[吃書蟲蟲]洪荒大盜(全文完)

我是分身

第五章
萬壽山五莊觀
一眾人到得那五莊觀前，鎮元子正在那門前等候，見得張文到此，拜道：「弟子拜見老師，祝老師聖壽無疆。」

張文扶起鎮元子道：「當初我說你自有機緣，可不拜我，如今你之成就雖被限定，可一生卻是福澤無邊，我立下地仙界，你為地仙之祖，當安享無量量劫之清靜福緣。大劫也奈何你不得，待得無量量劫之後卻是有你之機緣。」

鎮元子拜謝道：「老師慈悲，弟子這些年感悟良多，雖不為聖人，可也感知到聖人亦不逍遙，如今弟子逍遙快活，卻是不敢再奢望那得道之事。」

張文點點頭道：「你能明悟，卻是你之福緣了，雖不成聖，你之將來卻是不可限量。」

鎮元子將一眾人請進屋內坐下，鎮元子道：「弟子園內人參果至今未曾成熟，卻是不能給老師解渴，老師見諒。」

張文笑道：「你那人參果本就是我分身掉下一枝而化，我要它結果它便的結果。此番我等來此便是為了你那果子而來，怎能空手而去。」說吧朝後園一揮手，一道清氣融進人參果樹中，那後園人參果樹上的果子立即成熟，再有那無數靈氣匯聚在後園，被人參果樹不斷吸收，那方圓萬里內的靈氣、地力盡數朝萬壽山匯聚而來，被那人參果樹不斷吸收。人參果樹得到這靈氣滋養，又有張文清氣催生不斷開花結果，連續開了十一次之後，那樹上卻是掛了三百六十個果子。那些果子成周天之數掛在樹上，這人參果本就長得像那三月嬰兒，此番三百六十個果子掛於樹上，如同那周天大陣一般。

陽光從那果樹之間落下，那點點陽光如同星光一般燦爛無暇，那些人參果如那妖族當初布周天星斗大陣一般，把這整棵樹融成一個大陣，那匯聚的靈氣也被這三百六十個果子吸取，那小娃娃似的果子再樹上晃蕩不停，整個後園也變成星空一般。

這人參果本就是鎮元子一分身，如今得張文相助長出三百六十個果子，鎮元子也得到張文順勢傳授的周天道法，學到了那周天星斗大陣，而且那人參果佈陣讓他深刻的瞭解了大陣真髓，鎮元子得此機緣卻是勝過萬年苦修。

張文皺眉道：「你那果樹，先天不足，上次大劫波及於你，將你那靈根傷了本源，此番我到此便一併與你了結了吧。」張文說吧一道清氣衝進後園，融入那果樹之中，片刻這果樹更加靈動，生機更顯，那造化之力更盛從前。

鎮元子得到張文相助，一身道行法力在一天內連續提升不少，這卻是極大的機緣了，須知現在的鎮元子離那聖人只差一線，可這一線卻是無法逾越的鴻溝，能提升那麼一點道行那也是天大的機緣了。再有那鎮元子將人參果樹煉製成分身，兩者一榮俱榮一損俱損，這人參果樹得到張文相助良多，鎮元子自然也得到無邊好處了。

鎮元子拜謝道：「多謝老師相助，弟子不勝感激。」

張文道：「你要謝我那便摘些果子與我等解渴才是，這人參果可是天地第一靈根，連聖人也貪嘴之物。」

鎮元子道：「老師卻是挖苦弟子了，弟子的人參果樹只是老師果園中一枝丫，怎能比及老師果園中之物。弟子的人參果也就能為老師解渴罷了。」

熊貓笑道：「鎮元子，你那人參果可以萬年吃上一回，可老大的果園中之物那樣不是一元會一熟，還是你那果子好，能經常解饞，日後我卻是少不得來你這討要一口。」

鎮元子笑道：「師兄喜歡只需記得日子到來便是，若是錯過時日卻怨不得我了。」鎮元子叫了清風明月去那後園摘了百十個果子出來。

貝貝見得那人參果也識得此物，倒不似那後世的唐僧一般見了此物不識不明。貝貝抓著那人參果吃得歡快，張文抱著她，一個一個的為她拿果子。這人參果又名草還丹，入口即化，口舌生香，回味無窮。此物比起那蓬萊果園中的混沌人參果雖有不如，可那滋味卻是同樣吸引人，此物連那聖人也貪嘴，莫說貝貝這個小女孩了。

貝貝一連吃了三十幾個，望舒笑道：「你這孩子，一口氣此那麼多，可曾吃了個飽？」

貝貝吞下嘴裡的人參果道：「這果子比起那糖豆好吃多了，我也不知為何吃了一個還想吃第二個，爹爹我現在吃了幾個了？」

張文摸摸她的腦袋，笑道：「我女兒卻是吃得太香，忘了自己吃了多少了，你這一口氣可吃了三十幾個，那人參果萬年一熟，方才三十個，今日若是沒有我催生這人參果，你卻是非得吧鎮元子那萬年的苦等化作流水了。」

貝貝笑道：「貝貝只看爹爹手中的果子沒少，就一個一個的吃，都是爹爹害的。」

張文笑道：「女兒還怪罪爹爹不是了，若沒有你貪嘴，我卻用不著為你拿這果子了。」

望舒笑道：「貝貝莫要再白白浪費這靈果了，這人參果本就世間稀少，萬年方能一嘗。如今你嘗得這果子味道便是，莫要再浪費靈物了。」

張文笑道：「夫人莫要怪罪女兒，貝貝還小貪嘴也是應該，等回去了爹爹自會為你種上一園人參果，讓你這饞貓好好解饞。」

貝貝笑道：「那爹爹，我們快回去吧，現在貝貝想一次吃個飽，這人參果樹可要多種些才夠。」

一眾人大笑不已。

張文道：「日後你那人參果樹，卻是有一災劫，西方之人算計於你一次，你也莫要客氣，只管出手便是，你既然叫我一聲老師，蓬萊之門便不會拒你。」

鎮元子拜道：「多謝老師恩德，弟子永生不忘。」說罷，朝張文行了三拜九叩之禮，張文坦然受之，如此以來卻是代表張文收下了鎮元子入門，當初鎮元子拜師張文不得，卻是張文被天道算計在先，失了地書，所以遷怒於鎮元子，要他自己去鴻均那求師，不想鴻均未曾收下鎮元子，如此一來鎮元子便按照後世傳說一般發展，自洪荒至今仍舊再那聖人門前徘徊，始終無法得道。

再說那鎮元子本就是張文分身上掉下一枝丫結合那地靈化形而成，算是張文半個兒子的存在，鎮元子也一直想拜在張文門下，只是機緣不至，張文那蓬萊不收，他也只能呆在萬壽山增加參悟道法，順便和三清論道，從中感悟道法，卻是辛苦無比。

張文道：「從今以後你為我三弟子，為青雲之後，當初我未曾傳授你大法，你這一身修為盡數來自鴻均和自身參悟。今日為師便傳你混沌大道。」

說罷一指點在鎮元子眉心，將增加再混沌中參悟的大道盡數傳授與他，鎮元子學的鴻均大法，再領悟天地感悟出自己的法門，現在再得到張文傳授，卻是將這天地間大道學了個盡，將來成就不可限量，只是沒有那鴻蒙紫氣卻是證不得聖人大道。可蓬萊大法最善於積累法力道行，現在鎮元子證不得聖人大道，將來要是機緣降至，成聖卻是瞬間之事。而且還能以力證道，再三屍證道，通過反覆證道來提升道行，前途無量。

張文傳授鎮元子大道之後，鎮元子冥想片刻睜開雙眼，他的道行卻是更進一步，張文道：「此番我們只是出來遊玩地仙界，你剛剛見得我之道，可自行閉關靜悟。須知我蓬萊弟子證道有二，一曰以力證道，二曰功德證道。你為我弟子卻是要謹記於心，莫要學那三屍之道。」

說罷抱著貝貝，一手拉著望舒朝門外走去，諸人自然跟隨，一眾人除了望舒都是聖人之上的道行，鎮元子只是見得諸人離開，可他卻來不及開口說話。

一眾人離去之後，鎮元子立即閉關苦心參悟張文所傳，一但出關他的道行定能在進一步，也許出關之後便有以力證道之境，只差鴻蒙紫氣這證道之物便可證道。

我是分身

第六章
在佔先機助頑石
一眾人離開五莊觀之後再在那西賀牛州轉了一圈，便回到那東勝神州，東勝神州乃是地仙界祖脈，這裡人傑地靈，一眾人遊玩到那傲來國花果山。只見這花果山漫山猴子玩耍嬉戲，那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。這花果山靠近海邊，正好把那東海靈脈佔據，那山頂頑石佔據了這靈脈，不斷吸收天地靈氣，煉化日月星辰之光，那仙胎早就通靈，只是時機未到卻是不得化形而出。

諸人見得這石頭立即知道這石頭是何物。張文道：「當初的補天五彩石卻成了現在的頑石，靈明石猴啊靈明石猴，不知將來的你是否能走完那西遊之路，你我之間也算有些緣分，也罷我便送你一卷道法也好助你走完這西遊之路，免得我那大計不成。」

張文一道清氣融入那頑石之中，那頑石中的靈物早已有靈，得到張文的清氣之後立即明白張文所傳道法，自顧修煉起來。張文所傳道法只是那《天地玄功》基本篇，此篇乃是為了幫助修煉玄功而設，修練之後雖不能連成什麼神通大法，可它注重的卻是吸收靈氣，不斷聚集靈氣儲存於身體內。

這孫悟空日後注定要修練八九玄功，可這《八九玄功》和《天地玄功》都是修煉肉身的功法，所需靈氣卻是無量記，雖然日後那猴子要服食大量的靈果仙丹，可外物相助的修行始終不如自身所練，張文幫助這猴子卻是不想毀了他。

這頑石得到張文一篇功法相助，吸收靈氣的速度卻是快了百倍不止，那方圓百里內的靈氣源源不斷的匯聚到此，從那九竅八孔中融入頑石之內，這頑石內的仙胎吸收更多的靈氣，將來化形而出卻是潛力更盛，那猴子本就是西遊之人，如今得到張文所傳道法一篇，西方大興之勢又一次改變，此番改變卻是變好，西方二聖也不知為何，只是見到天數改變，卻也感到開心。

熊貓見得張文所為，道：「老大何不收下這猴子入我蓬萊。這猴子日後前途不可限量，若是送與佛門卻是可惜了。」

張文道：「西遊終須得四大靈猴來護法，失之東隅收之桑榆，此猴雖與我有緣，可他還是和西方有段因果的，即便收下他日後卻難免有一劫，倒不如送與佛門，將來再讓他回歸我蓬萊。不得此猴還有一猴卻是於我有緣。」

