從四念處就生四正勤

丸の小羽

1 四念處是觀慧，戒定慧三學，它是屬於慧。學佛沒有智慧，你就入不了門，至少有四念處的智慧你才能入佛門，入佛門你才能夠精進。我們今天學佛，學了幾十年，功夫不得力，什麼原因？我們連四念處的智慧都沒有。四念處是起步，有了這個智慧，這才是真佛弟子。

2 四念處是扎根的教育，從四念處就生四正勤，有四念處肯定會生四正勤，為什麼？你有能力觀一切法，看清楚、看明白了，那你就有能力辨別正邪。正就不邪，邪就不正；勤就不懈怠，你肯干。

3 四念處是智慧的觀察，四正勤是真正修行。四正勤分善與惡兩個境界，“已生惡令斷，未生惡令不生”，這是兩條惡的，我已經做的惡事，從今天起把它斷掉，以後不再做，要勤於斷惡；沒有生的惡，我要常常提起警覺，決定不生，這是對惡的正勤。

4 對於善的，“已生善令增長”，曉得這是好事，我希望好事能有進步，能夠增長；“未生善令生”，曉得有很多是善事，我還沒有發心去做，要勉勵自己，發心努力去做。這四條叫正勤，為什麼？它合於理，應當勤奮的。




淨土法門法語