請為來世找尋方向

丸の小羽

現在有些人只看眼前，根本不管死時怎麼辦、死後怎麼辦，甚至一提起這個問題，馬上就避開不談，連面對的勇氣都沒有。

　　無常的顯現無處不在。不說別的，看看我們的住處，小時候住的是什麼房子？讀書時住在什麼環境中？現在又住得怎麼樣？未來會變成什麼樣？……從很多方面來觀察，就會了解到何為無常。

　　從前，一休把師父心愛的杯子打碎了。他自知闖禍，不敢直接告訴師父，於是等師父回來後，故意問：“什麼東西可以生而不死？”

　　師父說：“一切事物有生就有死，哪有不死的？”

　　一休從背後拿出杯子的碎片，說：“那您心愛的杯子死了。”結果師父也沒法責罵他。

　　我們的生命也是如此，永遠不可能生而不死，這是誰都逃脫不了的命運。

　　我們不但會死，而且還無法確定自己何時何地會死，死亡什麼時候到來，誰也沒有把握。《地藏經》中說：“無常大鬼，不期而到。”死神從不與人約定時間，他往往出乎意料地降臨，讓我們一命嗚呼。

　　這樣一說，沒有修行經驗的人，可能覺得危言聳聽：“我現在身體好好的，怎麼會死呢？”

　　但你有沒有想過，假如地震來了，突然死亡也不是不可能的事。前不久就有個人在禅房裡閉關，不知道什麼原因，房子突然起火了，等大家發現時，她早就死在裡面了。對她而言，當天肯定沒想到“今天是我離開人間的日子”。

　　曾有一個對佛教半信半疑的人對我說：“要是每個人知道自己能活多少歲再死，提前做一些准備，那多好啊！不然，什麼時候死都不清楚，有時覺得特別可怕！”

　　世間人往往只看眼前，根本不管死時怎麼辦、死後怎麼辦，甚至一提起這個問題，馬上就避開不談，連面對的勇氣都沒有。其實，對於死亡，一定不要回避，而應面對。當你自由自在地幸福活著時，請不要忘了，死亡的恐怖也許會突如其來；當你為今生短短幾十年而殚精竭慮時，請不要忘了，漫長的來世也需要你為它奠定方向。

　



索達吉堪布