虔誠舉意 順利朝覲

絕對官僚

虔誠舉意 順利朝覲

親愛的穆斯林同胞們：

今天我們講述伊斯蘭第五大功修——朝覲，它被稱為終身的功課。“朝覲的月份，是幾個可知的月份……”（2:197），《古蘭》提綱契領、言簡意賅，在一些大家一看就能明白的地方儘量刪減字數，這節經文的原文是“朝覲是幾個可知的月份……”，前後句不太通順是因為省略了“月份”或者“時間”這兩個字。

我們通常將五大功修簡稱為“念禮課齋朝”，“課（潔課）”排在“齋（戒）”之前，原因有二：其一、《古蘭》中多處將潔課排列在禮拜之後，如：“你們當謹守拜功，完納天課……”；其二、穆聖（祈主福安）說：“伊斯蘭以五件事為基礎而建立：作證萬物非主，唯有安拉，穆罕默德是安拉的使者；履行拜功；完納潔課；封萊麥丹月的齋；有能力者朝覲天房。”

一、朝覲的定義：

朝覲的字面意義是趨向於受尊敬的地方，其教法定義是在特定的時間、以特定的行為拜訪特定的地方。

特定的時間：從伊曆十月開始舉意，伊曆十二月八日正式開始完成功課。

特定的行為：穆聖（祈主福安）教導我們履行朝覲的功課，如受戒、駐阿拉法特和環游天房等一系列儀式和功修，正如先知所說：“從我這兒獲取你們朝覲的儀式。”

特定的地方：尊貴的克爾白、阿拉法特谷地等。

二、朝覲的時間：

“幾個可知的月份”是哪幾個月呢？教法學家們認為朝覲的月份是伊曆十月、十一月和十二月前十天，伊瑪目馬利克認為是伊曆十月、十一月和十二月,整三個月。

三、朝覲的特殊性：

1、朝覲是終身一次的功課（指主命朝覲而言）；

教曆六年，朝覲被確定為主命。有人曾問先知：“主的使者！每年都要朝覲嗎？”先知沒有回答，此人連問三次，先知才說：“假如我肯定回答的話，那麼每年朝覲必定成為主命，而你們沒有能力完成。我命令你們的，當盡力而為去完成，沒有加以說明的，就無需多言。”

2、朝覲是靈魂的功修；

作證是心靈的功修，禮拜是軀體的功修，潔課是錢財的功修，齋戒是性靈的功修，朝覲是靈魂的功修。

靈魂是我們所擁有的最貴重的東西，“當時，你的主曾對眾天神說：我必定要用泥土創造一個人，當我把他造出來，並將我的精神（靈魂）吹入他的體內的時候，你們當為他而倒身叩頭。”（38:71,72）泥土和靈魂都是真主的被造物，前者泛稱“泥土”，後者確稱“我的靈魂”，足以說明靈魂的貴重。

朝覲是靈魂的功修，因此朝覲是非常貴重的功修。

3、朝覲是人類的功修；

穆斯林人口占世界總人口的五分之一，非穆斯林占多數，為什麼說穆斯林的朝覲功課是人類的功修呢？朝覲這項功課自從三千八百年前的易卜拉欣聖人重建克爾白、向人們宣佈朝覲開始，經過穆聖（祈主福安）辭朝之後直到今天，朝覲這件世界性的功修從來就沒有中斷過，這一特殊性是世界上任何一個民族和宗教都望塵莫及的。

來源：伊斯蘭之光