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發表於 2015-1-7 00:19:25 |只看該作者 |倒序瀏覽
面對祈禱的困難

祈禱常見的困難是分心。它能影響口禱時的用字及其意義;更深一層,它能涉及口禱(禮儀的或個人的)、默想和心禱的祈禱物件。盡力驅逐分心,就等於自投羅網,因此,只須返回自己的內心就夠了:分心正向我們揭示我們所依戀的是甚麽,而這分在主前的謙卑意識,應喚醒我們要優先愛他,並立志向他獻出我們的心,求他淨化。因此,戰鬥就在這裏:要抉擇事奉那位作主人。

從積極方面來說,跟具有佔有欲和統治欲的自我去戰鬥,需要警醒和心靈的自製。當耶穌強調警醒時,這警醒常與他自己有關:他在末日的來臨,每天的來臨,「今天」的來臨。新郎半夜來臨;那不應熄滅的光就是信德之光:「論及你,我的心靈曾說,『尋求他的儀容』」(詠27:8)!

特別對那些真誠願意祈禱的人來說,另一個困難就是枯燥。枯燥屬於心禱的一部分。在枯燥時,心靈好似與天主分離,對思想、記憶、情感,甚至對屬靈的事物都感到乏味。這正是信德要真實地表現的時刻:忠誠地伴隨耶穌進入痛苦中和到墓穴裏。「一粒麥子如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來」(若12:24)。如果枯燥是因聖言落在石頭上而沒有根的緣故,那這戰鬥便要求皈依。

來源:天主教在線
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