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我們基督徒在平時給朋友、家人傳福音的時候,常常會被人問這樣一個問題——上帝既然是慈愛的,那為什麼還讓人下地獄,為什麼只有信基督的人才能上天堂,他為什麼不可以讓所有的人都上天堂,他不是愛嗎?愛不是凡事包容嗎?其實,這個問題不止是非信徒常問的,也是我們基督徒常常自問的問題。
從人類的始祖亞當偷吃禁果的那一刻開始,罪就主宰了我們的生命,這就是基督教中的第一個“歸於”——亞當的罪歸於我們每一個人,從此人類就活在罪中,要知道這個罪不單是我們所說的普通意義的法律定義的“罪”,比如偷竊,比如殺人,在神的眼中,一切的不義都是罪,聖經中羅馬書對人類的罪有比較詳細的羅列:
他們既然故意不認識 神, 神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(註:或作“陰毒”),滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨,又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(註:或作“被 神所憎惡的”)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。他們雖知道 神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。(羅馬書1:28-32)
看看這其中所羅列的罪吧,有誰可以說自己從來沒有做過其中的任何一種呢?所以在 神的眼中,我們都是罪人。而罪的結果是什麼?聖經說:“罪的工價乃是死(羅馬書6:23)”,“按著命定,人人都有一死,死後且有審判(希伯來書9:27)”,也就是說,我們本來就是生活在罪中的人,我們生命的歸宿本來就是死!本來我們是沒有任何盼望,從出生在這世界的那一刻開始,我們就只有等著死的到來,然而,神因為祂的慈愛,祂不願意看著我們就這樣活在罪中,一步一步走向滅亡,祂起初創造我們的時候並不想我們都陷在罪里,等候死的結果,於是,祂把祂的獨生兒子耶穌基督賜給我們,由他一人擔當了我們所有人的罪,承擔了我們所有人罪的結果——釘死在十字架上,使我們得以借著耶穌基督得神兒女的名分得著永遠的生命!從此,我們的生命有了新的盼望,只要我們願意接受這白白的救恩,我們就可以得著永生,將來就可以像我們的主耶穌那樣從死里複活,戰勝死亡!
是的,就是這樣的!不是上帝不慈愛,不是不信耶穌就要下地獄,而是我們這些人本來就陷在罪里,本來就是墮落在死亡的控制下,如今卻因 神那長闊高深的慈愛,有了得永遠生命的機會,只要我們接受耶穌基督做我們的救主,我們就可以得著那份白白的賞賜!不需要付什麼工價,不需要任何別的條件,上帝的慈愛和恩典是白給的,只要你相信,你就可以得到!試問,這世間還有哪一種愛可以與上帝的愛相比呢?還有誰可以在我們還是罪人的時候,就為我們死呢?除了耶穌基督,沒有別人!這就是基督教的後兩種“歸於”——我們的罪歸於耶穌基督,耶穌基督的義卻因祂為我們的罪而死歸於了我們,使我們因信耶穌可以在神面前稱義!
因為罪的工價乃是死,惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌里乃是永生
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生!
轉載自 聖經與世界瞭望 |
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