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天主派遣了他的兒子
「但時期一滿,天主就派遣了自己的兒子來,生於女人,生於法律之下,為把在法律之下的人贖出來,使我們獲得義子的地位」(迦4:4-5)。這就是有關「天主子、耶穌基督」(穀1:1)的喜訊:天主眷顧了自己的民族,實現了他向亞巴郎和他的子孫們所作的許諾,而且超越了所有的期待:竟派遣了自己的「愛子」(穀1:11)來。
我們相信和宣認:納匝肋人耶穌,在黑落德王和凱撒奧古斯都時代,是一位在白冷出世的猶太人,生於以色列的女子,他從事木匠工藝。後來於提庇留為王、般雀比拉多總督執政時,在耶路撒冷被人釘死。他確是降生成人的天主永遠之子,他「來自天主」(若13:3),「自天降下」(若3:13; 6:33),「且在肉身內降世」(若一4:2),因為「聖言成了血肉,寄居在我們中間;我們見了他的光榮,正如父獨生子的光榮,滿溢恩寵和真理……從他的滿盈中,我們都領受了恩寵,而且恩寵上加恩寵」(若1:14,16)。
受了聖神恩寵的感動和聖父的吸引,我們相信耶穌並宣認:「你是基督,永生天主之子」(瑪16:16)。這是聖伯多祿所宣認的信仰,在這信仰的磐石上,基督建立了他的教會。
「宣佈……基督那不可測量的豐富福音」(弗3:8)
傳授基督徒信仰,主要是宣講耶穌基督,好能引人信奉他。首批門徒一開始就滿腔熱忱地要宣講基督:「我們不得不說我們所見所聞的事」(宗4:20)。他們邀請各時代的人,都要進入與基督共融的喜樂:
論到那從起初就有的生命的聖言,就是我們聽見過、我們親眼看見過、瞻仰過、以及我們親手摸過的生命的聖言——這生命已顯示出來,我們看見了,也為他作證、且把這原與父同在,且已顯示給我們的永遠的生命,傳報給你們——我們將所見所聞的傳報給你們,為使你們也同我們相通;原來我們是同父和他的子耶穌基督相通的。我們給你們寫這些事,是為叫我們的喜樂得以圓滿(若一1:1-4)。
來源:天主教在線
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