儒教聖典.十三經之【禮記】曲禮.下

小黑明融

儒教聖典.十三經之禮記.曲禮.下

史載筆．士載言．前有水．則載青旌．前有塵埃．則載鳴鳶．前有車騎．則載飛鴻．前 有士師．則載虎皮．前有摯獸．則載貔貅．行．前朱鳥而後玄武．左青龍而右白虎．招搖在 上．急繕其怒．進退有度．左右有局．各司其局．

父之讎．弗與共戴天．兄弟之讎．不反兵．交游之讎．不同國．

　

四郊多壘．此卿大夫之辱也．地廣大．荒而不治．此亦士之辱也．

　

臨祭不惰．祭服敝則焚之．祭器敝則埋之．龜莢敝則埋之．牲死則埋之．凡祭於公者．必自徹其俎

　

卒哭乃諱．禮不諱嫌名．二名不偏諱．逮事父母．則諱王父母．不逮事父母．則不諱王 父母．君所無私諱．大夫之所有公諱．詩書不諱．臨文不諱．廟中不諱．夫人之諱．雖質君 之前．臣不諱也．婦諱不出門．大功小功不諱．入竟而問禁．入國而問俗．入門而問諱．

　

外事以剛日．內事以柔日．凡卜筮日．旬之外曰遠某日．旬之內曰近某日．喪事先遠 日．吉事先近日．曰．為日．假爾泰龜有常．假爾泰筮有常．卜筮不過三．卜筮不相襲．龜 為卜．隕為筮．卜筮者．先聖王之所以使民信時日．敬鬼神．畏法令也．所以使民決嫌 疑．定猶與也．故曰．疑而筮之．則弗非也．日而行事．則必踐之．

　

君車將駕．則僕執策立於馬前．已駕．僕展軨．效駕．奮衣由右上．取貳綏．跪乘．執 策分轡．驅之五步而立．君出就車．則僕并轡授綏﹒左右攘辟﹒車驅而騶﹒至于大門﹒君撫 僕之手．而顧命車右就車．門閭溝渠必步．凡僕人之禮．必授人綏．若僕者降等則受．不然 則否．若僕者降等．則撫僕之手．不然則自下拘之．客車不入大門．婦人不立乘．犬馬不上 於堂．故君子式黃發．下卿位．入國不馳．入裡必式．君命召．雖賤人．大夫士必自御 之．介者不拜．為其拜而帄拜．祥車曠左．乘君之乘車．不敢曠左．左必式．僕御婦人．則 進左手．後右手．御國君．則進右手．後左手而俯．國君不乘奇車．車上不廣欬﹒不妄 指．立視五．式視馬尾．顧不過轂．國中以策彗恤勿驅．塵不出軌．國君下齊牛．式宗 廟．大夫士下公門．式路馬．乘路馬．必朝服．載鞭策．不敢授綏．左必式．步路馬．必中 道．以足蹙路馬芻．有誅．齒路馬．有誅．

　

凡奉者當心．提者當帶．執天子之器則上衡．國君則平衡．大夫則綏之．士則提之．凡 執主器．執輕如不克．執主器．操幣圭璧．則尚左手．行不舉足．車輪曳踵．立則磬折垂 佩．主佩倚．則臣佩垂．主佩垂．則臣佩委．執玉．其有借者則裼．無借者則襲．

　

國君不名卿老世婦．大夫不名世臣侄娣．士不名家相長妾．君大夫之子．不敢自稱曰余 小子．大夫士之子．不敢自稱曰嗣子某．不敢與世子同名．

　

君使士射．不能．則辭以疾．言曰．某有負薪之憂．

　

侍於君子．不顧望而對．非禮也．

　

君子行禮．不求變俗．祭祀之禮．居喪之服．哭泣之位．皆如其國之故．謹修其法而審 行之．去國三世．爵祿有列於朝．出入有詔於國．若兄弟宗族猶存．則反告於宗後．去國三 世．爵祿無列於朝．出入無詔於國．唯興之日．從新國之法．

　

君子已孤不更名．已孤暴貴．不為父作謚．

　

