辦好聖紀活動是時代的需要

絕對官僚

辦好聖紀活動是時代的需要

是否可以舉辦聖紀活動﹐學者們有許多爭議﹐當然是有一部分人堅持反對﹐理由是﹐在先知穆聖時代沒有這樣的紀念﹐後代人無中生有﹐就是“比達爾”(異端或創新)﹐有偏離正道的危險性。  根據先知穆聖的教導﹐穆斯林社會一年之中只有兩個正規節日﹕開齋節和宰牲節﹐這是在先知穆聖時代熱烈慶祝的節日﹐後代繼續慶祝﹐有合法性﹐必要性﹐也是任何穆斯林社會的文明特徵。

在先知穆聖時代﹐沒有聖紀﹐除了每個星期的主麻日沒有許多其他全體穩麥慶祝活動﹐但是那個時代的穆斯林﹐心中時刻都有真主使者先知穆聖的聲音笑貌﹐人人的言行均以聖行為楷模。  以後的時代﹐伊斯蘭廣泛傳播到四面八方﹐在許多地方穆斯林是少數民族﹐他生活在非穆斯林社會中﹐深受當地傳統文化侵淫。  在那些環境下出生和成長的穆斯林後代﹐言必稱希臘羅馬﹐而不知有先知穆聖﹐例如在中國社會中的穆斯林青年﹐知道三國演義和楊門女將的人﹐比希吉萊和白德爾之戰的人要多。  學者們都承認﹐一個民族沒有本民族的文化傳統和文明歷史﹐這個民族難以長久存在下去。  同樣的理由﹐假如穆斯林新一代﹐不知先知穆聖的是真主的使者以及他的至聖品級﹐那個穆斯林文明也必然走向滅亡。

我們是穆斯林的後代﹐生活在遠離伊斯蘭發源地的遙遠東方﹐當地傳統文化和習俗氣勢雄厚﹐穆斯林社會對青年一代經常不斷進行伊斯蘭文化﹑歷史和傳統的教育是必不可少的重要生活內容。  假如本地的當局不理解﹐加以種種限制﹐例如在穆斯林兒童佔多數的學校中不許可談伊斯蘭﹐穆斯林的組織有責任向地方政府當局交涉﹐爭取信仰自由權利﹐我們穆斯林有責任向族人傳授我們的歷史和文化知識。   有些地方的穆斯林領導人﹐極左思想還很嚴重﹐把“宗教”視為“禁忌”﹐凡是談到伊斯蘭或穆斯林﹐心理就膽怯﹐驚若寒蟬﹐不敢說一句話。  他們不懂得﹐委曲求全不是進步﹐我們有光輝的信仰文化﹐是人類的先進文明﹐應當向中華社會做貢獻。  我們是中華民族大家庭的一個成員﹐我們愛教愛國﹐以高尚的伊斯蘭文明同全國各族人民一道組成一個和諧社會。

穆斯林的生活習慣﹐除了每年的兩大節日﹐還有許多紀念日﹐例如紀念先知穆聖的生辰的聖紀﹑紀念從麥加到麥地那遷移的“希吉萊”﹑紀念真主使者奇跡的“登霄節”﹐還有真主頒降恩典的“阿舒拉節”﹑“白拉提夜”﹑“蓋德爾之夜”。   這些紀念日﹐構成了我們穆斯林的信仰﹑文化和傳統。  這些豐富的歷史教材﹐是通過各種形式的教育代代傳承﹐是維護穆斯林民族存在和延續的必須。

東方的穆斯林世界從九十年前的蘇聯十月革命以來﹐曾經遭受極左思潮嚴重傷害長達七十年﹐當時的斯大林主義宣傳“無神論”﹐公開聲明消滅伊斯蘭以及所以宗教﹐殘酷的政治迫害造成全社會宗教恐懼症﹐至今許多人心有餘悸。  “十年浩劫”之後三十年﹐還在惶惶不可終日﹐杯弓蛇影﹐恐怕被戴上“階級敵人”的政治大帽子﹐株連九族﹐子孫不得翻身。  今天的國策不是這樣了﹐所以才敢大膽說真話﹐我們希望成為和諧社會的一個親善友好的一部分﹐共同建設美好家園。

我們過去承受過極左政治的清洗﹐但是當今世界上﹐以美國這個超級大國主宰的世界﹐卻是極右﹐在國際上稱為“牛康”(新保守主義)﹐影響許多國家﹐特別仇恨伊斯蘭。  為了維護西方傳統殖民主義強國的既得利益﹐對伊斯蘭國家的侵略戰爭連年不斷﹐如巴勒斯坦﹑阿富汗﹑伊拉克﹑索馬裡﹑黎巴嫩和巴基斯坦。  西方國家在他們控制的穆斯林社會玩弄“世俗化”把戲﹐宣傳“政教分離”﹐在行政﹑軍事﹑法制和教育中﹐排除出現伊斯蘭的文明特徵﹐極力淡化伊斯蘭﹐迫使伊斯蘭從社會生活中全面退出﹐把信仰淪為不可告人的“個人隱私”﹐最後“自然消亡)。   西方殖民主義 利用強大的媒體宣傳對伊斯蘭的仇恨﹐把伊斯蘭同恐怖聯繫在一起﹐使億萬被媒體蒙蔽的西方民眾﹐對伊斯蘭談虎色變﹐草木皆兵﹐凡是穆斯林都可能是“恐怖份子”的嫌疑犯﹐使人人感到自危。

我們穆斯林為了生存﹐必須對抗﹐展開和平鬥爭﹐爭取一切機會宣傳正道﹐希望與不同信仰與文化的社會人群互相對話和了解。   穆斯林社會必須開展對內部廣泛宣教﹐兄弟姐妹首先了解自己﹐培養自尊﹑自愛﹑自強精神。  因此宣傳伊斯蘭是時代的需要﹐生存奮鬥的需要﹐聖紀或其他重要伊斯蘭歷史事件都是宣傳的好機會﹐有充份資料向穆斯林民眾宣傳﹐提高我們的自信心﹐自我尊重﹐以高尚的道德形像向社會表白﹐我們熱愛和平﹐崇尚真理﹐講究仁義和慈善﹐我們的精神支柱來自認主獨一和遵循聖道。   這個世界屬於你們﹐也屬於我們﹐屬於我們大家﹐我們宣傳和你們宣傳都是在享受平等的人權自由。   惟我獨尊是霸道﹐是獨裁﹐是帝國主義和霸權主義的野心根源。  我們互相包容和體諒﹐成為友好的左鄰右舍﹐這個小小的地球村是我們全人類的共同家園﹐世界可望持久的和平。

先知穆聖時代的穆斯林沒有必要紀念真主的使者﹐而今天的世界和時代﹐聖紀成為必要的教育活動﹐可以加強信仰和團結﹐是穆斯林生存奮鬥的必由之路。   萬讚真主的無限恩典﹐人類文明在飛速發展﹐過去沒有電腦和飛機﹐今天都有了﹐都可以用來表示對真主的敬畏﹐這不是異端﹐而是創新﹐體現真主意欲的人類智慧和社會發展。  聖紀的基本意念是紀念真主的使者﹐弘揚正道﹐感受到真主對人類的特殊慈恩。  真主是至睿的﹐至知的。

來源：伊斯蘭之光