有福的默想

絕對官僚

有福的默想

       主耶穌基督在「山上寶訓」中明確地表示：「清心的人有福了，因為他們必得見上帝。」（太五8）操練「默想」，可以幫助我們達致「清心」。運動是操練身體，默想是操練心靈。

　　默想就是靜默去思想，包括集中心思、等候、聆聽、觀看、欣賞、讚美。有方向和對象的默想才可能成為得力之途。默想帶來反省，反省帶來悔改，悔改帶來立志，立志帶來部署，部署帶來行動。

　　默想像其他屬靈操練一樣是一種恩賜。上帝賜下默想的操練，使我們藉着它去讓上帝引導我們的生命，叫我們的生命得到真正的發揮。

　　默想是倒空心胸以後再加以充滿；又是從周圍的混亂「分隔」出來，去與上帝和別人有更有意義的「依附」。以基督為中心的默想能助人調理內心世界，達至表?一致，與自我和平共處。

　　任何一位能夠運用想像力的人都能學習怎樣去默想。它不是屬靈偉人的專利品，我們所需要的只是一顆渴慕上帝的心。不過這不是一蹴即有，乃要溫火慢煮。初學較難，熟練以後便可成為習慣的一部分。

　　許多聖經人物，包括以撒（創二十四63）和大衞（詩六十三1），皆有實行默想，並從其中得過幫助。

　　進入默想，可先以深呼吸集中心思。呼氣時，手同時往下按，把各樣叫自己心不能清的雜念呼出去；吸氣時，手同時往上提，把主所應許的平靜安穩吸進來。設法察驗主的同在，調校心靈與主相會，可播放音樂或詩歌，助心靈達致寧謐之境；並祈求渴慕主的心及聖靈的充滿。

　　讀經時儘量不作分析研究，並善用一切官感（senses），容讓整個人浸淫在經文當中，甚至把自己由旁觀者變作參與者。一切花草樹木、生物死物、書刊報章、電視電影或圖像圖畫，均可以幫助我們進到默想，拓展我們默想的空間。

來源：台灣聖經網

bookboro

請問你...你所說的默想是否
就像是佛教的靜坐靜思呢?