記住！記住！

絕對官僚

記住！記住！

當照耶和華你神所吩咐的守安息日為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。你也要記念你在埃及地作過奴僕；耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華你的神吩咐你守安息日。

「你也要記念」這一句誡命的語氣不像出二十8直接的命令，力度的確是溫和了一點；馮象則譯作：「記住！」，記住以色列人曾在埃及作奴隸；最後得神出手相救，方得自由。在出二十8-11神要以色列人守安息日的理由是因為在第七日創世大工完成，神安息（歇了祂一切的工）；那是神的安息，但祂也邀請人及萬物進入祂的安息。（創二）申命記的重點則是人的安息，是神體諒以色列人當奴隸的痛苦，親自下凡，差遣摩西去把他們拯救出離埃及。當下曠野旅途即將完結，流奶與蜜之地就在眼前，神要以色列人永遠不要忘記埃及的經歷。這一段是申命記中三段要以色列人記住在埃及曾當奴隸一事中的第一段。其他兩段記載於二十四18和二十四22。

記住自己民族不光彩的歷史有什麼好處？

凡事大有好處。
首先，從反面來說，記住當奴隸的歷史並不構成以色列人對埃及的仇恨。以色列人到埃及是自願的，嚴格的說，不能完全說當奴隸是被逼的。所羅門王最鍾愛的妃子還是埃及的公主哩！法老還把基色城作為嫁妝送了給她。（王上9:16）最重要的是：當巴比倫人毀滅耶路撒冷之後，由於猶大省長基大利被刺殺引起猶太人恐慌，結果他們集體逃往埃及，至終定居尼羅河上游的伊力芬丁島，又在那兒重建聖殿。後來，由於中東地區政局多變，埃及成為猶太教發靱的中心。聖經著名的七十士譯本就是在埃及亞歷山大港完成的。如果猶太人恨他們的話就不會這樣做了。

其次，正面來說，他們的痛苦經驗成為日後以恩慈待人的動力；所以，看來猶太人的民族性並不是建立在死繃繃的律法上，而是在恩慈之上。

思想：孔夫子說：「己所不欲，勿施於人」。不過，人生不如意的事十常八九，我們如何可以將眾多負面的經驗、感受轉化成積極、善良的正能量？常常思念主的恩愛就能叫我們凡事得勝有餘。

來源：台灣聖經網