世間的事物與天主之國

絕對官僚

世間的事物與天主之國

現世的事物本身是善的，因為「世界乃由天主聖愛所造化，所保存」；而且也是天主施愛的顯明見證。可惜的是天主所創造的美好世物，卻彼惡神所侵蝕，故此需要要天主的救援。

世物還需要人力的勞作，勞作是改造世物的力量使世物為人及社會服務。故此本憲章也論到工作的偉大價值，因著工作，人能應天主的召叫繼續造物主的創造工程為自己的兄弟謀幸福；也能參與基督的救贖，讓天主的計畫在人的歷史中實現。

人的工作基本原則，是使人獲得人格的全面發展。「人類活動既源出於人，亦應以人為其歸宿。人類由於活動，不僅可以改變事物與社會，而且可以多所學習，完成自身，並培育自身的智慧，甚至跳出自身小天地而超越自身。這種進步如不為人所誤解，較諸所能積蓄的財富價值猶大」。

大公會議多次提醒人，世物的秩序是為了人，並因人而達到最後目的。為此大公會議很清晰地衛護世物的獨立性與本身價值。「如果世物的獨立指受造物及人類社會，擁有固有定律和價值為人類逐漸發現、運用並駕馭，則要求這類獨立，是對的。這不獨是我們現代人的要求，而且亦符合天主聖旨。

揆諸造化工程的本質，萬物皆各具有其穩定性，真實性和美善，以及其固有定律和秩序，人類在以各門科學及技術固有方式研究萬物時 必須予以尊重。故此各門科學的研究方式。如果真是科學方式，而又依循倫理原則進行，則不可能反對信德，因為人世間的一切和屬於信仰的種種，都發源於同一天主」。

來源：天主教在線