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為甚麽有禮儀?
在信經裏,教會明認聖三的奧跡和聖三對所有受造物的「慈愛計畫」:天父為了世界的得救和他聖名的光榮,派遣他的愛子和聖神,來完成「他旨意的奧秘」。這就是基督的奧跡,這奧跡依照一個計畫,在歷史中啟示和實現。這計畫是天主上智的「安排」,聖保祿稱之為「奧秘的計畫」,而教父的傳統則稱之為「降生聖言的工程」或「救恩計畫」。
「這救贖人類和圓滿地光榮天主的工程,曾藉天主在舊約子民中所行的奇妙工程預告出來,由主基督予以完成;尤其是以他的逾越奧跡,即他光榮的苦難、從死者中復活、光榮升天,來完成這工程,如此,『他以聖死摧毀了我們的死亡,並以復活恢復了我們的生命』。事實上,基督安眠於十字架上時,從他的肋旁湧流出整個教會這奇妙聖事」。因此,教會在禮儀中慶祝的核心是逾越奧跡;基督藉此奧跡,完成了救贖我們的工程。
教會在禮儀中宣佈和慶祝的就是基督的奧跡,為使信友能在世界上見證這奧跡,並依此生活:
事實上,藉著禮儀,尤其在感恩聖祭中,「我們得救的工程得以實現」,因此,禮儀最能促使信友在他們的生活中表達並昭示基督的奧跡,和真教會的純正本質。
來源:天主教在線
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