平心道：「那六耳獼猴也是這四大靈猴之一，雖失去這靈明石猴，可你也得到那六耳獼猴，只是這二猴相生相剋，日後卻要難免一番選擇。」

熊貓道：「四大靈猴本就是應那遁去的一而生，四猴匯聚便可引出天地大劫，天道不允，這四猴見面注定要生死搏殺，青雲收下兩個猴子，他到是鎮壓得住這兩個猴子，這六耳獼猴雖也能鎮住，可老大吧這靈明石猴送與西方，只怕這猴子日後卻要和我蓬萊做過一場。」

張文笑道：「我為這遁去的一，這四猴都是與我有緣之人，雖然四猴注定要做過一場，可這西遊卻是幫了我一個大忙，此劫卻要西方來幫我化解的。」

熊貓聽的張文之言，心下明悟道：「老大想利用這佛教大興之際化解開四猴之劫？」

張文道：「這下一大劫終須得有人引導而出，四猴匯聚天地大劫，若是天道不利用這機會，我卻不信。你說這西方能否度過這大劫呢？」

諸人卻是明白張文用意了，四猴匯聚之後，那大劫自然也就跟著來了，西方把那靈明石猴收去，只要日後蓬萊吧其餘三猴送去西方，使得四猴匯聚，那天地大劫自然就會到西方去了，東方沒了這四猴卻能減免大劫的傷害，即便大劫再大那也是在西方，這東方卻只是被波及罷了，這東方有七聖坐鎮，再有張文和鴻均在，大劫再大那也只能波及，傷不得這東方根本。

只是這大劫一到，那封魔自然會開啟，東方雖只是被波及，可那封魔大劫要天地間聖人之下，真仙之上盡數入劫，即便這東方遠離這大劫，可東方修士始終難免此劫，最多那些入劫之人還能留下魂魄去轉世投胎，重新來過，那西方卻是沒有那麼好運，只怕這西方修士大多會化為飛灰，連輪迴也沒有機會的。

熊貓道：「老大計策雖好，可我蓬萊那些入的西方之人卻是苦了。日後不知還能留下多少。若是有那忠心蓬萊之人豈不可惜？」

張文道：「當初封神大劫，我自己便選擇了一番，再有那大劫為我選擇一番，去了西方之人盡數是那些對蓬萊不忠之人，當初大劫我早有言在先，入劫者上榜封神，下一量劫便可回歸蓬萊，可參與大劫之人依舊稀少，只有後來青雲招人前去佈陣方有不少修士入劫，那最後混沌大陣中人儘是大劫所迫，被逼入劫之人。他們不願幫助蓬萊，那我只能將這些人放棄了，反正留下來只能看門，倒不如好好利用這些有用之人來算計一番。至於入的那西方之人，若有忠誠之輩，日後自有機緣，我也不會放棄他們。」

望舒歎道：「封神大劫本就要那上榜弟子受一量劫之苦，你對他們如此狠心，卻是寒了他們的心了，只怕那封神榜上多有怨言之人。將來卻是難免有那不忠之人，你的苦心卻要白費了。」

張文道：「我對自己可以狠心，對他們依舊可以，蓬萊不需要那麼多牆頭草，若是壞了我大計，只會誤事，倒不如我自己把他們挑選一番，留下那忠心之輩，封神榜上之人有怨言，那便捨棄，我既然能捨棄萬仙送與西方，自然不會在意那榜上的真靈。此番西遊依舊是我對他們的選擇，一切只看他們自己的抉擇，我需要的絕對忠誠於我蓬萊之人。」

望舒不悅道：「你對自己狠心，對我也狠心，對自己門下更是狠心，那你將來難免不會再次狠心，我卻是不想再受這苦了。」

張文道：「對於你之事，我已經說過，這是我的錯，你又何必還要計較，當初我身在大劫，你當明白我的苦心，若非如此，我又如何敢放手一搏。」

望舒道：「我知道你的苦心，可我是你的妻子，我不想你獨自面對困難，而要我離開。」

張文道：「你留下只會亂我心神，倒不如離開大劫安享清靜，我也能放手一搏。現在我分身合道了，大劫再也無法將我捲入，你卻不必再擔憂了。」

諸人慢慢遠離那花果山，朝蓬萊而去，那山頂的頑石晃動不已，似乎在給張文諸人道別。

張文諸人在那地仙界遊歷一番，回到蓬萊，卻正好趕上那周室王朝氣運衰竭，王朝更替之際。周室王朝八百年氣運已完結，那接下來就是春秋戰國時代，這地球上諸侯戰亂，民不聊生，但是也正是教化萬民之際，此次卻是難得的機緣，先前四教再人族傳道，雖留下一些道卷傳世，可封神大劫直接把一切毀去，人族萬民又回到朦朧無知時代，雖有那先古流傳下來的文獻記載，可人族依舊未開化，若是有人教化眾生，這教化功德卻是無量，而且現在取教化眾生正好可以傳道，佔據人族道統，如此打好時機三清卻是看得明白，只是現在機緣未至，還得等到時機到來方能下界傳道。

這春秋戰國時代的百家爭鳴，張文自然知道，這麼好的時機正好可以搶險佔據人族氣運，可最後只有道教和儒門可存下，而佛門現在連自己氣運都快鎮壓不住了那裡還敢來教化眾生，廣增氣運。所以此番教化之機卻是只有東方聖人會參與其中，西方之人還得繼續等待。

東方聖人要分盡人族氣運，張文自然知道，若是人族氣運留在地球，那地仙界人族卻是永無人皇，天數也不會應允，所以這聖人教化眾生，正好可以把地球氣運轉移回地仙界。正是因為地球人族氣運轉移，那巫族血脈的人皇才會只存一世便衰竭，卻是天道不允巫族再次大興，而且那六道巫族所匯聚的氣運也只夠這巫族血脈人皇存留一世。

第七章
不忘隔夜仇
小白其實本不叫小白的，可自從貝貝亂扔東西之後，齊恆公就叫小白了，別問為什麼叫小白，小白就是小白。這齊恆公本來就命不該絕，將來還要當上一方諸侯的，可肉身被貝貝弄壞了，張文雖把他救活了，可小白也誕生了。

其實也怪不得貝貝的，本來魔星所做每一件事都有可能有人死的，可小白命大，即便腦袋被打成爛西瓜那魂魄卻還在，張文就把他救活了，可小白也誕生了。貝貝犯下的錯，張文只好幫他解決了，於是熊貓就化身成為鮑叔牙輔助小白。

其實張文也沒問小白的願望，可他知道歷史，於是就按照歷史發展讓小白去當齊恆公。熊貓身為張文內世界的聖人，一身道行比起聖人也不差，既然張文要小白當齊恆公，那熊貓只能按照張文要求去辦了，如今那齊襄王在位，可齊襄王昏庸暴亂，在位之時，可謂民不聊生，既然此人是大惡之人，那熊貓也就不客氣，直接把他滅了。

齊襄王死了，那齊襄王諸位弟弟便想回國取當那一國之主，現在齊國無主，誰要是先到那自然就是齊王了，這小白有熊貓幫助自然是能最快回到齊國的。

那小白命中注定要被管中射一箭，命數有難，熊貓帶著小白自莒國回臨淄，途徑即墨此地乃是小白劫難之處，那管仲正好趕來，見得小白，搭箭朝他射了一箭。

小白自從被貝貝砸了腦袋之後，人就變得小白了。那管仲射來的箭本來是傷不到他的，畢竟熊貓在此，除非是聖人到來，否則誰能傷到他？可這小白夠小白的，見得那箭射來竟然想跳開躲避。

那管仲的箭被熊貓一手攔下了，可小白在車上一跳，正好摔倒在路邊，那路邊還有一塊石頭。小白摔倒之後正好腦袋撞到那石頭上，這下可好，小白又死了。那管仲見得這小白摔倒在路邊，那滿頭都是鮮血，以為他被自己射死了便帶人離開，直接回臨淄去了。

熊貓見得這小白死了，愣住了。聖人級別的存在，保護一個凡人，那凡人居然死了，還是因為另一個凡人而死的，這要是被三界之人所知，那熊貓也不用再混了，直接把臉面都丟到姥姥家了。你說一個聖人去保護一凡人，最後還讓另一個凡人把這保護之人弄死了，那今後三界第一無能之人非熊貓莫屬。

熊貓揮手將那小白救活，隨後再也不敢掉以輕心了，這小白有自己的保護沒人能殺死他，可他自己也能把自己弄死啊，剛才就把自己撞死一次，了難保他不會再來一次，熊貓可不敢再讓他死了，這要是再死那自己的面皮可就真掉完姥姥掉姥爺了。

熊貓吧小白帶回齊國之後當上了齊恆公。管仲乃是大賢之人，熊貓自然知道，小白本來被管仲射了一箭現在當上那齊恆公之後便立即下令要殺了管仲，熊貓力勸小白，最後小白不計前嫌把管仲封為上大夫，輔助自己治理齊國。

齊桓公任用管仲，得到熊貓的幫助下在內進行行政改革，發展生產，使齊國經濟、軍事力量大增，對外尊王攘夷，取得了「天子以令諸侯」的優勢，又順應了當時戎狄內侵、中原各國關注如何抵禦的態勢。齊桓公在諸國間獲得了極高的威信，最終成為春秋時期第一位霸主。

桓公二十三年，山戎攻打燕國，燕向齊求救。齊桓公救燕，攻打山戎，一直打到孤竹才停。燕莊公送齊桓公到齊境。這管仲和熊貓自然也在，一眾人走進那齊國二十里地界，燕王方才想到到了齊國。

那管仲早就算計好一切，只待這燕王知錯好趁機要挾燕王割地給齊國。燕王想到自己犯錯，心下大急。管仲道：「燕王乃是一方霸主，可大周律法有定，不是天子，諸侯相送不能出境，如今燕王卻是翻了周律。」

小白聽的這管仲之言，道：「正是，律法不能破，我等身為諸侯，豈能知法犯法。」小白此言一出那燕王心下大恨，這什麼事啊，要不是自己犯錯現在也不會被抓住把柄了，這下卻不知道要怎麼賠償了，只希望那小白千萬別獅子大開口才好。

那管仲見得小白如此上道，私下對小白比劃出割地的手勢，熊貓再一旁見得管仲手勢，心下大喜，這下可夠的管仲氣得了。那小白卻是夠小白，後面一切完全被熊貓猜中了，小白見得管仲手勢，笑道：「既然律法不能破，那我也不可對燕無禮，這裡從此便是你燕國之地。如此卻是不違周律。」