居喪未葬．讀喪禮．既葬．讀祭禮．喪複常．讀樂章．居喪不言樂．祭事不言凶．公庭不言婦女．

　

振書端書於君前．有誅．倒隕側龜於君前．有誅．龜隕．幾杖．席．蓋．重素．袗絺 綌．不入公門．苞屨．衽．厭冠．不入公門．書方．衰．凶器．不以告．不入公門．公事 不私議．

　

君子將營宮室．宗廟為先．廄庫為次．居室為後．

　

凡家造．祭器為先．犧賦為次．養器為後．無田祿者．不設祭器．有田祿者．先為祭 服．君子雖貧．不粥祭器．雖寒．不衣祭服．為宮室．不斬於丘木．大夫士去國．祭器不菖 竟．大夫寓祭器於大夫．士寓祭器於士．

　

大夫士去國．菖竟．為壇位．鄉國而哭．素衣．素裳．素冠．徹緣．殭屨．素篾．乘髦 馬．不蚤孅．不祭食．不說人以無罪．婦人不當御．三月而複服．

　

大夫士見於國君．君若勞之．則還闢再拜稽首．君若迎拜．則還闢不敢答拜．大夫士相 見．雖貴賤不敵．主人敬客．則先拜客．客敬主人．則先拜主人．凡非吊喪．非見國君．無 不答拜者．大夫見於國君．國君拜其辱．士見於大夫．大夫拜其辱．同國始相見．主人拜其 辱．君於士．不荅拜也．非其臣．則荅拜之．大夫於其臣．雖賤必答拜之．男女相荅拜也．

　

國君春田不圍澤．大夫不掩群．士不取?卵．

　

歲凶．年谷不登．君膳不祭肺．馬不食谷．馳道不除．祭事不縣．大夫不食粱．士飲酒不樂．

　

君無故玉不去身．大夫無故不徹縣．士無故不徹琴瑟．

　

士有獻於國君．他日君問之曰．安取彼．再拜稽首而後對．大夫私行．出疆必請．反必 有獻．士私行．出疆必請．反必告．君勞之則拜．問其行．拜而後對．

　

國君去其國．止之曰．奈何去社稷也．大夫曰．奈何去宗廟也．士曰．奈何去墳墓 也．國君死社稷．大夫死眾．士死製．

　

君天下曰天子．朝諸侯．分職授政任功．曰予一人．踐阼．臨祭祀．內事曰．孝王 某．外事曰．嗣王某．臨諸侯．畛於鬼神．曰有天王某甫．崩．曰天王崩．複．曰天子複 矣．告喪．曰天王登假．措之廟．立之主．曰帝．天子未除喪．曰予小子．生名之．死亦名之．

　

天子有後．有夫人．有世婦．有嬪．有妻．有妾．天子建天官．先六大．曰大宰．大 宗．大史．大祝．大士．大卜．典司六典．天子之五官．曰司徒．司馬．司空．司士．司 寇．典司五眾．天子之六府．曰司土．司木．司水．司草．司器．司貨．典司六職．天子之 六工．曰土工．金工．石工．木工．獸工．草工．典製六材．五官致貢曰享．

　

五官之長曰伯．是職方．其擯於天子也．曰．天子之吏．天子同姓．謂之伯父．異 姓．謂之伯舅．自稱於諸侯．曰天子之老．於外．曰公．於其國．曰君．九州之長．入天子 之國．曰牧．天子同姓．謂之叔父．異姓．謂之叔舅．於外．曰侯．於其國．曰君．其在東 夷．北狄．西戎．南蠻．雖大曰子．於內．自稱曰不谷．於外．自稱曰王老．庶方小侯．入 天子之國．曰某人．於外．曰子．自稱曰孤．

　

天子當依而立．諸侯北面而見天子．曰覲．天子當寧而公．諸公東面．諸侯西面．曰朝．

　

諸侯未及期相見．曰遇．相見於卻地．曰會．諸侯使大夫問於諸侯．曰聘．約信．曰誓．蒞牲．曰盟．

　

