儒教聖典.十三經之【禮記】14大傳篇

小黑明融

儒教聖典.十三經之【禮記】14大傳篇

大 傳

　

禮不王不禘．王者禘其祖之所自出．以其祖配之．諸侯及其大祖．大夫士有大事．省於其君．干祫及其高祖．


牧之野．武王之大事也．既事而退．柴於上帝．祈於社．設奠於牧室．遂率天下諸侯．執豆籩．逡奔走．追王大王亶父．王季歷．文王昌．不以卑臨尊也．


上治祖禰．尊尊也．下治子孫．親親也．旁治昆弟．合族以食．序以昭繆．別之以禮義．人道竭矣．


聖人南面而聽天下．所且先者五．民不與焉．一曰治親．二曰報功．三曰舉賢．四曰使能．五曰存愛．五者一得於天下．民無不足．無不贍者．五者一物紕繆．民莫得其死．聖人南面而治天下．必自人道始矣．立權度量．考文章．改正朔．易服色．殊徽號．異器械．別衣服．此其所得與民變革者也．其不可得變革者則有矣．親親也．尊尊也．長長也．男女有別．此其不可得與民變革者也．


同姓從宗．合族屬．異姓主名治際會．名著而男女有別．其夫屬乎父道者．妻皆母道也．其夫屬乎子道者．妻皆婦道也．謂弟之妻婦者．是嫂亦可謂之母乎．名者．人治之大者也．可無慎乎．


四世而緦．服之窮也．五世袒免．殺同姓也．六世親屬竭矣．其庶姓別於上．而戚單於下．昏姻可以．通乎．系之以姓而弗別．綴之以食而弗殊．雖百世而昏姻不通者．周道然也．


服術有六．一曰親親．二曰尊尊．三曰名．四曰出入．五曰長幼．六曰從服．


從服有六．有屬從．有徒從．有從有服而無服．有從無服而有服．有從重而輕．有從輕而重．


自仁率親．等而上之至於祖．名曰輕．自義率祖．順而下之至於禰．名曰重．一輕一重．其義然也．


君有合族之道．族人不得以其戚．戚君位也．


庶子不祭．明其宗也．庶子不得為長子三年．不繼祖也．別子為祖．繼別為宗．繼禰者為小宗．有百世不遷之宗．有五世則遷之宗．百世不遷者．別子之後也．宗其繼別子之所自出者．百世不遷者也．宗其繼高祖者．五世則遷者也．尊祖故敬宗．敬宗尊祖之義也．


有小宗而無大宗者．有大宗而無小宗者．有無宗亦莫之宗者．公子是也．


公子有宗道．公子之公．為其士大夫之庶者．宗其士大夫之適者．公子之宗道也．


絕族無移服．親者屬也．


自仁率親．等而上之至於祖．自義率祖．順而下之至於禰．是故人道親親也．親親故尊祖．尊祖故敬宗．敬宗故收族．收族故宗廟嚴．宗廟嚴故重社稷．重社稷故愛百姓．愛百姓故刑罰中．刑罰中故庶民安．庶民安故財用足．財用足故百誌成．百誌成故禮俗刑．禮俗刑然後樂．詩雲．不顯不承．無斁于人斯﹒此之謂也﹒