於是小白把這齊國二十里地劃分給了燕王，那管仲見得小白如此，心下大恨，一時氣不過，竟暈了過去。

小白眾人回到齊國國都後，那管仲醒來，心下大恨不已，可自己身為臣子卻不能太過，此事只好作罷。

桓公二十八年，衛文公被狄人騷擾，向齊求救。齊打敗狄人，可那衛國都城卻是破敗不堪，衛國經歷此番大難國力衰弱。管仲趁機上奏道：「衛國受狄人騷擾，民不聊生，國弱家窮，我齊國國富民強，地廣人稀，還請大王相助衛國。」

管仲都說了這齊國地廣人稀，國富民強，衛國國弱家窮那就是想要小白把衛國直接收攏成為齊國治下之臣。可小白再次出人意料了。

小白道：「既然這衛國國弱家窮，想來那國都也是無法建立的。我齊國國富民強，那我就幫助他衛國築楚丘城，把衛國臣民遷到那裡。如此正好可以幫助衛國困難。」

小白幫助衛國築楚丘城，把衛國臣民遷到那裡。此事成為定局，管仲被小白氣得吐血病倒。

桓公四十一年，桓公問管仲：「群臣中誰可以代你為相？」管仲說：「瞭解臣下沒有人比得上君主。」桓公說：「易牙如何？」管仲回答：「殺掉孩子來討好君主，不合人情，不可以。」桓公說：「開方如何？」管仲回答：「背棄親人來討好君主，不合人情，難以親近。」桓公說：「豎刁如何？」管仲回答：「自己閹割來討好君主，不合人情，難以親愛。」

小白聽了管仲的話，心下道：「既然管仲不喜歡的人自然是好玩之人，整天死板無比，卻是無聊。我正好可以用這三人，陪我好好玩玩。」

小白重用了那三人，置之管仲之話不理。那管仲見得小白如此，心下大恨吐血三升臥床不起。管仲被小白氣得重病不起，家人分外擔憂。待得管仲醒來，仰天歎道：「叔牙誤我，害我受氣四十餘年，只為報復當初那一箭之仇。叔牙誤我啊！」

那管仲重病，小白前來探望，見得管仲無法起床道：「敬仲如今大病，可不理政事，在家安養。」

管仲道：「多謝大王，只是大王身邊那三個奸妄歷臣不可用。望大王廢除三人。」

小白道：「易牙三人甚合我心，正好可以陪我玩耍，敬仲你整天死板無聊，卻是不好玩，我還是回去和他們三人玩耍的好。」

管仲聽得小白之言，心下大恨，一口鮮血噴出，仰天長歎道：「叔牙誤我。啊！」說吧便去世了。那熊貓早就離開小白獨自逍遙快活，管仲臨終之言卻是知道，搖頭歎道：「敬仲啊敬仲。非是我誤你，只是你掉了我那麼大的面子，我怎麼也得找你算算啊，現在咱兩清了。」

原來管仲當上這宰相之位，卻是因為熊貓一直記著管仲掉了他一次面子之事。這管仲幫助小白四十餘年受氣無數，一切都是當初那一箭之禍。若不是管仲當初那一箭，熊貓也不會掉天大的面皮，管仲自然也就不會受氣四十餘年了。

這小白沒了管仲相助，齊國開始衰弱了，春秋時代也快結束了，戰國即將來臨。

我是分身

第八章
浮雲化莊周
春秋戰國到來，那諸子百家自然會降世，教化眾生，傳道人族。張文也準備轉世人族，只是他不會去傳自己的道，也不會教化眾生，眾生的氣運雖會被諸聖分取，可張文不希望地球的氣運被自己分取，這裡畢竟是自己的家鄉，即便再有不是，那也是自己的家鄉，張文只希望可以轉世傳下逍遙之道，希望眾生能逍遙天地之間。

張文要去轉世，自然要去六道之地了。如今的六道分工明確，一切都是按照條例進行，沒有誰能特殊對待，這裡可以說是最公平的地方。如今的六道地府沒有受到各大勢力的參與，依舊還是蓬萊一手掌控，天下蒼生轉世盡數按照張文定下的規矩來辦，沒有人會破壞這裡的規矩，只是那地府的規矩只是針對地府鬼魂來辦，那些須得轉世的修士聖人，卻是不會按照地府規矩來。

張文來地府轉世，到得那六道面前，只見這六道之地六個漩渦轉動不休，那無數的魂魄都在按照自己的功德氣運來轉世輪迴。平心乃是六道之主，張文要轉世，她自然也跟著來了。

平心道：「你要轉世人族，何必來這六道之地，直接化生人族便是了。」

張文道：「轉世為人，只是為了享受那轉世之樂，若是直接化身為人，那便失去了轉世之樂。每個人的一生都是從小長到大，這才是完美的人生，我轉世便是要有完美的人生。」

平心道：「既然如此，你要轉世，我來送你一程吧。」

張文笑道：「連望舒和貝貝都沒來送我，這六道我也熟悉，卻是不必你勞心了。」張文說罷朝那六道中的一個漩渦投去。

平心當初身化六道，那六道之事卻是熟悉無比，每一道她都能清楚的知道，整個六道如同臂使一般，一切都能清楚的把握，見得張文投進六道之中心下一動，驚道：「你投錯了。」

可惜，張文已經身處六道之內，也許是天道還記掛著張文的原因吧，這次張文轉世卻是投錯了胎，走錯了門，慌亂之中竟然投進了那惡鬼道中。一旦進入六道，那一切皆是天道掌控，即便化身六道的平心那也不能掌控進入六道的生靈，只能眼看這張文再那惡鬼道中盤旋。

張文再那惡鬼道中見得這轉世通道內，那無數的惡鬼。心下明悟，此次卻是吃了大虧，走錯了門，投錯了胎。還好張文現在分身合道，身份高貴，與天道算是完全平等。這六道只是天道之下誕生的轉世之門，張文要是不願意，那這六道輪迴就拿他沒辦法。

這走錯了門，那就得出去重新來過，可張文卻丟不起那面子。怎麼說這張文的分身還在地府幹了多年來著，要是連這六道也分不清，那不是自己打自己的臉麼。再說了，平心還在外面等著自己呢，剛才自己還說了自己熟悉這六道來著，要是現在出去說自己走錯了門，那後果張文不敢想像。

張道：「這六道按照天地蒼生六族而設，這惡鬼道旁邊該是畜生道，那畜生道旁邊才是人道吧。嗯那就先穿越到畜生道再說。」

張文直接穿越過惡鬼道和畜生道的六道屏障，這六道屏障雖能擋下聖人，以張文現在的道行法力，卻是輕而易舉，待得張文到了那畜生道，再次穿越屏障，這次可謂人算不如天算。張文到得了那天道。

張文看著這天道轉生選擇，眼睛都直了。「九元金獅，出生就有斬卻二屍的實力，吞天食地不在話下，一身金毛可避水火，非聖人不可傷，出生便有大功德，所過之地祥瑞遍地，天地寧和。還是瑞獸，不選。」張文看著眼前的轉生選擇念叨不停。

「九角羚羊，出生便有二屍准聖道行法力，頭頂九角可傷聖人，出生便有大功德於世，所過之地祥瑞百年，所走之路金蓮盛開。他嗎的又是一隻瑞獸啊，可我又不是轉生老子，我記得莊子是屬鳥的啊，好像也是屬魚的。」張文獨自在那念叨，只見那轉生選擇又變化了。

「混元金鵬，生來便有聖人法力，卻不是聖人。一翅飛翔百萬里，雙翅一震可扶搖直上三百六十萬里。靠。是一個飛行變態的傢伙。金爪利蝝可傷聖人，無堅不摧。一身金羽可化作萬千刀兵，無物不破這麼厲害，可莊子好像還是屬魚的，不選。」

「混元大昆，生來可吞天食地，四海之水一口便能吸乾。聖人被吞下也難以逃脫，一身鱗甲非先天至寶不可破。掌控天地之力，御五行陰陽。聖人亦不可敵，生來便有大功德，竟然還是瑞獸。有沒有搞錯啊。這麼變態的東西還是瑞獸，難道我合道之後這天道對我就那麼優待？」

張文笑道：「這莊子好像是屬鳥魚的，就像鯤鵬一樣，這混元大昆還是不選。」

那轉生選擇再次變化，一隻鯤鵬顯現，張文瞪直雙眼看著眼前的鯤鵬念道：「混元鯤鵬，上天便是金鵬，下水便是大昆，還是水陸兩棲的。結合了渾圓金鵬和混元大昆的所有特長，聖人亦不能敵。出生便有大功德，竟然還是瑞獸。可惜莊子是人，要不是此番有事，我到想轉生成這混元鯤鵬了。我還是要轉生為人。」

張文說罷戀戀不捨的穿越那天道屏障，到得人道之中，隨後朝人道漩渦投生去了。

張文雖然轉世為人，可他再那天道裡面挑選了半天，最後的結局就是他還是被影響了。當張文變成一個小小的嬰兒在大海裡面上下浮沉時，天上降下無邊功德金光，那祥瑞遍地生成，天上紫氣延綿，又有那無數金蓮生於海中，將這小小的嬰兒托住。

張文躺在那金蓮上嘴裡念道：「想不到，我合道了還會被這天道陰一把，這天道裡面選擇的東西全部都給我添加到身上，我現在是什麼品種？獅子？不是。山羊？也不是。鳥？更不是。魚？好像我不怎麼像魚。鯤鵬？可我有獅子和山羊的血統啊。**，這下可是成了大雜燴了，我這出生雖是人，可把那五種瑞獸的血脈全部佔據了。我不就說了句想轉生鯤鵬麼，幹嘛把天道裡面出現的選擇全部給我加諸於身了。現在我這沒爹沒娘的孤兒可怎麼活啊。」

張文剛說完，那九天之上落下一隻綵鳳，銜著一滴九天露珠餵給張文，那大海中又有無數魚群銜來蓮花給張文餵食。

張文看著這一幕，苦道：「想不到我這品種倒還挺受人歡迎的，雖然出生沒有爹娘照顧，可這天地竟然會自己照顧我。這瑞獸果然是天道喜愛的生靈，出生待遇就是不一樣啊。」

張文轉世後雖是無爹無娘，只是那天地所生。可餓了有那地上的生靈銜來食物給他充飢，渴了有天上的生靈帶來那九天露珠，花蜜解渴，又有那九天之上的雲彩自動結成衣服給他穿上。可謂衣來伸手飯來張口，張文整日也樂得逍遙快活。張文每走過一處便有祥瑞相伴，路上金蓮遍地，天上紫氣延綿。可謂聲勢浩大，壯觀無比。

