死亡是常道

絕對官僚

死亡是常道

    許多人不瞭解後世的存在，他們認為死亡就是人生的終結，人所作的一切隨著死亡都將消失，所以他們懼怕死亡，用一切辦法來擺脫死亡，希望能使自己永垂不朽。古往今來，有多少人夢想得到長生不老的靈丹妙藥，然而死亡對於所有人都是平等的。先知聖賢死去了，帝王將相死去了，不信真主、否認真主的法老和凱撒都已經死去了，沒有一個人可以逃脫真主為他註定的死亡。

    由於對永生的無望，許多人將繼續享受的希望寄託到了死後。可是，死亡到來的那一刻，今世一切的財富都無法帶走分文。不少帝王將相把大量的金銀財寶埋在墓中，甚至把僕人妃子殺死陪葬，希望這些都能繼續伴隨他在墳中繼續生活。相傳有這樣一個國王就是這樣，按著他的意願，在他死後的墳墓裏被滿置珠寶，他渾身也鑲金戴銀，口裏還含著一顆夜明珠。他以為這樣就可以繼續享用他在活著的時候擁有的一切了，但是，若干年以後，盜墓者把他墓中的珍寶悉數擄走，他的屍體已經化為一具骨架，為了將他口裏的夜明珠取出，盜賊又砸碎了他的骷髏，最終他仍然是一無所有，甚至連自己的屍骨都無法保全。

    可見，死亡是真主創造的常道，他對於任何人都是平等的，並不因人的財富、權勢的多寡而改變，正如真主說：
    他創造了死與生，以便他考驗你們誰的行為是最優美的。

    其實死亡，只是通往永久後世的一條必經之路，伴隨著死亡，人們的一切財富化為烏有，高低貴賤一律消除，連自己的屍體也要腐壞消逝。然後，在宇宙毀滅之後，真主將世人重新復活，每個人都要平等地站在主的面前，接受主的審判，善良者獲取賞賜，作惡者獲取懲罰，這就是後世。   

    因此，利用主所賞賜的恩典，積極地建設今生，是每個人的責任，是獲得後世美好報酬的前提。雖然今生是暫時的，但並不等於我們就可以拋棄今世的勞作，消極地避開塵世，只把希望寄託于來世的生活。伊斯蘭指出，只有努力地建設這個世界，改造這個世界，為這個世界的美好而奮鬥，才能夠在永恆之日，得到真正的成功。先知教導我們應當正確利用真主所賜的恩典，積極爭取獲得成功。他說：你們應在五種事物之前利用五種事物：你們當在貧窮之前，利用你們的富裕；你們當在忙碌之前，利用你們的空閒；你們當在疾病之前，利用你們的健康；你們當在衰老之前，利用你們的青春；你們當在死亡之前，利用你們的生命。

來源：伊斯蘭之窗