齋戒概念

絕對官僚

齋戒概念

      在伊斯蘭教中，每一種行為如果是合法地去做，以取悅真主的話，都算是一種侍奉真主的舉動。然而，伊斯蘭教的五功，卻屬於一個較高的精神境界。現在我們簡單地討論一下齋戒在精神和道德上的重要性。

　　信仰的宣言使我們念及獨一而威嚴的真主及人對的關係；信仰使我們不為別人和自己的欲念所奴役，並使我們認識全能真主的存在和我們對真主的責任。信穆罕默德〔求主賜福他〕是真主的差使令我們在生活各方面都跟隨?穆聖的訓導和以他為榜樣。每日的禮拜，加強了我們與真主的關係，培養對主的敬愛，並且表示我們對 的仁慈、權力、榮耀和威嚴的尊敬。施贈天課，與我們的教胞共用我們的財富，而不需要他們的報答或感激，以示我們對主的敬愛。同時，施贈天課可培養我們有一種慷慨的精神和手足之情。並使我們察覺到我們能享用的財富物資，實在是真主的賞賜， 才是一切事物的主宰。 朝覲潔淨我們一切的驕傲與偏見，使我們醒覺到，國籍、種族與社會地位的差異，在真主之前都是不重要的，只有像伊布拉謙的真誠信念和正直，才是人的價值精粹。

　　古蘭經中有守齋的規定，故此，齋戒是我們對主的命令完全順從的一種表示。齋戒有很多益處，容後再討論。其中真正的重要性，是在於培養我們對於真主的絕對服從，因為 創造了我們和賜給了我們物質與精神上的需要，並指引我們去滿足這些需求。真主是我們的調養者，籍? 的慈憫，運用我們的能力和天然的資源，我們便得以營生。因此，如果主命令我們在一段時間內禁食、禁飲和暫時停止欲念時，我們都應該樂意服從 。真主在古蘭經中說∶

　　「歸信的人哪！齋戒已成為你們的定制，猶如對你們以前的徲鸋的定制一樣，以便你們敬畏。」〔第二章一八三節〕

　　藉著齋戒我們固然是得到許多益處，但最基本的益處則在於我們能學到自製、節制我們的欲念和增強我們的適應能力。 過分沉溺於飲食和性欲，會使人變為他自己欲望與習慣的奴隸。憑?齋戒，我們便不用受此奴役了。環境好的人，可以從齋戒中體會窮人的困苦─-饑餓與口渴，而變得對他們更同情。 當一個人守齋戒時，他會感到自己正與整個穆斯林世界在一種精神和行動的聯繫中從而加深了他對群體和手足之情的感覺。 齋戒更對一個人的健康有益處，譬如消除血液中的脂肪物質，和減低尿酸和腸中微生物有害的活動。不過，我們必須強調，這些益處並不是齋戒的目的，正如前面所說，我們守齋戒只是因為虔誠地服從主命。

　　穆聖曾說∶「誰在齋月中誠意守齋戒，並求主回賜，他過去的罪行都會被饒恕。」「齋月是一個盾牌。〔在今世抵擋不服從的行動，在後世抵擋火刑。〕」

來源：伊斯蘭之窗