惡 偽善 與 善霸 其由來的原因 是為 不肯老實做人

淚若雨下

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南無阿彌陀佛

lluu-hsyeh

佛教談『不思善不思惡』法義的前提是，先認識清楚『分別心』是人性形成所謂習氣的基本動能之一，所以要求佛子們在面對人事物的當下，要能站在不同的角度明辨人事物之間的因緣法則與因果關係。基本上，從世間人法的『自以為是』習氣本質思考，如果人人都緊抱住各自的思維框架過日子，那就只能在人法世界打轉，談不上出離了。