登天不難

old2009

中國俗語：「登天難，求人更難。」在中國人眼中看來，要上天堂，似乎在爬天梯，一座高上雲天的天梯。要一步一步爬上去，很費力地，很困難的爬，一不小心，還可能跌落深淵，或跌到低階級去，要重新再來。這種想法，是「好人才上天堂，壞人下地獄」，善惡因果報應的延伸，所以中國人大部份善良之老百姓，無不努力做善事，積功德，心想，雖然登天難，但是老天爺看在我努力行善的份上，在天梯上，可更上一層，甚至可能讓我進天堂。

這種要靠己身的善行來進天堂的想法，可以說古今中外皆然，根深蒂固了，除了基督教，其他宗教皆如此主張。然而這是從人的標準，從人的想法來看，若從上帝的標準來看，人要靠好行為求登天，的確困難，甚至是不可能的。在「問得好」（Kenneth Boa & Larry Moody著，任秀妍、李蕙敏譯，橄欖基金會出版，民73.年）一書有如下一段文章：

有一個研討會，有人間：「要做到多好才能使人進天堂？」有人說：「要遵守所有的道德規律，遵守十誡。」按著又問：「有多少人能謹守所有道德規律，遵守十誡。」答案是：「雖然不能完全遵守，仍要盡力而為。」第三個問題馬上緊接著來了：「你們中間有沒有人隨時在盡力而為？」沒有人能大聲地回答：「我有！」於是該研討會的成員只好再把標準降低一點。他們認為，只要你能在大部分的時間都盡力而為，也就符合進天堂的標準了。但是何謂「大部分時間」？也許是指百分之五十一？或是百分之八十五？最後，他們只好承認，要為獲得救恩的行為訂一個標準是不可能的。

人雖然知道自己無法達到完美的地步，但仍然設計了許多規範，以不同程度的善良為標準，許多人以為實行了一定數量的善行後，便可上天堂。這就好像我們把人類放在一個梯子上，好事做得越多的人放在越高的位置，於是流氓、惡棍在底部，聖賢在頂端。假如我們問人說，上帝會以那一個階梯做為得救的分界線，大部分的人都會回答：分界線正在他自己所立的階梯之下。但是，即使他們認為自已已經夠格了，心中多少還是有點不肯定，他們不敢確定。凡是好事與壞事做得分量相等的人，都無法知道他們的結局，只有在審判來臨才見分曉，但到那時大勢已定，要後悔也來不及了。

上帝的標準在那裏呢？天堂即是完美，沒有一點罪，沒有痛苦的地方。所以上帝的標準即是「完美」、「沒有瑕疵」、「沒有罪」、「連一點邪念都沒有」的絕對標準。

就這個標準而言，連自我犧牲的人道主義者，所謂聖人賢人，在上帝看來，仍然離完美標準甚遠，甚至仍是污穢、自以為義、驕傲自大的。人與人之差距，實在是五十步笑百步。

在上帝看來，人所努力要進天堂所搭的天梯，根本攀不到天堂的大門，人要靠自己登天，的確是困難而不能達到。但是，由天受降下來的天梯，就可以很容易地進天堂了。事實上，基督教一直強調，進天國、得永生，本來就是上帝要賞賜給人類的極貴重的禮物，本來就要白白地賜給人的，只要我們接受上帝為人類預備的救贖恩典--耶穌基督。

耶穌基督本身就是天梯，耶穌說：你們將要看見天開了，上帝的使者上去下來在人子身上。約翰福音一章51節）耶穌基督也是道路本身，是通往完美上帝之真道。

耶穌的救贖，代償了罪之刑罰代價（即是死）。耶穌所賜的新生命，使人真有能力行善去惡，除去罪性，最後成為完美無瑕疵的生命。

上帝要我們聽祂的話，相信並接受祂為我們所作的安排--信耶穌得永生。上帝不願我們仍在罪中與罪性罪行奮戰掙扎而無法得勝，上帝不願我們陷在困境甚而沈淪，上帝是要施援手，把我們提昇到天國，這援手就是救恩--耶穌基督。

上天堂，一定要完美，若不完美，那麼天上與人間，上帝與人類就沒有什麼差別了。

簡單而坦白地說，上帝要來改造我們，要我們像祂一樣完美，要我們順服，聽祂的話，照祂的方法去做。如此，天堂才是我們的。

尋求、相信、並順服上帝，就是上天堂的不二法門，若一味地自作聰明，自創一格，自找他路，那永遠也到不了天堂。

最後，我們再提一個問題，誰是最完美，完全無罪的人？（無罪的人才能救有罪的人，才能為有罪的人承擔刑罰）在歷史事實上，誰為了全人類的罪而死？誰勝過了死亡，保證我們有真正的永生？

天梯由天而降，上天唯有十架路。

登天不難，只要相信耶穌基督。



轉載自 聖經與世界瞭望