「國外地區」西羌第一村

丸の小羽

西羌第一村，是一個古樸習俗保存較好、景美情濃的河壩羌寨，也是距成都最近的羌族村寨。

西羌第一村被視為極其珍貴的人文資源寶庫，她以其古老的風俗民情、精湛的建築藝術、

獨特的羌族刺繡而被文化部命名為“中國民族民間藝術之鄉——羌繡之鄉”。

初識羌寨古羌人原先居住在長城以北的草原上，是游牧民族。

當時的塞外游牧民族每每遇上災荒就南下中原侵食，加上人口增殖往往造成草場缺乏，

促使游牧民族謀求地域擴大，必然引起部落間爭奪地盤的戰爭。

在戰爭中，古羌人顯然是失利者，從而各自東奔西走。現代羌人的祖先，先是西行，

然後翻越大雪山南遷，進入到溫暖的岷江河谷。

從西北草原向岷江河谷的大遷徙，是一種生存選擇。自從遷到宜農不宜牧的河谷地區後，

羌族人開始從游牧轉向定耕農業。岷江河谷原來已居住著戈基人，羌人到來後，通過戰爭將戈基人趕走，

佔有了戈基人的地盤，規定了“長年下雨之處，我居之；長年落雪之處，葛居之”，這“葛”就是戈基人了。

但是，在戰場上羌人打敗了戈基人，而在文化上他們卻不得不向戈基人學習了。

從游牧轉向農耕，羌人的文化結構也相應產生了變化最為明顯的一點就體現在住屋上，

從游牧時期的“羊毛帳篷架河邊”，到慢慢取來泥土、亂石、木料，依山修建三層平頂住房，

後來又逐漸走向漢式的人字架住房和平頂房結合的新形式。

羌族的寨子大都處於河邊的半山坡上，依山傍水，以山上碎石塊作建築材料，因地制宜，就地取材，

但是離水源又遠了點，取水極為不便，從地形看，是完全可以建得低一點，離水源更近一點。

像這第一寨就極為典型。後來才知道，羌人的村寨，尤其是歷史比較悠久的老寨，寧可取水不便，

也大多選擇地形險要，易守難攻之地建寨，有著明顯的軍事防禦的功能。

這一點可能與古羌人是遷徙而來，經常處於戰亂狀態之中，生活秩序不太穩定有關。

每個村寨都有一座高高聳立的碉樓也可證明這一點。有羌寨的地方，就有碉樓，而且碉樓特別顯眼。

在外形上，有四角及多角或單碉、雙碉等形狀，但以四角和單碉最多。這些碉樓，聳立在羌寨中，

成了這一地區獨特的文化景觀。在歷史上，碉樓的作用極大，但現在只能作為一種歷史文化保存著，

供人參觀和研究了。反而倒是那飛架於岷江之上的鐵索橋依然在發揮著自身的功能作用，

不但有觀賞價值，而且起交通作用。從地理條件上看，由於岷江河谷處於高山包圍之中，

河谷地帶狹小，而坡度又較大，羌族多居於半山，對外交通只能沿河而行。

俗語說，隔山不算遠，隔水千里遠，過河就只能依靠橋了。川西的地勢從東而西上升的幅度大，

河流的落差也大，水流急，岷江就不用說了，在這樣的河流上架設橋樑，

架橋的技術條件和物質條件受到限制，難度極大，採用鐵索橋就是最為科學及簡便的方式了。

幾乎在河谷地中的每座羌寨都有一座鐵索橋與對岸相連著。