張文就那麼被天地供養，慢慢的到得二十年，張文轉世的莊子也長大了。莊周長大自然會到人族中傳道授業，他教授人族的只是逍遙之道，讓那人族能逍遙快活一生。

這張文轉世的莊子，行走人族坐下有一鯤鵬，張文記得莊子寫有一本《逍遙游》的書，於是就順勢寫下一篇《逍遙游》傳世。

「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。」張文坐著鯤鵬遨遊九天之上，念著為鯤鵬寫的《逍遙游》。

笑道：「世人不明緣由，卻是將我這《逍遙游》當作教導世人之作，卻不知這本就是為你而寫，記載洪荒奇聞異獸而出。」

鯤鵬載著張文在那九天之上遨遊不停，待得飛過齊國到得楚國地界，方才停下，朝那楚國都城而去了。這諸子百家即將現世，那九天之上的聖人也自然會轉世來傳道的。只是張文早先他們一步下凡而來，先把自己的道義教給了蒼生。張文到得楚國之後，那熊貓急忙趕來跟在張文身後。

張文笑道：「老子即將轉世，你那算計卻是厲害，此番也不知會有多少魚兒會上鉤呢？」

熊貓道：「我非釣魚之人，只是送出一個魚餌，那些人自己要上鉤卻是怨不得我。正所謂願者上鉤，當初三清算計我蓬萊，我現在也只是找回前番因果罷了。」

張文道：「你這場釣魚盛宴卻是鬧得大了，連聖人也被你拿來作餌，小心因果牽扯，下次量劫吧你也牽扯進去了。」

熊貓笑道：「老大放心，小弟早就算計好一切，這因果可沒那麼好找到我頭上的。」

我是分身

第九章
老子轉世
戰國七雄並立，諸子百家時代到來。那老子乃是三清之首，更是人教教主，見得這人族未曾被教化卻想到那教化之功，於是分出一絲元神進入輪迴投胎道人族之中。

聖人輪迴下凡，出生之前那天將異象，紫氣延綿三千里，遍地金蓮盛開，這麼大的陣仗自然會吸引無數修士前來。而且這老子下凡自然會帶著人教至寶太極圖下凡的，此事雖秘密進行，可也是洩露出去一些秘密，不巧，這老子身懷太極圖下凡之事被三界傳揚開來。那地仙界修士無數，得知此事立即來到那地球，準備等待老子轉世，趁著那老子轉世之際，法力未復搶走太極圖。

先天至寶的誘惑是多大，但凡修士都知道的，後世的西遊記只是一塊唐僧肉就讓那無數大妖前來爭搶，可先天至寶比起那唐僧肉更勝千萬倍，就是聖人也會爭搶的東西。得到此物便有機緣證道混元，修士一生的追求就是這證道，現在機緣來了，那無數大妖，上古隱居不出的大神通之人，如同見了葷腥的蒼蠅一般聞風而至。

地球上修士一下子多了上千倍，大多是為了那太極圖而來，也有那少數為了趁機佔便宜之輩。至於那三清門下的修士則全部匯聚到地球，準備保護祖師轉世。一場正邪對立的盛宴便成立了。可惜這正邪對立注定是曇花一現般脆弱，那三清門下留在人族的修士太少，而且實力低下，比起那些大妖修士來卻是差了不知幾萬里。

那上古大神通之人多是為了奪取這太極圖，好提升修為而來。至於那其他的修士則是為了趁機奪寶，想看看自己的運氣。可惜諸人都是糟了算計，這老子身為聖人能知道他轉世的，這世間就那麼幾個人，而三清同氣連枝，老子轉世那是安全無比，來此奪寶的卻是注定要成為別人的墊腳石，化為飛灰。

這三清門下弟子和那些大妖修士比起來人數就少了太多，更別說實力了，雙方見面就打起來，那雞蛋碰石頭的命運早已注定，那地球上的三清門下此番對陣那些大妖修士盡數被殲滅，即便有機靈之人率先逃跑，他們雖躲過這次大劫，可也只能躲避到自家山門，不敢再出來參與此事。至於那保護祖師的任務，他們卻是沒有能力的，只能眼看著那些大妖修士再這地球上橫行無忌的搜尋老子轉世之人。

話說老子投胎到楚國李家，出生之際天降祥瑞，遍地金蓮誕生，異香傳遍百里。如此大的異像三界皆知，而那地球就那麼大一點，老子轉世弄得那麼大的動靜，誰會不知道呢。那老子一出世，諸人皆知，全部人如同潮水一般湧向那楚國李家。那李家諸人皆是凡人，那裡能阻擋諸人，只是他們與聖人結下緣分，佔得幾分氣運，此刻卻是命不該絕，李家諸人皆被點暈倒在屋內。

老子剛出世便是白眉毛白鬍子，與那本尊卻是九分相似。有那一圖玄立於老子頭頂，道道金光落下環繞在老子身邊。那圖上有陰陽八卦之像，功德金光絲絲纏繞其上，玄奧無比，只需看上一眼便能有所感悟。眾大妖見得此圖心下執念恆生，慾望無限攀升，各個眼紅耳赤的看著那老子頭上的太極圖，剛才只是一眼就得到那麼多的好處，是人都會明白此物不凡，貪慾暴漲之下，誰不會想奪取此物。

先天至寶的誘惑將一眾人的目光完全吸引了，那無數道貪婪的目光似要將那小小的嬰兒撕碎一般。諸人見得這老子轉世之人和那太極圖，雖然心有不軌，都想佔據此物為己手，可誰也不敢先動手。畢竟眼前之人可是聖人，雖然這嬰孩只是轉世分身，可聖人再洪荒之時便奠定下的威嚴將諸人鎮住了。當初諸聖成聖時的威壓將洪荒眾生完全鎮壓住了，即便後來的修士沒見識聖人威壓，可那後來的封神大劫之末，聖人大戰的場景卻是將眾生牢牢記下了這聖人的可怕。天地毀滅，眾生死亡，那場大戰的可怕直接將聖人的威勢提升到最高點，即便先前還有人敢對聖人不敬，可自打見識了聖人大戰之後，沒有人敢再對聖人不敬了。

聖人無敵無所不能的形象在眾生心下樹立，聖人轉世不可能沒有半分準備的，誰先動手就很有可能成為聖人立威的犧牲品。所以諸人都只是看著老子轉世之人，不敢妄動。先前的衝動在見到聖人之後全部熄滅，有的只是那無邊的貪婪慾望。

對峙的形成導致了這平靜的誕生，諸人都不敢亂動，大氣也不敢出，整個房間內安靜得連諸人的心跳也能聽見。諸人的汗水慢慢滑落，不是害怕，只是緊張。也不知過了多久，諸位大妖修士只是在那裡看著這個小小的嬰兒，忽然那嬰兒朝眾人笑了笑。一眾修士大妖見此，紛紛朝後退了三步，手執法寶護身，一臉擔憂的看著那小小的嬰兒，生怕那嬰孩會有什麼舉動，這聖人的威嚴形象還真是深深的烙印再諸人心底，任何一個動作都會引起世人的驚覺。

房間中一道金光閃過，一位道人出現在房內，只見此人身穿九宮八卦跑，頭戴出雲冠，手執一浮塵笑看著諸人。此人便是老子之徒玄都了。那屋內金光一閃，諸人皆以為是老子發威，嚇得再次退後三步，警戒的看著前方。

玄都看著諸人笑道：「諸位到此，不知所謂何事？莫非是為吾師護法而來。」

諸人見得玄都到此心下明白，這老子轉世分身卻是沒有法力之人，只要現在奪取這太極圖便能將這先天至寶得到手，諸人心下雖明白，可也不敢做那出頭鳥，只能和玄都對峙。

有一人卻是難以忍耐，道：「玄都，你老師轉世，我等只為這太極圖而來，只要你不插手此事，我等自不會傷及聖人。」

玄都道：「太極圖乃是人教至寶，豈能由你等染指。爾等還是早早離去莫要插手此事，若是惹得吾師盛怒，爾等只會化為飛灰。」

人群中一人道：「玄都，你也莫要欺我等無知，如今聖人不出，老子聖人轉世，如今無法力，即便我等出手，聖人亦拿我等無法。諸位，我等還是先搶到那太極圖才是，免得玄都拖延時間，若是老子轉世之人恢復法力我等都得交代在此了。」

說罷一件法寶朝玄都飛去，玄都浮塵一掃，將那法寶打落。有了一個出頭鳥，那諸人便紛紛開始出手了，眾生就這樣，只要有了那出頭之人，跟風之人便會延綿不斷。

眾人法寶不斷朝玄都打去，那滿屋子的法寶如同流星一般，飛向玄都。這凡人的屋子再結實那也擋不住修士的攻擊餘波啊。只是那麼一下，這房子便毀了，玄都不斷用浮塵擋下那攻擊而來的法寶，雖然玄都一身道行法力高深，可畢竟不是聖人，這麼多人儘是修為高深之輩，再加上人多力大，玄都抵擋之時還得注意保護那身後之人，卻是苦苦支撐辛苦無比。雙方打鬥片刻，那老子轉世之人卻有了變化，一道清氣沖天而其，隨後老子的太極圖飛上天去，將這天地盡數籠罩，那些大妖修士盡數被老子的太極圖罩住，不能衝出。

那老子轉世之人懸空而立，玄都連忙拜下。老子道：「爾等皆是為了我那太極圖而來，卻不該作下如此大禍。」

說罷太極圖一卷將這些人全部捲進太極圖中，隨後諸人盡數化作飛灰了去。老子再一揮小手，一道清氣飛出將一切還原。

玄都問道：「老師轉世本就無人得知，為何三界大妖修士皆知老師轉世？」

老子道：「此番我轉世為人，只為傳道而來，既然三界皆知我轉世，想來那幕後之人早已算計於我，此番前來奪寶之人卻正是那幕後之人的一番算計。欲要在我轉世法力未復之時算計一番。」

玄都道：「如今老師既能收服諸人，可曾恢復法力道行？」

老子道：「先前我剛出生，一身法力道行未曾恢復，若非諸人擔憂聖人威嚴，不明天數，我卻是危矣，如今法力道行雖未曾全復，可這人間界卻是無慮，你可回八景宮去。」

玄都拜道：「弟子告退。」玄都回到八景宮，那老子也將李家諸人記憶改變一番，將一切佈置妥當之後，便繼續當那剛出生的嬰孩，準備日後長大傳道。

那楚國當莊子的張文對熊貓笑道：「老子此番糟了算計，雖無事，你也算給了他一番教訓，日後卻得擔心此番因果才是。畢竟老子的道行還是能算出此番事情經過。雖不明確，卻也能猜到是誰算計與他。」

熊貓道：「老大放心，我做事之前就準備好了的。那老子轉世帶上太極圖，本來就是引人取搶，我只是幫助他宣傳一下罷了，此番因果他還找不到我頭上。即便猜測也不會猜到我頭上。」

