空假中三觀

ludachen8

眼前的森羅萬象是真或是假？古今中外哲學家與宗教界都有很多不同的看法。佛教三觀說就是針對此問題。

1. 凡夫以為眼前色相是真實，但修行人有悟入「空性」者，了知眾生皆有一個不可說的體性，由此了解色相與此空性有關，即「色不異空」，此即空觀修行。

2. 有修偏空的人，禪定中入無色界或木頭空境界，也有一些來自妄想的哲學家，認為色相是假，是人的妄覺，虛空或空無所有才是身心世界的本質。但佛教修觀想（如藏密修本尊）的成就者，發現空（空性或其他無色相境界）中可生出色相（如本尊之類），由此了知此空與色相有關，即「空不異色」，此即假觀修行。

3. 佛教有些大修行者，或得佛力加持，或自心觀力成就，在因緣具足下，能心安住某境界（例如月輪），而同時現出「空性」與色相（例如本尊像），由此當下了知「色即是空、空即是色」，色相與空性二者是「一體兩面」，色空不二，唯一實相，這就是中觀修行。

空假中三觀

█藥師山 紫虛居士