永恆、不變。有緣相處時，真心真意的好好對待；緣盡情散時，保持風度的各自奔赴前途，這樣才是對待情愛的正確觀點。

經中也說：「國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。」了解這個世間的變易難久，建立起無常的正確認識，遇到生命中任何不可逆轉的變化時，就不會倉皇無措。有一些虛妄不實，是由於錯誤的認知所帶來的痛苦。提出可預見的四項變易難久，希望大家能可以參考。

來源：星雲法語