泰雅族女用藤編背籃

丸の小羽

台灣原住民各族的編器大部份以竹材編製而成，其編法和形制通常會受到材料的性質而有所限制。

以竹材的應用而言，多半取用竹皮削劈成條狀，竹蔑扁闊且硬直，

是相當適宜作為「交織」編法之用，而這種編法也是原住民最常使用的形式。

藤是次於竹之外最常被利用的材料，或者作為搭配竹材之用，通常取藤皮而少用藤心，

藤皮堅韌可曲，適用於「螺旋狀」的編法；而藤心則是作為編器底部或上緣收口時最佳的材料，

可強化該器物的使用年限。

本件文物泰雅族稱之為kili’，是自三個方向交織編成六角形的編紋，

是一種常見於台灣原住民各族之中的編法。編織時底部的編法是最為困難的，

多半得配合藤心的使用，才能順利往上編織；在收口時也會先用藤心固定於器物上緣，

在將剩餘的材料倒插往回編織，將突出於口緣的編條倒插於器壁內，使緣口整齊。

本件背籃長為34公分、寬29公分、高58公分，從其形制上可判斷該器物為女用背籃。

因居住在山區的原住民，因山勢陡峭，將物品背於額頭之上可以省力。

泰雅族婦女通常在山裡工作完畢後，會帶點麻線回去，物品用額頭頂載，

空出來的雙手則是將一根根的麻線搓揉成長條狀的麻線，回家後便可直接進行織布工作；

男用的背籃，則是設計成一對的背帶，套用於雙肩上。

本件背籃長為34公分、寬29公分、高58公分，無任何背帶在器物上，

從其形制上可判斷該器物為「女用的背籃」，通常女用背籃會在器物上方外緣處?以一背帶，

作為頂載竹籃於額頭上之用，多見於居住在山區的原住民。

在山區因山勢陡峭，將物品背於額頭之上，是一種省力的方法。

泰雅族婦女通常在山裡工作完畢後，會帶點麻線回去，在回家的路上，

先將需搬運回家的物品背於額頭上，空出來的雙手則是將一根根的麻線搓揉成長條狀的麻線，

回家後便可直接進行織布工作；若是男用的背籃，則是設計成一對的背帶，套用於雙肩上。