張文道：「如此最好，你莫要與聖人結下因果，到得下次量劫被捲入其中，卻是難得脫身了。」

我是分身

第十章
莊子傳道
老子轉世成人之後自然要找老師來教導的，這張文特意來這楚國就是為了來教導老子來的。老子學習非常快，基本上每個老師都不能教導幾天就會被老子問得無言以對。

那李家又一次請老師來教導老子學習。張文化身的莊子本來就在人族有很高的名聲，李家聽的張文要來教導自己孩子，立即聘用他當老子的老師，負責教導老子學習。

第一天上課，老子見得張文到來，拜道：「弟子見過師伯，不知師伯到此所為何事？」

張文道：「如今我等皆是轉世為人，我先你轉世，如今便是來當你老師的。」

老子拜道：「多謝師伯教導，弟子不勝感激。」

張文坐下便開始講道：「道生一、一生二、二生三、三生萬物。有物混成，先天地生．寂漠！獨立不改，周行不殆，可以為天下母．吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大．大曰逝，逝曰遠，遠曰返．道大，天大，地大，王大．域中有四大，而王處一．人法地，地法天，天法道，道法自然。

無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出，而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。天下萬物生於有，有生於無。有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」

張文把鴻均當初講道之言和後世老子所著之書結合講道，教給老子。這老子本來就領悟不少大道，本身也結合出一些「道」來，只是未曾完善罷了，此番轉世也是順應天數傳道，順便完善自己的「道」而來。張文早就知道老子會在函谷關前著下《道德經》，現在張文把老子將來要立下的東西先講解出來便是要老子欠下自己的因果。

聖人本來就能識別天數，躲避因果糾纏，可張文本身實力高過老子，一旦他參與進哪件事，那老子的道行卻是算不出這將來要發生的事情，就連躲避因果也是不能的。畢竟和張文結下的因果太大了，一旦沾身那就是甩不掉的東西。

這老子聽得張文所講之道，心下大惑，那張文所講大多是自己明悟之理，也有一些暫時沒有明悟的東西，更多的是和自己的「道」完全同源同根，那「道」更是和自己的「道」相合。老子聽得一些張文所講大道，心下便立即明悟不少，對自己的「道」瞭解多了一分，更進一步明悟自身之道。

既然張文講道完全是按照自己的「道」來講，那不聽就是大大的浪費了，老子立即專心致志的聽著張文講道，不斷揣摩自己的「道」順便結合張文所講，將自己的「道」慢慢融會貫通。

張文講道雖沒有帶上道行在其中，只是以普通人來說這「道」，可老子身為聖人，只要聽得那「道」就能明悟其中的「道」。此番講道雖不如當初再紫霄宮那樣聲勢宏大，氣量無邊，又有那玄奧「道」理在其中，可這兩人卻是認真無比。一個將得入神，一個聽得入神。待得張文講了一部分之後便停下不講。

張文道：「今日講道到此為止，你可有不明之處，我會為你一一解答。」

老子道：「師伯所講儘是大道，弟子明悟良多，少有不明之處，即便不明，只需揣摩一番便能明悟大道，參悟至理。有老師伯費心了。」

張文道：「你既然想自己參悟大道，那我也不好再幫你講道解惑，待得你感悟之後我再來開講。」

老子恭送張文離去之後，便獨自回去參悟張文所講之道。張文所講的東西本來就是後世老子所傳的《道德經》，現在講出來卻是佔了先機，得了老子善緣。老子回去感悟一番之後如醍醐灌頂一般，大徹大悟，將張文所講盡數明白，對自己的「道」更是感悟良多，那八景宮中的本尊得到分身感悟道行立即大進，實力漲了不少。

在莊府內園，張文笑道：「這老子得了我傳出的一卷《道德經》竟然那麼快就明悟了自身之道，可惜這『道』不是他自己感悟出來的，否則他的道行卻要提升不少，此番機緣卻是可惜了。」

熊貓道：「老大不是想算計三清麼，那通天自封神大劫在混沌大陣中獨自頂天得到機緣，如今正閉關悟道，那原始也在聖人大戰中感悟良多，閉關悟道，一切事情皆有門下打理，三清就老子下凡轉世傳道。此次老大再幫他悟道，豈不是幫助那三清？」

張文道：「你畢竟不是這天道之下的聖人，雖有聖人道行法力，始終不能像其他聖人一般得天道相助，這天數大勢所趨，老子注定要轉世傳道的，即便我沒有傳道與他，那他自己也會整理完善自己的『道』，到時他自己感悟大道，那道行自然提升良多，比起我傳道所得卻是更勝一籌。」

熊貓笑道：「老大算計卻是比小弟厲害。先前我算計老子，卻是損人不利己，現在老大算計一番卻是損人利己，他老子不但糟了算計還得感謝老大相助，小弟佩服。只是這老子將來要傳道人族，分取人族氣運，老大難道就沒什麼安排？」

張文道：「老子傳道人族，百家爭鳴，人族的氣運注定有人分取，我即便參與其中也只是分取少量氣運，況且我也不想分取這地球的氣運。他們要傳道便來傳道吧，這一切對我來說沒什麼意義。」

熊貓道：「老大是看不上這些小魚，想要他們幫助老大爭奪氣運，再收取諸聖氣運？」

張文道：「這裡是我的家鄉，你說我會這樣做麼？」

熊貓笑道：「老大連自己也能下手，這事難說了，要是小弟我來做，那肯定是搶先下手先吧人族氣運佔據完再說，這蚊子再小那也是肉不是。老大您可是教導過我，要不擇手段的。」

張文又好笑又好氣的看著熊貓道：「我已經合道了，若想證道唯有開天之局。將來無量量劫之後我便能證道混沌。氣運對我來說不那麼重要了，當初我既然分走人族氣運，現在家鄉出現，我也該還賬了，有些東西是不能隨便拋棄的。不擇手段那也要看對象的。」

熊貓道：「老大以後要歸還氣運，那豈不是虧大了。您可要知道這天道之下的聖人會不斷的分走人族氣運的，您再怎麼還，也比不上這聖人的爭奪啊。」

張文道：「將來的地球不是聖人能插手的，這裡將是人族的天下，修士聖人皆要遠離這裡，把這天地盡數歸還給蒼生，那時便是我歸還所欠之債之時。將來這地球沒有聖人管理，沒有修士參與，有的只有人族眾生，他們會按照自己的命運去改變一切，將來的變化不是你能想像的。」

熊貓道：「少了聖人的鎮壓，只怕這片天地最終會被這些人弄得殘破不堪，世間一切將不再有定理，有的只是無盡的慾望，紛爭不斷。老大這是地球的將來，您難道還要這樣做？」

張文笑道：「他們自己選擇的東西，就是他們的，我即便參與其中也改變不了什麼，世間每一條路都是有自己的方向，我現在管了，難道還要管他們一生？一切本就是靠自己取努力，生命才會精彩。地球的將來雖是注定的，可也好過在聖人的安排下當個棋子的好。」

熊貓有些不解，有了聖人鎮壓天地，這天地才會安定，現在張文要把地球完全脫離聖人掌控，那地球將來卻是混亂無比。熊貓所言的地球狀況定然會成為現實，只是他不知張文的家鄉本就是熊貓口中的混亂世界，張文這樣做也是為了自己的家鄉可以自由發展，不論變成什麼樣都是人族自己的選擇，世界的將來有無數種形態，少了聖人掌控的世界，才會自由發展，一切都會充滿變數，這樣的世界也是張文希望的。

地仙界有聖人鎮壓，那一切都只會按照聖人的意願去改變，人族根本就沒有發展的空間，他們的發展最多就是在聖人規劃下的世界格局進行，即便再怎麼變化始終無法逃離棋子的命運。

張文當初被天道算計多次，對於棋子的命運悲哀，他是最瞭解的，要是地球人族的將來還是按照聖人意願去發展，那他們和棋子也沒分別了。

我是分身

第十一章
生不逢時
張文教導老子一篇《道德經》後，老子感悟良多。第二日張文再來講道。方一坐下，張文便開始講道授業。老子便津津有味的聽著張文傳道。

待得張文傳道完畢，老子對張文拜道：「師伯，何為『無』、『道』、『德』。」

張文道：「『無』乃『道』之始，『道』乃『德』之初。天地自『無』而生『道』。自『道』生天地，天地生成方有『德』存。正所謂，道生一、一生二、二生三、三生萬物。你所學之道乃是那無為之道，既然無為，那何不學那水，你若能明悟這水便能明悟這『道』了。」

老子拜道：「多謝師伯教導，弟子悟道以來便以水為師，觀悟那水之道，只是至今卻是未能明悟。望師伯相告。」

張文道：「水乃萬物之母，生萬物，養眾生，水以柔包容萬物，以德兼容蒼生。水至柔，而至剛，柔可破石，剛可阻萬物。你只學那無為之道，不明那至剛之道，卻是如何明悟這水之道。」

其實老子所學大道，無為而為，只是少了那至剛，大道卻是不滿，可他自己卻悟出大道，立下自己的道，其中剛柔並濟，完美無缺。只是他學的是水，結果卻沒有和水一般，可剛可柔，所以大道難滿。張文正是看出老子的破綻所以才出演誤導他，想讓老子去學那水至剛之道。

可老子本就是斬卻三屍，依靠功德證道，要想學那至剛之道卻得具有殺伐之氣，如此便和那無為衝突，張文此計卻是毒，老子一旦學了，那就得走火入魔，一旦不學，那就得道心不滿，終生無望大道，只能在合道門前徘徊，終生無法得道。

三清本就是盤古元神所化，老子的道是為柔之道，原始之道是為中庸之道，通天之道乃是殺伐之道，至剛至陽，三清正好把盤古的道三分了，想要三者合一卻須得三清合體，這是不可能的。要是老子去學那至剛至陽之道，那最後就是三清中老子身隕了，這是沒話說的。

老子也是明白自己的「道」所包含的破綻，可先天注定了他只能學的那無為至柔之道，即便是知道那道的方向也無法改變。雖然老子仗著自己大法，將自身的道融入剛，可那柔卻是勝過了陽剛，正所謂陰陽平衡方能得大道，老子先天缺陷注定了他是無法得道了。

老子道：「師伯之言甚是，只是弟子卻無緣學得大道了。」

張文笑道：「你雖無緣大道，卻是能繼續感悟自身之道。你之道已經創下獨立之道，非鴻均的平衡之道。乃是剛柔並集，柔中帶剛，不是水之道卻也有那水之道的七分精髓，一切造化卻還得你自己參悟了，他人所教卻是對你無用。」

