耶穌基督是誰？

絕對官僚

耶穌基督是誰？

    耶穌基督是天主惟一聖子、我等主、降世成人，取名耶穌基督、代人贖罪的救世主。

    耶穌之名，希伯來文，意指“天主救贖”，是天使加俾額爾向聖母瑪利亞報喜時所宣佈的，表示耶穌所負的救世使命。

    基督之名，希臘文，意指“受傅者”。當時在以色列，因主名領受傅油禮者，是那些從天主領受特殊任務的人。當時有三種人領受傅油禮，即國王、司祭和先知。耶穌也叫基督（受傅者），表示祂負責執行此三種任務：一、祂創造了宇宙萬有和人類，祂自然是他們的王。二、祂在十字架上祭祀天父，代人贖罪，祂當然是大司祭。三、祂傳達天父的旨意于人間，祂當然是偉大的先知。

    耶穌是天主惟一子，表示耶穌基督同天父的關係。福音上記載：耶穌受洗和耶穌顯容時，天父在空中指著耶穌向門徒們說：“這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂。”控告耶穌的人在公議會上審問耶穌說：“你是天主子嗎？”耶穌回答說：“你說得對，我是天主子。”（路廿二70）。當耶穌問門徒們說祂是誰時，伯多祿立刻答應說：“你是默西亞永生天主之子！”（瑪十六13-20）。耶穌復活後，祂天主子的榮耀顯示在祂的人性上，宗徒們遂公認說：“我們看到了祂的榮耀，即祂是天父惟一子的榮耀，充滿了恩寵與真理。”(若一14)。

    耶穌基督是我等主，祂當之無愧，因為祂是天主子，宇宙萬有的主宰，誠如聖若望福音上所說：“聖言（天主子）就是天主，聖言在起初就與天主同在，萬物是藉著祂而造成的，凡受造的，沒有一樣不是因祂而造成的。”（若一1-3）。所以祂自然就是我們的主。此外，耶穌代人贖罪，為人類恢復了永生，也自然就是我們的主。

    耶穌基督是天主第二位子降世成人，祂是真天主、又是真人，作何解釋？天主第二位子降世成人，就是天主第二位子取了人性，叫耶穌基督，為代人贖罪；天主第二位子雖取了人性，卻無損於祂的天主性，而是祂的天主性和人性，共同結合於天主第二位子之位上。所以耶穌基督是真天主、又是真人：祂是真天主，因為祂有真天主的本性本體；祂又是真人，因為祂有人的本性本體，包括靈魂和肉身。為此耶穌基督並非一半是天主，一半是人，也不是祂的天主性和人性混合在一起，而是祂的天主性和祂的人性共同結合於祂天主第二位子之位。因此耶穌基督只有一位，即天主第二位子之位；但祂卻有兩個性體，即祂本有的天主性和祂所取的人性。天主第二位子取了人性，因為祂為代人贖罪，必須受難受死；但是天主性是不能受難受死的，為此祂才取了人性，由人性受難受死。由於祂的人性是結合於祂天主第二位子之位，所以祂人性的受難受死，是由祂天主第二位子負責，因為位是負責任的。因此我們說：天主第二位子受難受死，代人贖罪。

    耶穌基督是真天主、又是真人：祂的天主性有理智有意志，祂的人性也有理智有意志；人性的理智和意志同天主性的理智和意志，在行動上是和諧一致的，而且人性的理智和意志，時常服從天主性的理智和意志。

    天主子為什麼降世成人？ 第一、為救贖人類，使人類與天主和好。第二、為使人知道，天主是如何愛人。第三、為作我們修德向善的模範。聖經上記載，耶穌說：“你們背起我的軛、跟我學習吧！因為我是良善心謙的。”（瑪十一29）。又說：“我是道路、真理和生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。”（若十四6）。第四、天主取了人性，為使我們人參與祂的天主性。

來源：天主教在線