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本帖最後由 虎哥梁 於 2014-11-26 22:54 編輯
★ 不要以為「一火能燒三世業」,什麼因果都不用還了
火葬是佛陀提倡的,「一火能燒三世業」,一把火把這個身體燒了,這個身體是三世因果的一個產物,用火把它清理了。
佛學講業有三種:善業、惡業、無記業。「一火能燒三世業」的「業」,不是「孽」,「孽」是完全屬於惡業。我們一輩子的行為,只有三件事情:有時候做善事,思想行為善;有時候惡;有一種無意做的,自己不知道,意識上並沒有為好事或為壞事而做的念頭,就是無記業。譬如夜裏睡著了,有蚊子咬,你隨手拍打,然後又睡去。早上起來,見到血跡,原來打死了蚊子!這個不屬於故意殺,是屬於殺業中的無記殺業,法律上就是沒有殺的動機。再譬如我們坐在這裏,一把刀不小心甩出去了,結果到樓下傷了人,也屬於無記業。
所謂一火能燒三世業,只不過在身體外相上把三世業燒了,這個身體也是過去、現在、未來因果的一小部分。不要以為「一火能燒三世業」,什麼因果都不用還了,當然要還!因為因果報應是燒不掉的。這個是唯心的道理,阿賴耶識把你做事的種子都留著呢,時候一到就報應。身口意的一切行為,都記錄在阿賴耶識裏,變成種子,因緣成熟時,變成現行果報。身體不過是阿賴耶識的極小極小一部分作用和現象,不過是三世因果中的一小段,一個小現象。現在是講唯物身體方面,特別注意啊!一火能燒三世業,是講身體,不是唯心方面。
本文節錄自南懷瑾老師《人生的起點和終站》第三講
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