老子道：「師伯所教，弟子已是感悟良多，如今弟子對自身之道也整理完善，此乃師伯之功矣。」說罷朝張文一拜。

這老子的一拜要是張文受了，那這教導因果也就了了，張文可不會答應，側身避過老子那一拜。笑道：「我之所教只是要你悟道，你自己能明悟大道卻是你之福緣。你此番悟道，也整理完善你之道，如今人族朦朧無知，你亦可前去傳道，教化眾生。」

老子道：「此番弟子下界，便是為傳道而來，只是如今機緣未至，卻是不能傳道。」

張文笑道：「也是啊，你之機緣卻是還未到，只可惜，生不逢時啊。」張文說罷便朝門外而去，老子見得張文離去連忙相送，可始終趕不上張文步伐，只能見得張文消失在轉角之處。

老子雖沒趕上張文，可也記得張文離開之前所說的話，生不逢時是何意老子不明白。只能就此打消念頭等待時機到來，也好教化蒼生。

張文回到自己的府邸，熊貓上前道：「老大您可曾教完老子，現在師弟都要立下大教了。可惜老子轉世傳道卻是注定難以大成。」

張文道：「老子生不逢時，雖能傳道人世，只可惜來得晚了，最終卻是不能得享這教化之功。孔宣本就有聖人之象，只是生不逢時，晚了一步，始終不能得道，即便立下大教也成不的聖人。可惜可歎。若非生不逢時他二人機緣卻是不至於此。」

熊貓道：「孔宣本就是與聖人無緣，若非老大收下他，分享蓬萊氣運，此番立教卻是不能成為世間第一大教，即便大教成了，那也無法鎮壓大教氣運，最終氣運被分，大教不存。可惜他卻不明老大苦心，枉費老大多年教導。」

張文歎了口氣，道：「孔宣本就是逍遙神仙，注定了不受人約束。他留在蓬萊就是違背了他的逍遙自在，離開蓬萊那是遲早的事。他要是不離開蓬萊那機緣也就只有那麼多，大教卻是無法立下的，離開蓬萊他才能立下大教，成就聖人之資，雖不能得道，可也算前途無量。他既然叫我一聲老師，那便是我弟子，做老師的便要為門下弟子考慮，我不想斷送他的前途，自然不能限制了他。」

熊貓道：「老大一番苦心，只怕他不會明白，日後大劫卻是不知他會不會與我蓬萊為敵，天下第一大教，人多了便注定有那礙事之人。」

張文笑道：「儒教畢竟沒有聖人鎮壓，而且沒有先天至寶鎮壓氣運，那教中礙事之人自然會有的，我蓬萊將天地氣運佔據大半，雖有我鎮壓，可畢竟不合天道平衡，孔宣分我氣運，立下大教，這天道自然要好好利用這機會，若是儒教不與我蓬萊為敵，這天數卻是不全。天道平衡便是此理，哪怕我合道，這定理卻是不變的。」

張文說罷又道：「孔宣既然要立教，我自然要前去觀看，也好幫助他一番，免得他失去機緣，大教不成。」

張文和熊貓二人便離開那楚國朝那魯國而去。

話說那孔宣再離開蓬萊之後，便留在人族之中，也是孔宣機緣降至，在人族呆了多年之後，便感悟出自己的道。孔宣悟道之後，感悟人族未曾開化，便創下一門教義，準備傳道人族教化蒼生。

孔宣既然是留在人族，那便化名孔丘。取自孔宣出生於無名山丘之意。春秋戰國之時又稱呼那些有才實大德之人為子，於是孔子就誕生了。孔子在人族收下三千弟子，應三千大道之意，其中這三千人有七十二人乃是大能之人，學得孔宣三成道法精髓。

這儒家教眾一成，孔宣便決定立下大教，以三千門下弟子傳道人族，教化蒼生。只是孔宣雖有立教之能，又有立教之資，卻無那立教之本，也無那立教之基。想要立教卻是不能的，也許這也是孔宣的機緣未至，如今卻是不能立下大教，教化蒼生。

儒教模型一成，孔子便帶著自己三千弟子門下再那人族各地傳教授道，孔宣與其七十二弟子門人遊歷天下，走遍各國，在人族各地留下了不少威名，也為日後立教傳道墊下一線機緣。那孔宣在周遊各國之時還感悟道不少真理，學到不少東西，再一番整理之後，全部加入到自己的教義之中，也好完善這儒家教義。當孔宣把諸國遊歷一番之後，對那儒家教義也算感悟得差不多了，教義即將完善，如今只欠機緣，便能立下大教教化蒼生。

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第十二章
大教成
天罰至
那孔宣帶著門下弟子周遊諸國之後便到得那齊國，這日他在那齊國稷下學宮講道授業，不想兩個小兒跑進稷下學宮到得孔宣面前。

一小兒道：「孔子，你既然被世人稱為聖人，自然要立下大教為何還不立教？」

孔宣道：「教義已成，只歎機緣未至，不能立教。」

二小道：「教義即成，可有立教之基？」

孔宣歎道：「無立教之基。」

一小道：「可有立教之本？」

「無立教之本。」

一小笑道：「你既無立教之基，又無立教之本，如何能立教，你也不配當那聖人，受不得我一拜。」說罷朝孔宣吐了一口痰，正好吐在孔宣臉上。那孔子的眾弟子見此大怒不已，正要上前教訓這兩小兒一番，孔宣揮手止住眾人。

孔子朝那兩小兒拜道：「多謝授教。」

一小笑道：「你拜我卻是無用，你要立教便得找到那立教之基，再有立教之本。」

孔宣聽得這小兒所言，似有明悟，道：「我為儒教之祖，又創下儒家教義，可為立教之基。」

二小笑道：「你非聖人如何能鎮壓大教，這立教之基卻是不成。」

孔宣聽罷，身上無色光芒一閃，隨後手中拖著一物，那東西散發出五彩光芒，甚是好看。孔宣道：「此物乃是先天五色神光，可為立教之本。」

一小嗤笑道：「好你個孔子，世人都說你是大賢，想不到現在卻是不明事理之人，這五色神光雖是先天之物，卻非先天至寶，如何能鎮壓大教氣運，成為大教之本。」

孔宣聽罷低頭沉思，那二小道：「我聽說當初的孔宣可是蓬萊弟子，那蓬萊島上住著一位神仙，不拜天地，不拜聖人，門下二位弟子都是聖人，也立下大教。為何你就不能學那二人立下大教。」

孔宣眼中精光一閃，隨後笑道：「我為儒教掌教，可為立教之基。五色神光可化尺筆春秋策鎮壓大教氣運。」

孔宣說罷，身上露出一股聖人威壓席捲整個稷下學宮。那孔宣手上的五色神光變化成五件寶貝，尺、筆、春、秋、策。孔宣道：「仁、義、禮、智、信對應尺、筆、春、秋、策。如此可為大教之本。吾道成也。」

一小道：「仁、義、禮、智、信對應世間五道，只是你之大教卻是不美，你之教義害人無數，你之教理禍害千年。教義之仁，不可用該廢；教義之義，不可學該廢；教義之禮，不可行該廢；教義之智，不可傳該廢；教義之信，不可教該廢。你之教義五道，皆是無道之道，一旦傳世定會害人無數，遺禍千年。」

這一小把孔子的五種教義全部廢了，那孔子的三千弟子卻是盛怒不已，直欲上前教訓二人一番。孔子壓下眾人之怒，道：「不知先生有何可教我。」

一小道：「仁者傳世，則世人皆仁，對善人仁，乃大善；對惡人仁，乃是大惡。此仁不可用。義者傳世，則世人皆義，對善人義，乃大善，對惡人義，乃大惡。禮、智、信亦是如此，你之道卻是萬惡之道，傳世定然害人，不可傳，不可立。」

孔宣道：「我之道既然乃大惡之道，先生可有方，解之。」

一小道：「仁、義、禮、智、信五道傳世，只可傳導善人，惡人不可傳。只是世人分善惡，傳道自會傳世眾人，你之道卻是不能盡善盡責。卻是你這五道缺了一道勇。」

二小道：「勇乃爭也，對善人可教，對惡人可訓。禮換為勇便能完善教義也。」

一小道：「尺乃先生所用，教人可行，訓人不可，以尺鎮壓勇道卻是不美。尺化為刀，可鎮壓勇之道也。」

孔宣道：「禮乃是人之本，不可廢也。此方不可行。」

一小道：「禮乃是大惡之本，對善人以禮，能善，對惡人以禮，乃大惡，若不換掉，終會禍害千年，此乃你之大過也。」

孔宣卻是夠執著的，堅持道：「對人以禮乃大善，對惡人以禮，可先禮後兵。此道不可換。」

二小道：「你之教義便無兵之道，如何對人以爭。」

孔宣道：「世人皆爭，我以不爭而爭，以無為而為矣。」







子貢道：「小兒無知，世人皆爭，我儒家以不爭而爭，此為大道也。」

那孔子的三千弟子門人也參與進來和這兩小兒爭執這「禮」之道和那「勇」之道。整個稷下學宮便成了眾人爭論之地，整個宮殿鬧得沸沸揚揚，雜亂無章。

那二小本是來相助孔宣，改這儒教，也好完善教義，可惜孔宣始終執著於禮字，那三千弟子再來爭論不休，那二小心下氣氛，和眾人爭論之時便在心下整理出一篇全新的教義，這教義主張的就是爭，掌控眾生，用人制人。

儒教教義本是眾生所用之道，可天道之下定有另一種教義來平衡儒家教義，那便是法家之道。儒以傳眾生，法以傳帝王，一內一外，卻是注定要爭論不休，相生相剋。

此番孔宣要立下儒教，那法家自然要出世了，這三千鴻儒與二小爭論，便是那機緣。三千鴻儒和二小爭論不休，慢慢的那二小完善了自己的教義之後，局面開始扭轉，那二小把這三千鴻儒盡數駁倒，無人可與其爭論。

三千鴻儒盡數敗在這二小的嘴下。那一小道：「孔子，如今你的道已經輸了，你可曾明悟？」

孔宣堅持道：「你之道乃你之道，非我之道，此道不學也罷。」

二小笑道：「你既然執著自己的道，那我也執著我之道，今日你立下儒教，那我便立下法家，與你之道爭個高下。」

孔宣走出稷下學宮，到得那院中，將手上那五件寶貝朝天一拋，隨後道：「我乃孔子，今日立下儒教，以尺、筆、春、秋、策為鎮教之寶，以仁、義、禮、智、信為立教之義。儒教。立。」

