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傳說一
古時候有個書生叫郭華,去參加秀才的考試。路過蘇州,住在旅館中,晚上出去買扇子時,竟和賣扇子的姑娘一見鍾情,當夜兩人便成了夫妻。不料郭華竟暴斃於床上。賣扇的姑娘很可憐郭華的慘死,又怕被親戚鄰居知道,就把他的屍體埋在自己床下。後來這個賣扇的姑娘竟懷孕了,十個月以後產下一子。為了安撫郭華的靈魂,她經常地用酒菜在床上焚香祭拜。有人問她為什麼這樣作。她說是拜床母可使孩子長得快,從此便有人認真的倣效她拜床母。也有人認為賣扇的姑娘拜的是情夫(即台灣話的「契兄」),所以拜床母就是拜「契兄公」。[3]
傳說二
除床母外,中國大陸也流傳有床公的傳說。床公床母是何許人也?有一種說法是周文王夫婦,據《封神演義》載,姬昌本有九十九個兒子,後又於燕山收養了電震子,湊成百子之數,所以民間傳說周文王夫婦生有百子,成了「多子多福」的揭模,自然受到世俗祈求多子的頂禮模拜。[4]
傳說三
另一種說法說很久以前,有一對戀人,由於家庭反對不能成婚,但他們卻更加密切往來,不久女孩珠胎暗懷,生下一個男嬰,但女孩卻去逝,男的悲痛之餘把她埋在他床下,這個女的雖然死了,但她的靈魂卻經常照顧他的兒子,他的兒子長大之後考中狀元衣錦榮歸,後人就把逝去的子女稱為床母,以之為照顧嬰兒的守護神。
傳說四
相傳鳥母就是『床母』,是註生娘娘身邊的三十六宮女,又叫做『三十六婆祖』或『三十六宮鳥母』,鳥母就是燕子。燕子在春天會群集於屋簷下築巢以繁殖後代,古代帝王就準備牛羊豬三牲在郊野祭祀禖(禖就是懷孕生子的意思)神。古人因此認為燕子是「送子神」,也是輔助生育的神,專門照顧出生後至十六歲這段期間孩子的成長,使他們免於驚嚇、溺斃、出麻疹和生病等,保佑身心正常發育。 |
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