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如果把紀念真主稱為僕人和真主間的精神聯繫,要想得到真主的接受而有累累碩果,那就必須按照其禮儀完成,禮儀如下:
如果把紀念真主稱為僕人和真主間的精神聯繫,要想得到真主的接受而有累累碩果,那就必須按照其禮儀完成,禮儀如下:
1、紀念真主前先洗個小淨。歐麥爾說:“完美的小淨可以趕走你身邊的惡魔。”
2、面對天房方向坐,要表現出典雅、害怕,其目的是為了和真主交談作準備。
3、紀念的目的是為了得到真主的喜悅、為了履行真主的命令、為了順從真主;不要是為了得到今世的份額、人們的讚賞、他人的欣賞。
真主說:“你說:‘你們的心事,無論加以隱諱,或加以表白,真主都是知道的。’”( 3 : 29 )
艾布•賽義德•胡德里傳述:穆聖看見一夥聖門弟子坐成一圈,穆聖問:“你們為什麼坐在一塊兒?”他們說:“我們坐在一塊紀念真主,感贊真主引導我們走上了伊斯蘭教的康莊大道。”穆聖說:“以真主發誓!你們就為這個坐在一起的?”他們說:“以真主發誓!我們就為這個坐在一起的。”穆聖說:“我讓你們發誓不是不信你們,而是哲伯拉儀天使來告訴我,真主在眾天使誇耀你們。”
如今是資訊時代﹐而且資本主義商業化帶來的金錢妖魔無孔不入﹐通過資訊傳播刺激購買力﹐使人們在巨大的商業宣傳誘惑中身不由己﹐迷失方向。 譬如手機﹐為了提高銷售額﹐向穆斯林增強銷售刺激﹐有人“創意”用《古蘭經》經文的誦經聲音當作手機鈴聲或呼號。 最近﹐這個事件在埃及掀起全社會熱烈討論﹐絕大多數居民堅持反對意見﹐他們要求伊斯蘭學者做出最後判決。 埃及國家大穆夫提在媒體上發表教法聲明﹐宣佈把經文當作手機鈴聲判定為違背伊斯蘭教法﹐必須禁止。
這個事件引起許多聯想。 商人們為了掙錢﹐競奇鬥妍﹐各出奇招﹐想出種種門道。 如今某些商人利用穆斯林的宗教感情﹐假借《古蘭經》做商業廣
來源:伊斯蘭之窗
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