孔宣立下儒教，教化蒼生，那天上立即降下無邊功德金光，那些功德金光盡數融入那尺、筆、春、秋、策之中，成為儒家鎮教至寶，那五件法寶得到儒教的立教功德注入，立即演化成為功德至寶，可惜那九天之上有大半的功德金光卻是始終不落下，只是再那天上盤旋不定，似乎還有什麼變數一般。

那孔宣立下大教，一身的道行迅速攀升，直到聖人境界門前方才停下，可那聖人門檻卻是始終不能進去，雖然能清楚的感受到那聖人大道，可是這薄薄的一成窗戶紙卻是始終無法破開，那種可望而不可得的感覺衝刺著孔宣的心神，若非多年的苦修，道行堅韌無比，只怕這會他已經走火入魔了。

天上的功德不落下，孔宣見此也不知為何，只是認為機緣未至。那稷下學宮的眾人見此，也不知為何。天上一片雲彩聚集起來，那雲彩越積越多，最後形成濃厚的烏雲，烏雲似乎太沉了，慢慢的落下來，天上慢慢的出現威壓降臨這稷下學宮。

九天之上的烏雲也開始演化成陰陽魚形狀，那陰陽魚中一個眼睛形成了。要是聖人到此見得這場景，定然會知道這是什麼東西，天上的天眼出現那天罰自然就會跟著來了。

二小見得九天之上的天眼，笑道：「孔聖人，你剛立下大教，不但功德不落，現在還有天罰降臨，看來你之道卻是錯了。我勸你還是早早改過自己的『道』。莫要再執迷不悟，否則天罰一落，你卻要身隕於此了。」

這儒教本就是依靠胸中一口浩然正氣，練就神通，只要心中浩然正氣長存，那便能發揮出本身十倍的力量，正氣長存則不死不敗，可那浩然正氣一旦耗盡，那就注定了要法力盡失。所以這儒教眾人一般都是一鼓作氣的去戰鬥，不死不休。

現在二小把天罰說出來，眾人也知道這次劫難非同小可，三千鴻儒身上爆發出無邊正氣，那浩然正氣直衝九天，天上的烏雲似乎也要被衝散一般。

這天罰本就是，天道的武器，現在這些天道下的修士膽敢對天罰出手，天怒了。那天上的陰陽魚一陣旋轉，無邊的靈氣如同潮水一般匯聚過來，那靈氣匯聚的速度過快，竟然出現霧氣，那麼濃厚的靈氣只要隨便吸一口那也抵得上千年苦修了。只是現在這些靈氣乃是天道聚集來的，就是聖人也不能吸收得到的。

那天上的陰陽魚吸收大量的靈氣之後，威壓更加濃厚了。那無邊的威壓降下，眾生匍匐在地，不敢抬頭觀望，生怕惹怒了老天。這三千鴻儒身具浩然正氣，可謂天不怕地不怕，有那浩然正氣相助，眾人竟擋下了那無邊的威壓，直立在那，仰天看著天上的天眼。

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第十三章
度劫成
大教立
九天之上的天眼帶著怒氣看著下方的螻蟻，似嘲笑他們的無知，又似憤怒他們的大膽。那烏雲中一道水桶粗的天雷朝眾人落下來。天罰落下，諸人立即運用手中法寶抵擋那天上的劫雷。這三千鴻儒本就是儒教弟子，身上的法寶不是筆就是策的，反正諸人的法寶盡數是那文人所用之物。

三千法寶打向那劫雷，這劫雷本就是最強的劫雷，那威力可謂了得，這三千法寶盡數被劫雷毀掉之後竟然不減絲毫威力，直直的朝孔宣落來。

孔宣將那五件儒教至寶朝天一拋，隨後五件至寶打在那劫雷之上。這道劫雷算是被攔下了，那五件至寶本就是功德至寶，萬法不沾，只是一個照面直接將那劫雷擋下。

一小看著孔宣擋下那劫雷，發出一道清氣衝進那天眼之中，天上的劫雲暫時沒動靜，一小道：「大教唯有聖人可立，你非聖人，立下大教又無緣成聖，此番天罰卻是要將你的大教毀去，改成一派系。你之機緣注定無法成聖，這儒教卻是不能立啊。那天上的功德不落，也正是因為你無緣成聖。」

孔宣歎道：「當初老師分封聖位，只是傳給大師兄和二師兄，我卻無緣得到那聖位。巫妖之時，兩位師兄便得道成聖，鴻均分封七座聖位，那紅雲的聖位也被老師送與后土。天下有九聖，如今我本可依靠這立教功德證道成聖，為什麼這天道卻是不允？」

二小道：「你安享億萬年清福，再分享蓬萊氣運，有了立下大教之機緣，這是你的極限，你那機緣卻是不夠你成聖了。」

孔宣有些失落的道：「只可惜我離開蓬萊，若是我還在蓬萊，此番卻是有望證道。不知二位可是大師兄和二師兄？」

那兩個小兒變回本尊，正是張文和熊貓二人。孔宣拜道：「不孝弟子孔宣，拜見老師，師兄。」

熊貓道：「孔宣。今日我和老大本來想來助你得道，只可惜人算不如天算，你始終與大道無緣，今日若你改了教義，那儒教定是天下第一大教，大興之日指日可待，可惜你錯失良機，現在儒教以立，你之道已成，那機緣卻是被斷送了。」

每個人的機緣都是有定數的，可其中也有變數存在，但最好是自己明悟的道才是最好的道。便如孔宣，要是張文直接告訴他改了教義，那只會壞了他的道，而不會幫助他得道。就如老子一般若是他自己感悟到道，那道行自然會提升不少，可張文講了，他才知道，那便斷送了不少機緣。孔宣最後雖沒有改教義，可他也堅定了自己的大道，道行提升不少，日後只要機緣到來自然能證道成聖。

孔宣歎道：「只是弟子枉費老師一番苦心了。」

張文道：「你雖沒有改那教義，可也算堅定了自己的大道，這是你的『道』。一旦選擇了那便不能後悔。日後自有分曉之際。只是你現在面臨天罰，以你的道行卻是躲不過這次天罰，也罷我便做主為你解了這一劫。」

孔宣道：「老師為弟子顧慮良多，只可惜弟子不孝，罔顧老師苦心，當初弟子已經選擇離開蓬萊，現在卻是不敢再要老師費心，此番劫難乃是弟子惹出，便由弟子了結，不敢勞老師大駕。」

熊貓不悅道：「你個死鳥，就是那麼固執，以前固執還沒什麼，現在你可是大難臨頭，要是老大不幫你，你是注定要被這天罰化為飛灰了去。」

孔宣道：「師兄好意，我心領了，我之道由不得我不去面對此劫，若是化為飛灰，也是我的命，若有機緣留得一命，孔宣定回蓬萊好好服侍老師，以報老師大恩。」

熊貓還想說什麼，可張文已經伸手攔下了他。「你所修煉的是浩然正氣，正氣長存便可不死不敗，只是這天罰乃是天道所立，你卻是難以度過，既然你還叫我一聲老師，那為師便給你一線生機。天罰九劫，九次之後你若不死，那此劫便算完過。」

張文分身合道，那一言一行都能代表天道，既然張文都承諾了，這天罰自然就只能降下九次劫雷，先前已經落下一道，也就還剩八道劫雷，只要孔宣度過這八道劫雷，那儒教便算成了，如此一來這儒教卻是唯一一個沒有聖人鎮壓的大教。

孔宣聽得張文的承諾，自然明白是張文在幫助自己了，否則那天罰的九九八十一道劫雷落下，就是聖人那也得身隕了。孔宣朝張文拜了三拜，道：「老師大恩，弟子永不相忘。」

張文揮手道：「去吧，蓬萊大門不會阻你的。」張文說罷便朝稷下學宮外而去，那熊貓連忙跟著張文離去。

張文離去之後，那九天之上的天罰卻是醞釀好了，一道劫雷轟然落下，此次劫雷的威力卻是前番的兩倍，孔宣憑著胸口那一股浩然正氣，以五件鎮教之寶對抗那劫雷。

「轟」那劫雷和孔宣對碰之後，消失不見，孔宣狼狽的從天上落下來。天罰畢竟不是非聖人能對抗的，只是第二道劫雷的威力就讓孔宣吃了個小虧，那後面的七道劫雷卻不知會如何呢。

孔宣立於稷下學宮門前，仰天看著那九天之上的劫雷，身上正氣凜然，那三千鴻儒見得自己老師如此，各個士氣高漲，胸中的浩然正氣更加雄盛，三千多人的浩然正氣匯聚到一起之後，整個稷下學宮完全被這正氣充滿，九天之上的劫雲也開始被衝散，可見這浩然正氣的威力卻是不凡。

第三道劫雷落下來，三千鴻儒聯手抵抗這劫雷，那三千多人的浩然正氣聯成一體，威力無窮，這第三道劫雷竟然被這些浩然正氣打散了。

孔宣仰天道：「浩然正氣，天地長存。」那三千弟子跟著吼道：「浩然正氣，天地長存。」如此一來整個天地正氣磅礡無邊，那劫雲也開始被這正氣沖得消散。

第四道劫雷落下，那連成一體的浩然正氣與這第四道劫雷相碰，一聲巨響，隨後這第四道劫雷也被擋下了。第五道，第六道也落下來，眾人的浩然正氣依舊抵擋住了。那浩然正氣本就和功德有些相似，那玩意不但可以提升道行法力，更是能避萬法。也正是因為這樣，那三千鴻儒的浩然正氣才可抵擋住那天罰之雷，可天罰畢竟不是聖人之下的人可以抵擋的，雖然連續抵擋住了四道，可第七道劫雷卻不一定能擋下了。

第七道劫雷落下來，那無邊的浩然正氣與這劫雷相碰，兩強相遇，最後相互抵銷，那劫雷卻是更勝一籌，最後還是落下來。孔宣見得如此，將五件寶貝朝那劫雷砸去。

「轟」一聲巨響，孔宣被那劫雷直接打進地下，只是那劫雷也消散了。此番孔宣被那劫雷之力打中到沒受傷，可也是氣血翻騰。

第八道劫雷落下，孔宣直接把五件至寶拋出，諸人見此連忙將自身浩然正氣注入那五件至寶之中，也好依靠這寶貝抵擋那劫雷。

「轟」。那五件至寶雖是功德至寶，這第八道劫雷卻是勉強抵擋住了，那三千鴻儒的浩然正氣也盡數耗盡，各個無力的站在那裡，他們有心無力了。

孔宣狼狽無比的站在那裡，看著頭上正醞釀的劫雷，心下泛苦，一心立下大教不想卻招來天罰。孔宣身上浩然正氣突然爆發，直衝九霄，整個人如同聖人一般，散發出陣陣威壓。一把孔雀翎出現在他手中此物卻是張文當初為他而煉，現在被逼的急了，只好用此物來對敵。

