《佛教故事》五、佛陀制戒

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制戒因緣

當佛陀在毘舍離國獼猴河邊的重閣講堂說法的時候，迦蘭陀村有一位長者帶著兒子須提那正好路過，就順便到講堂聽佛說法。

須提那聽完之後非常感動，決心出家。佛陀告訴他：徵得全家人同意之後才能加入僧團。

須提那是家裏的獨生子，而且已經有了妻室，父母和妻子都不同意他出家，又請來許多親友勸他打消念頭。但是須提那出家的信念非常堅定，可以說夢寐以求，最後，他甚至以絕食來要脅父母。

須提那絕食到第六天的時候，父母終於妥協了。

比丘們見須提那求道的意志這麼堅決，都非常佩服。

不久，毘舍離國鬧饑荒，托缽乞食成了嚴重問題。須提那不由得想起物產富饒的故鄉迦蘭陀，就帶領比丘們回到迦蘭陀村。

須提那的父母聽說兒子回村了，就請兒子務必抽空回家一趟。須提那雖然有些躊躇，但還是同意了。

須提那的妻子在家裏精心打扮起來。公公婆婆還教她怎樣打動丈夫。

須提那歸家，見到全家人都加倍殷勤，溫暖而親切，又被家庭的恩愛束縛起來，妻子的甜言蜜語更是讓他陶醉，於是就和妻子同宿了。

過後，須提那非常後悔，責怪自己沒有堅定的意志，回到僧團的時候，失去了本有的精神。大家都知道他被女色誘惑，就把此事告訴了佛陀。

佛陀教導須提那遠離愛欲之後，召集所有的比丘，制定五條根本戒律：

一、不殺生。

二、不偷盜。

三、不淫欲。

四、不妄語。

五、不飲酒。

並對大家說明持戒的意義：

一、僧團和合故。

二、接引僧眾故。

三、調伏惡人故。

四、慚愧者能安樂故。

五、沒有現世煩惱故。

六、沒有未來煩惱故。

七、能令不信者生信故。

八、能令已信者增進故。

九、能令正法久住故。

十、能令清淨心不失故。（《佛教故事大全》）

開戒

台中李炳南老居士，他的生活簡單樸素。他老人家一天吃一餐，日中一食。我在台中的時候，他日中一食已經幾十年了，比一般持午還要嚴格。若是有學生晚上請他吃飯，他也去；不但去，還常常帶我去。我持午，晚上不吃，早晨中午要吃；剛開始，我覺得很為難，「老師明知我持午，怎麼會拉著我去呢？」

他說：「跟我去，跟我去！」

最後，他跟我講：「你這樣子，這種態度，是小乘人啦！不能度眾生啊！為什麼呢？度眾生要令一切眾生生歡喜心。這不是破戒，這叫開戒。」我才明瞭齋戒有這一回事。

他說：「人家好心好意請你，你若不去，會使人誤會你不近人情，他不但不能接受佛法，還宣揚『學佛的人瞧不起人，架子都大，不要跟學佛的人往來』，你看！這不是叫人造業嗎？」（淨空法師《認識佛教》）

遮戒

佛教最基本的戒律是五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

前四戒名為「性戒」，以體性當戒故，不論受戒與否，犯者皆有罪過，未受戒者按事論罪，已受戒者加一重犯戒之罪。

不飲酒戒名「遮戒」，是為防止酒醉亂性，以保證前四戒的持守。

古時有位在家居士，因為喝醉了酒失去理智，致使眾戒俱犯。

酒能壞智慧種，令人顛倒昏狂，飲酒過量會使人神智不清、儀容不整，生起妄念邪行，不僅失態於人前，更能起迷亂、暴戾之行，久而久之，身體受損，惡名流布，有礙上進解脫。

持戒

安陀國有位居士供養著一位比丘和一位沙彌，天天送食。

一天，居士全家出門，只留下十六歲的女兒。比丘發現到了吃飯的時間沒人來送食，就按照事先的約定，派沙彌前去領取。

少女對英俊的沙彌傾慕已久，聽到敲門聲，知道沙彌來了，非常歡喜，讓他進屋，做出嬌媚的姿態，對沙彌說：「我家有很多財寶，讓我做你的妻子吧。」

沙彌心想：我犯了什麼罪，遇到這樣的事情？寧喪身命，終不破戒！如果我逃走，她必然來拉扯我，路人見了，只能自取侮辱。於是就想出一個主意，對少女說：「你先找個房間讓我歇歇，我聽你的。」少女就讓他獨自待在一間屋子裏。

沙彌在房間裏發現一把剃刀，心生歡喜，就脫下衣服，合掌跪向拘屍那城佛涅槃的方向，流著淚發願說：「我今天不破佛菩薩的戒律，自捨身命，願我生生世世出家修道，究竟成佛。」發願完畢，自刎而死，血流滂沱。

少女一見，欲心頓息，悔恨交加，自己扯斷頭髮。

少女的父親回家敲不開門，就派人爬了進去，見女兒慘狀，驚問其中緣由。少女默不作聲，心想：如果講實話就太丟人了，如果說沙彌侮辱我，我必墮地獄，受苦無盡。輾轉思量，她還是把實情告訴了父親。父親進入房間，向沙彌合掌禮拜。

所有見聞的人，都發菩提之心。（《賢愚經》）

有人要問：「沙彌為了持守不淫欲戒，殺死自己，這不是犯了殺生戒嗎？」的確，行者經常會遇到類似的兩難問題，所以，持戒需要有智慧。

佛在世時，浴室由於多日未用，生滿小蟲，負責清理的比丘不知如何處理。

佛說：「除盡污水，清潔浴室。」

比丘說：「會傷蟲！」

佛說：「不為傷蟲，是為清理浴室。」（聖嚴法師《佛學群疑》）

犯戒

從前有位禪師，精通禪理，道風很高，想求和尚傳授祖師衣缽，和尚沒有答應他。

和尚去世二十年後，這位禪師在溪邊走過，遙見對岸一位女子洗腳，偶然動了一個念頭，認為她的腳很白嫩。忽聽和尚在旁厲聲責問：「此念可付祖師衣缽嗎？」禪師不覺慚愧下拜，伏地懺悔。（《高僧傳》）

《梵網經》云：「如果佛弟子看見動物，就應當心裏默念：『你是畜生，應當發菩提心。』如果不這樣想，就犯了輕垢罪。」

知道戒相如此微細，我們就不會認為自己持戒精嚴了。