第九誡

絕對官僚

第九誡

不可貪你近人的房舍。不可貪戀你近人的妻子、僕人、婢女、牛驢及你近人的一切(出20:17)。

凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她(瑪5:28)。

聖若望把貪戀或貪欲(私欲偏情)分為三種：肉身的貪欲、眼目的貪欲、以及人生的驕奢。按照天主教教理的傳統，第九誡禁止肉身的貪欲，第十誡禁止對他人財物的貪欲。

就字源說，「貪欲」(concupiscence)可指人的任何強烈欲望。基督宗教神學給予它特殊意義，就是違反人理性行為的感性欲望的激動。聖保祿宗徒認為是「肉」對「靈」的反抗。這是來自第一個罪的不服從(創3:11)。貪欲放縱人的道德官能，它自身雖不是罪過，但使人傾向於犯罪。

人是靈魂與肉身合成的，在人內已經有一種張力，進而發展為一種「靈」「肉」之間的鬥爭。然而事實上，這鬥爭是屬於罪的遺害，也正是罪過的後果，同時是罪過的證實。這是每天心靈戰鬥經驗的一部分：

對聖保祿宗徒來說，不是要鄙視或責罰身體的問題，身體配合靈魂構成人的本性和人格主體。更好說，他關心倫理上的善行或惡行，是德行及惡習的穩定的情形，即是順從(善)或反對(惡)聖神的拯救行動的效果。因此，聖保祿寫道：「如果我們因聖神生活，就應隨聖神的引導而行事」(迦5:25)。　

來源：天主教在線