那天上的劫雷還在孕育，孔宣手執孔雀翎直衝向劫雲，隨後將手中孔雀翎一扇，那孔雀翎本就是張文采集孔宣的五色神光而煉，收人拿物不在話下，孔宣用來對付這劫雲雖是不自量力了點，可也起到作用，那孔雀翎一刷將劫雲收走一部分。

孔宣見此連續不斷的朝那劫雲刷去，這劫雲不斷被刷走，慢慢變小。忽然那劫雲整個化作一團雷電直接朝孔宣飛去。孔宣見得那雷電，又用孔雀翎取刷，不想此物卻是刷不走的。那雷電慢慢靠近了，孔宣無奈，只能準備用盡全力抵擋，只希望能擋下那劫雷。

「轟」一塊巨大的板磚直接把那劫雷砸得消散，隨後那板磚化作流光消失了。孔宣見此，有些激動隨後朝蓬萊方向拜了三拜。

天罰九道劫雷已過，天道也就承認也孔宣所立的大教，那儒教自然成立了，儒教成那九天之上的功德立即落下，孔宣得到這功德相助，一身法力不斷攀升，雖然道行再也無法前進，可法力卻是能繼續積累，而且有了那麼多功德相助，將來卻是不怕走火入魔的危險，而且大劫也難以將大功德之人捲入。日後卻是能逍遙了。

第十四章
老子論道
孔宣立下儒教教化蒼生，那人族有三千儒教弟子，再有無數門下。整個人族迅速被儒教完全佔領，這人族的教化功德被儒教佔去了大半，現在就算老子傳道也得不到什麼教化功德了，老子本就是為了傳道而來，現在得知孔宣將人族教化，自然知道。他的機緣卻是被孔子佔去，傳道便無法大成，老子閉目冥想片刻，那孔子立教之事便盡數得知，其中淵源完全呈現在面前。只是那老子乃是人教教主，這教化功德不論是誰教化了人族他都有份的，所以老子雖沒親自教化人族，可也得到不少教化功德。

老子見得孔子度劫成功立下大教，歎道：「時也，命也。孔子先我立教傳道，卻是天數如此，也罷這人族主角便有你來當便是。」

老子既然決定不爭這人族主角之位，便在東周國都洛邑任守藏史。只是老子博學多才，周國諸人盡知，那老子的博學漸漸傳遍諸國，有不少名人前來求學，如此一來老子的威名便在人族流傳下來。

那老子的博學自然傳到了孔子耳中，世人不知老子是誰，可孔宣乃是蓬萊弟子，這老子分明就是聖人轉世而來，這聖人轉世到人族，孔宣自然會前去拜見，順便也好前去探問老子動向，畢竟這儒教已經把人族教化了，那聖人轉世定是為傳道而來，這樣孔宣便是和老子結下因果，此番前去也好了結因果。

孔宣到得那周國見得老子，只見那老子如同凡人一般，可又偏偏與這天地相合，根本看不清他是人是仙，須知這老子只是那八景宮中老子一份身罷了，孔宣如今接近聖人的道行依舊看不清老子的修為，那老子本尊的修為卻是令人難以想像，孔宣上前打個稽首道：「老子師兄此番下凡不知所謂何事？」

老子道：「此番轉世，我也是為了傳道而來，只是你先我一步立教傳道，教化眾生。此番卻是你佔了先機，當為這天下主角。」

孔宣道：「師兄廖贊，此番我機緣降至方能立教傳道，只是卻斷了師兄機緣，還望師兄見諒。」

老子自然明白孔宣的意思，這因果說大不大說小不小，若是要了結卻是簡單至極。老子道：「西方改立佛教，將來定會大興，我東方自然是佛教所爭之地，將來佛教大興卻是難免佛法東傳，三教經歷封神一劫之後便不勝從前，卻是難以阻擋佛教東傳。我本就不喜爭鬥，只想安享清靜，此事還得勞煩師弟才好。」

佛教要大興，那是天數大勢，連張文都順天相助西方大興，此事不可違，那佛法東傳乃是大興必然之勢，即便聖人也阻擋不得，老子如此卻是給了孔宣一個大大的難題。

孔宣道：「師兄所說之事卻是難為師弟我了。佛教大興乃是必然，天道大勢不可逆，此番因果我卻是不能接下了。」

老子自然明白自己提出的條件是難為人了，想了想道：「也罷，日後你之大教定然也是天地大教之一，西方雖大興，可也只是天地第一大教，若我等四教相合，自然能抵擋西方大教。只是我等三清三教早已衰弱，日後卻是須得你儒教為主的好。」

老子此番算計卻是把孔宣的儒教立在那風口浪尖上，將來儒教在前面和佛教相爭，難免大損，那三清門下卻是沒什麼危險，再說了，這佛教將來要當天地主角的，儒教和佛教相爭，那自然也就成了另一個主角，這三清門下卻躲在後面，不入主角，日後那封魔大劫乃是對應天地正道而出，誰是主角那就得大損，老子正是看到此點，才會放棄那主角之位，讓孔宣當這主角，日後也好幫他去扛那大劫。

孔宣雖知道日後將會有一大劫，可畢竟他不知那大劫到底是什麼大劫，所以也不能先佔先機，現在老子又提出如此解決因果之法，也算是三清退了一步，孔宣那是怎麼也得答應的，畢竟老子乃是人教教主，孔宣教化人族就欠了老子一番因果，現在解決這因果機會到來，他是一定會答應的。

孔宣道：「既然師兄定下此事，那我只能答應了，只是那佛教如今勢力龐大，大興之勢勢在必行，我那儒教雖是一大教，可比起那佛教來卻是差了太多，將來師兄可莫要忘了相助於我，讓那佛教佔據我東方才好。」

老子道：「此事，日後自有分曉，天道之下乃是平衡之道，佛教大興，即便再盛，自有那平衡之物與之對應而生，我等四教相合卻是能對抗的。」

孔宣道：「如此我便無憂也。」二人既然說完正是，那自然要論道一番，這老子得張文所教，完善了自己的「道」，如今正要找人論證一番，也好見證自己的「道」。

這修道之人不論是誰，總不離那法侶財地，法乃修道之法，侶乃論證之人，財乃修道所需，地乃修道之處。那道侶乃是專門為了論證自己所悟之道之人，老子雖是聖人但也須得有人來和自己相互論證才行，這孔宣雖不是聖人，可他立下大教，只是差了那證道之基鴻蒙紫氣，不能證道，可他現在的道行卻是聖人之下第一人。和老子論證大道卻是能行的，畢竟立教之人再差那也是教主。

兩人論道之後，那孔宣的道行太低卻是顯露出來，先前和老子論道還能相互論證，可到了後面孔宣便大多時間只能聽老子講道，自己很少能提出觀點的。畢竟這老子的道是聖人之道，孔宣雖是教主，可畢竟不是聖人，那一線之差如同天地之隔，雖是同一高度，可一個是巨人，一個是站在巨人肩膀上，兩者的差別始終是無法替代的。

慢慢的老子所說大道儘是聖人之上的大道，孔宣雖是教主，見識那聖人之境，可畢竟未曾領悟，與老子一番論證便如同將自己陷阱無邊泥潭之中，剛從這個泥潭出來立即掉進另一個泥潭，心神在那泥潭之中掙扎徘徊，始終不得出。

老子見得孔宣面色古怪，自然明白他是道行太低不能完全放開和自己論道，便停下論道，老子沒再講道，那孔宣很快便清醒過來，拜道：「師兄大法，師弟不及，此番師兄之道已經完善，卻是大喜，只是我之道卻是不知何時能得道。」

老子道：「上善若水：水善利萬物而不爭，無為而為方乃大道也，你之機緣日後自有分曉，此刻機緣未至卻是爭也是不得，倒不如學那水，以不爭而爭。」

孔宣聽罷心下茅塞頓開，那以前的諸多疑慮盡數解開，整個人心神放開，那大道立即顯現在眼前，聖人之道就在眼前，似乎只要輕輕一觸便能抓到一般，此番孔宣心神開放卻是道行提升，只是沒有那大道之基，卻是注定了無緣得道。

孔宣雖無緣得道，可此番明悟那道行更進一步，似乎隨時能證道一般，此刻的他才算真的是教主。此刻的孔宣雖不是聖人，可也算是至人亞聖，只差那證道之基便能立地成聖。

此番老子給了孔宣如此大的機緣，卻是讓孔宣再次欠下老子一樁因果，雖然孔宣沒成聖，可那因果還是不小的。孔宣朝老子深深一拜，道：「多謝師兄相助，此番機緣卻是師兄功勞。」

老子側身避開孔宣一拜，道：「你能明悟大道，也算機緣所致，你身具大功德，非天道不可受你一拜，我卻是不敢受你一拜。」

這功德本就是萬金油，那玩意多了就是護身符，孔宣立下大教，乃是教主，這大功德在身，誰要是受了他一拜，那也就會被分去氣運，失去部分機緣。可以說除了張文和鴻均誰也受不得這大功德之人一拜。這功德就像那官職，功德多了，官職就大了，宰相要是給一個七品官磕頭，那七品官敢受麼。

孔宣那一拜老子沒受，這孔宣自然欠下老子一番善緣，日後卻是要還的。這善緣不還，那日後便會被老子分去部分氣運，可以說這善緣就像那功德一般，多多益善。女媧造人，諸聖立教教化人族，欠下女媧的善緣之大不能計量，也正是因為這樣，女媧不立大教氣運也能源源不斷的供應。正是因為諸聖立教欠了女媧善緣沒還的緣故。諸聖也不是不想還，可這善緣太大，要還那也得看機緣不是。

孔宣見得如此自然明白這因果今日是不能了結了，日後卻不知要怎麼歸還呢。孔宣道：「師兄大恩孔宣日後自會相報，今日得師兄相助，我卻須得回去好好鞏固修為，就此告辭。」

孔宣離去之後老子便回屋靜坐閉幕神遊去了。

孔宣回到稷下學宮，眾弟子問道：「先生拜訪老子，可得見乎？」孔宣道：「見之！」弟子問。「老子何樣？」

孔宣道：「遠觀如常人一般，近看又非凡人，宛如仙神，神態自若與天地相合，我與之相對如見天地一般，老子乃聖人矣，非我等能及。我與其論道，得之良多，只是老子所講大道，我不能全悟，得其一分便能見得大道，若得三分定能得道矣。」

一眾弟子聽得孔宣此言卻是驚歎不已，自己老師的道便讓眾人終生難及，那老子比起自己老師來更勝百倍，那是何其高的程度。孔宣見得諸人如此心下歎道：「世人非洪荒之輩，不知聖人之道，自然不明聖人之下皆為螻蟻。可笑可歎，世人無知。