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發表於 2015-2-9 00:59:19 |只看該作者 |倒序瀏覽
四旬期  

    在禮儀中及在禮儀教導中,應明白顯示四旬期的雙重特性,就是特別藉著紀念領洗或預備領洗,並藉著苦行。信友們更熱切的聽取天主的聖言,並專務祈禱,以便準備慶祝逾越奧跡。為此:  

    a 四旬期禮儀內有關聖洗的特別要素,應更充分的加以運用;並應斟酌的時宜,將舊傳統中的若干予以恢復;  

    b 對有關苦行的要素亦然。在教導方面,應對信友的心靈強調罪惡的社會影響,還要強調苦行的本羲,就是惱恨罪惡對天主的侮辱;同時不可忽略教會在作苦行時所擔任的角色,還有為罪人祈禱的迫切需要。  

    四旬期內的苦行,不僅應該是內心的,個人的,而且應該是外在的、社群的。至於苦行的方式,則須按時代與地區的許可,以及信友們的環境去培養,並應由上文第廿二節所指的當權者,加以鼓勵。  

    不過,主受難死亡的聖週五,到處都應遵守的逾越齋戒,必須保持其神聖性,並要斟酌時宜,一直延長到聖週六,使能以高昂豁朗的心情,進入基督復活的快樂。  

來源:天主教在線



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