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[其他] 回教的基本教義是什麼? [複製連結]

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發表於 2014-9-23 16:48:22 |只看該作者 |倒序瀏覽
今日的回教徒數目是十三億,約為全球人口的百分之二十一。回教是今日五十三個國家的主流宗教。在其他八十八個國家也佔有非常重要的地位。

回教相信聖戰,目的是要征服各地的基督徒及猶太教徒。

回教又稱為伊斯蘭教。創始人穆罕默德(Muhammad),主後570年生於阿拉伯半島的麥迦城(Mecca)。主後632年去世。

回教的中心要義分為兩大項,就是信條(Iman)與職責(Din)。信條與職責又分了千百條之多,為了實用起見,各歸併為六點,使大家對回教有些全面的認識。

回教的信條(Iman):

1. 只有一位神。
祂沒有夥伴(所以沒有三位一體),祂不生養(所以沒有獨生子),祂有絕對權威,一切都本乎祂(所以惡也是由祂而來)
2. 神創造了天使。
天使無所不在,一個站在人的右肩,記錄人的善行,另一個在左肩,記錄人的惡行。審判之日來到的時候,人要按照這
些記錄受賞或受報。
魔鬼本為天使,因為違背神不肯敬拜亞當,後來變成邪靈(Jinn),是由火創造出來的,可以附在人身上。
3. 神在每一時代設立先知。
先知的線從亞當開始, 包刮聖經所記載的一些人,如娜亞,亞伯拉罕,以實馬利,以撒,雅各,......等,此外也包括
了聖經沒有記載的阿拉伯人及穆罕默德。耶穌在回教只是一個先知。穆罕默德才是最後最大的先知。
4. 聖書。
神賜給每一位先知一卷聖書,從亞當到穆罕默德共有先知124000位。回教相信這許多聖書都已遺失,只有四卷得已保全
就是摩西的律法書(Torah),給大衛的詩篇(Zabur),給耶穌的福音書(Injil),給穆罕默德的可蘭經(Quran)。穆氏相信
每卷書都是預先存在(Pre-existent),到了時候賜下來給各位先知,回教徒今日仍相信此說。
5. 審判日
神要在[災難日]審判世人。善行多的男人將要享受樂園的賞賜,園中充滿美麗的花朵,果樹,溪流,酒河及黑眼睛的
美女。惡行多的人結局是火燒的地獄。
6. 神的命令
神決定依切,祂是一切(包括善惡)之源,隨己意領人走歧路或走正路,無人能抵拒祂的命令。

回教徒的職責(Din):

1. 唸真經 ─ 遵守信條(Shabadah)
除了神之外沒有別神,穆罕默德只是祂的使者。如此承認而相信的就是回教徒,信了之後而改變的將被處死。
2. 拜讀(Salat)
一個忠實的回教徒每天禱告五次:① 天亮之前 ② 中午 ③ 下午 ④ 日落 ⑤ 睡前禱告。
3. 捐獻(Zakat)
按照回教規章,回教徒必須捐贈收入的四十分之一給窮人或回教事工,此外並鼓勵自由捐獻(Sadaqat)
4. 齋戒 ─ 遵守三十天禁食(Sawm)
每年陰曆齋戒月(Ramadan)舉行禁食,每年提早十一天。並不是完全禁食,而是每天從天亮到日落不吃東西,從日落到天
亮可以隨意吃喝。齋戒月期間,應該研讀可蘭經,每夜研讀三十分之一。
5. 朝聖 ─ 聖地旅行(Hajj)
這是回教徒的責任,每一回教徒(有疾病或經濟困難者例外)一生至少一次到阿拉伯麥迦朝聖,繞行神之屋(Kaaba)七次,
用石頭擊打魔鬼,在亞伯拉罕之所在(Station of Abraham)禱告,飲Zamzam 的井水(紀念夏甲及以實瑪利)及其他。
6. 為神奮勇(Jihad,聖戰)
回教徒的整個使命是征服世界,不擇手段:戰爭,宣講,經濟誘惑或高壓。回教既然是正確的宗教,故每一回教徒都有
責任使世上每一人信奉回教。

回教的種類:

回教的派別非常多,起因於一個基本的問題:誰才是穆罕默德的真正繼承人,是穆罕默德的家屬。

主要的幾個派別如下:
遜尼派(The Sunnis)
遵守可蘭經及遜拿聖訊(Sunnah),及穆罕默德言行錄。他們使用自由選舉方式,他們的信仰基於可蘭經及哈迪斯聖訊
(Hadith)(即穆罕默德的各項傳統),他們完全遵行回教法律。
什葉派(The Shias)
什葉的意思是黨派。他們認為穆罕默德的表弟(也是女婿)阿里(Ali)和他的後代才是真正的繼承人。基本上他們是一個抗
衡運動,以殉教為榮。他們的教長(Iman)及今日之回教領袖(Ayatollah)是他們信仰的權威。他們相信Ayatollah的話就是
法律。
蘇菲派(Sufis)
是一個神秘派,相信直接與神接觸。他們不反對律法,但他們追求(與神合一),他們喜愛宗教音樂、詩詞、與舞蹈。他們
非常平民化,他們的敬拜是用通俗語言。
民俗回教(Folk Muslims)
泛指回教世界中順從當地民俗及泛靈和精靈崇拜的人,他們相信世上到處都有天使,精靈和魔鬼。他們的主要目的是安撫
他們,限制他們,並且利用他們除災、降禍。民俗回教因地而異,吸納當地的宗教習俗。
世俗化回教(Secularized Muslims)
這些回教徒的信仰已經被廿世紀西方思想所取代,他們雖認為自己是回教徒,但另一方面對今日回教領袖們非常失望,裕
藉社會主義改革回教。
阿瑪迪派(The Ahmadis)
十九世紀末,回教徒阿碼得(Ahmad)自稱為先知,並被派來肅清並更新回教。他宣稱自己是基督二次道成肉身,也是印度
神Krishna降世,並且激烈反對基督教,他們雖然人數雖少,但在回教世界中聲勢顯著,善於與其他宗教(特別是基督徒)
爭辯。
回教激進派(Islamic Militants)
他們是一群不滿現狀的回教激進份子,對今日的回教領袖極端失望,他們目地是將今日的回教帶回到第七世紀的根源,並
並在本國,甚至全世界,強制執行回教律法。統治世界。
黑色回教徒(Black Muslims)
此運動的人相信神是黑色的,而白人是魔鬼。此運動是朱提摩太(Timothy Drew)於1913年發起,他們用極端方式重新解釋
聖經,並且相信哈米吉多噸之戰是指美國黑人與白人的戰爭。

向回教徒傳福音:

了解他所屬的派別,假若他熟悉可蘭經,你可以以此為跳板,引證聖經的話。
假若他是什葉派,他會較易了解救贖與受苦的道理,因而會對基督在十字架上的苦難寄予同情。
民俗派回教徒容易受感於愛心的表現,及聖靈醫病趕鬼之大能。
世俗化回教徒,對世俗世界觀無法滿足人類內心需要,說明神的國才是人類全部問題的解答。
蘇非派教徒欣賞音樂、詩詞,追求神,強調愛心,我們要用基督的愛來傳福音給他們。


 
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