畫龍點睛-吳文彬

絕對官僚

畫龍點睛 吳文彬

吳文彬
畫龍點睛
水墨
日本白麻紙本
183.5 × 95cm
1959

作 品 賞 析　
　　作者對人物畫線描之修養有博古情懷的雅致。「人物畫與人物像有所不同，像必求真；畫則重意。」是作者對「畫」及「像」的見解。此幅「畫龍點睛」，是作者依據「神異記」中的記載：「張僧繇嘗於金陵安樂寺畫四龍而不點睛，每雲：『點之則飛去矣』，人以為妄，故請點之，須臾雷電破壁見二龍飛去，為點睛者如故。」體會後描繪而出。作者藉此傳奇故事強調中國繪畫重視神韻之特色。(資料整理撰文/應廣勤)

藝 術 家 小 傳　
　　幼時隨家人住在天津，每天到從事藝術創作的鄰居李先生家玩耍，看李先生執筆作畫，日子久了便開始從李先生習畫畫梅。抗戰初期，天津水患，舉家遷返北平居，時常跟隨他的父親到中央公園飲荼、參觀畫展，因而對國畫漸有認識。初二那年加入「雪盧畫會」師宴少翔先生習畫人物，直到高中畢業已有五年的習畫和辦展經驗。之後考進國立北平藝術專科學校就讀，聘請的任課教授盡是當時學生崇拜的近代名家:黃彬宏、壽石工、溥雪齋、趙夢朱、劉淩滄等等。一九四五年抗戰勝利，新校長徐悲鴻先生接任藝專，畫壇受新思潮流，興起以西畫改革國畫的潮流，首將國畫教授全部解聘，北平的許多國畫家認為這是毀滅傳統文化，便著文批判，引發「國畫論戰」。此時北平局勢每況愈下，吳文彬全家遂興起南遷的念頭，終於在民國三十八年(一九四九年)來到南台灣屏東的偏僻小鎮，開始離鄉背井全新的生活。在南部住六年之久，全家再度遷居臺北定居。到臺北得知藝專有「旅台校友會」，遂與之聯絡，也開始在台參加美術活動，並入選第十七、十八兩屆全省美展。民國五十年(一九六一年)受到藝專校友推薦，進入中央研究院擔任考古繪圖工作，在當時只想求得安定，已沒有再作異鄉人的念頭了。一直服務到民國七十八年退休，仍繼續每週到中研院指導國畫，持續十年從未間斷。當他經過動亂後，體認到繪畫必須建築在安定的生活上。他並不把繪畫做為謀生的職業，卻感嘆快步調的現代社會，有耐心欣賞工筆畫的人少了，大家齊唱求新求變，只注重變而不理會已經變了甚麼模樣，有越變越怪的感覺。吳文彬先生專擅工筆畫，他認為:「傳統人物是以線寫形，用線描表現形體，嚴格說他並非真實，只能算是一種[意]的表達。人物審美要求應該適用寫意的手法，寫出得意的造型，獲得會意的欣賞，審美的理想是形象、筆墨、神韻，三者完美的統一。」他對於傳統人物畫有長期的執著，認為工筆畫也是值得倡導的畫種。

來源：高雄市立美術館