諸侯見天子．曰臣某侯某．其與民言．自稱曰寡人．其在凶服．曰適子孤．臨祭祀．內 事．曰孝子某侯某．外事．曰曾孫某侯某．死曰薨．複．曰某甫複矣．既葬．見天子．曰類 見．言謚曰類．諸侯使人使於諸侯．使者自稱曰．寡君之老．

　

天子穆穆．諸侯皇皇．大夫濟濟．士蹌蹌．庶人僬僬．

　

天子之妃曰後．諸侯曰夫人．大夫曰孺人．士曰婦人．庶人曰妻．公侯有夫人．有世 婦．有妻．有妾．夫人自稱於天子．曰老婦．自稱於諸侯．曰寡小君．自稱於其君．曰小 童．自世婦以下．自稱曰婢子．子於父母．則自名也．列國之大夫．入天子之國．曰某 士．自稱．曰陪臣某．於外曰子．於其國．曰寡君之老．使者自稱曰某．

　

天子不言出．諸侯不生名．君子不親惡．諸侯失地．名．滅同姓．名．

　

為人臣之禮．不顯諫．三諫而不聽．則逃之．子之事親也．三諫而不聽．則號泣而隨之．

　

君有疾飲藥．臣先嘗之．親有疾飲藥．子先嘗之．醫不三世．不服其藥．

　

儗人必於其倫．

　

問天子之年．對曰．聞之始服衣若干尺矣．問國君之年．長．曰能從宗廟社稷之事 矣．幼．曰未能從宗廟社稷之事也．問大夫之子．長．曰能御矣．幼．曰未能御也．問士之 子．長．曰能典謁矣．幼．曰未能典謁也．問庶人之子．長．曰能負薪矣．幼．曰未能負薪也．

　

問國君之富．數地以對．山澤之所出．問大夫之富．曰．有宰食力．祭器衣服不假．問 士之富．以車數對．問庶人之富．數畜以對．

　

天子祭天地．祭四方．祭山川．祭五祀．歲遍．諸侯方祀．祭山川．祭五祀．歲遍．大 夫祭五祀．歲遍．士祭其先．

　

凡祭．有其廢之．莫敢舉也．有其舉之．莫敢廢也．非其所祭而祭之．名曰淫祀．淫祀無福．

　

天子以犧牛．諸侯以肥牛．大夫以索牛．士以羊豕．支子不祭．祭必告於宗子．

　

凡祭宗廟之禮．牛曰一元大武．豕曰剛鬣．豚曰孃肥．羊曰柔毛．雞曰翰音．犬曰羹 獻．雉曰疏趾．兔曰明視．脯曰尹祭．槁魚曰商祭．鮮魚曰?祭．水曰清滌．酒曰清酌．黍 曰薌合．粱曰薌萁．稷曰明粢．稻曰嘉蔬．韭曰豐本．鹽曰咸鹺．玉曰嘉玉．幣曰量幣．

　

天子死曰崩．諸侯曰薨．大夫曰卒．士曰不祿．庶人曰死．在床曰尸．在棺曰柩．羽鳥 曰降．四足曰漬．死寇曰兵．祭王父曰皇祖考．王母曰皇祖妣．父曰皇考．母曰皇妣．夫曰 皇闢．生曰父．曰母．曰妻．死曰考．曰妣．曰嬪．壽考曰卒．短折曰不祿．

　

天子視不上於袷．不下於帶．國君綏視．大夫衡視．士視五步．凡視．上於面則敖．下 於帶則憂．傾則奸．

　

君命．大夫與士肄．在官言官．在府言府．在庫言庫．在朝言朝．朝言不及犬馬．輟朝 而顧．不有異事．必有異慮．故輟朝而顧．君子謂之固．在朝言禮．問禮對以禮．

　

大饗不問卜．不饒富．

　

凡摯．天子鬯．諸侯圭．卿羔大夫鷫．士雉．庶人之摯匹．童子委摯而退．野外軍中無 摯．以纓．拾．矢．可也．婦人之摯．椇﹒榛﹒脯﹒修﹒棗﹒栗﹒

　

納女於天子．曰備百姓．於國君．曰備酒漿．於大夫．曰備埽灑．