百喻經卷第一（五）渴見水喻

小黑明融

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇　
我今見聞得受持　願解如來真實義

大正藏　No.209　百喻經卷第一

尊者僧伽斯那撰　蕭齊天竺三藏求那毘地譯

（五）渴見水喻

過去有人。癡無智慧。極渴須水。見熱時焰。
謂為是水。即便逐走。至辛頭河。既至河所。
對視不飲。傍人語言。汝患渴逐水。今至水所。
何故不飲。愚人答言。君可飲盡。我當飲之。
此水極多。俱不可盡。是故不飲。爾時眾人。
聞其此語。皆大嗤笑。

譬如外道。僻取其理。以己不能。具持佛戒。
遂便不受。致使將來。無得道分。流轉生死。
若彼愚人。見水不飲。為時所笑。亦復如是。


迴向
　　願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦
　　若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報身　同生極樂國
　　復以此功德　普迴向現世　已逝世父母　及累世父母
　　怨親債主等　一切諸有情　重罪皆消滅　皆共成佛道
明融恭敬

小黑明融

(五)渴見水喻

譯文

過去有一個人，愚癡無智慧，渴極了須要飲水，見炎熱時遠處野地裡騰升的水氣，以為是水，即便追尋而去，直逐至印度河邊。既已到了河邊，卻定定地看著不飲。傍人說道：「你這麼渴，望著水氣而奔逐，如今到了水邊，為何不飲呢?」愚人答道：「倘若可以飲盡的話，我便飲了。而今這水極多，完全不可飲盡，所以就不飲了。」眾人當時聽了這話，都哄然地嗤笑他。

這就好比那些外道，執著於事理的某一端，認為自己不能完全受持佛法的戒律，於是便索性一戒也不受持了，致使將來毫無得道的緣分，流轉於生死苦海之中，不得出離。就如那個愚人見了水，卻不飲，為當時人所笑，道理正是一致的。