第七誡禁什麼？

絕對官僚

第七誡禁什麼？

一、禁止一切侵犯他人產權的罪行

侵犯他人產權之罪，項目繁多，如偷盜、搶劫、欺騙、勒索、貪汙、挪用公款、包商偷工減料、商人尺寸不一、斤兩不足、商品仿冒、出售假貨、哄抬物價、惡性倒閉、放高利貸、偽造錢幣、窩贓、拿回扣、借債不還、不付公道薪金、在財務估價上作出不同的估價，使自己獲利，使他人受損；別人按權利作決定，設計使人在判斷上錯誤；把企業的社會福利據為己有或私用；在稅賦上欺騙、在票據上在貨單上造假、對私產或公款故意製造虧損。上訴各項都是違反公義和倫理道德的嚴重罪行，為第七誡所禁止。

二、不義之財要歸還嗎？

不論以何種方法取得的不義之財，都該物歸原主。倘若贓物已不存在，該以等值物品代還，或以金錢代還。所偷財物所產生的利益或利息，都該歸還。那些助人偷盜的人或窩藏贓物者，都有責任歸還；倘若不肯歸還，得不到天主的寬恕。倘若一時無力償還，該設法逐漸償還。
關於歸還不義之財，天主規定得很嚴格很清楚。聖經出穀紀上記載，天主為以色列人所定之偷竊賠償法上說：“倘若有人偷了牛或羊，無論是宰了或是賣了，應用五頭牛賠償一頭牛，四隻羊賠償一隻羊。”又說：“竊賊偷竊，必須償還，他若一無所有，應賣身還他所偷之物。”（出廿一37；廿二）。可見歸還在天主眼中是如何重要。
再按正理和公道來說，有人偷了財物，表示懺悔了，但不肯歸還贓物，這樣的人仍得不到天主的寬赦，因為他的懺悔是假的。倘若是真心懺悔，不會不歸還，因為天主要求歸還是如此認真，而且又是很公道的要求，豈有不照辦之理？天主不寬赦不肯歸還不義之財的人，是非常公道和合情合理的，請大家仔細想想：假如某甲偷了某乙的全部財產五千萬元後，就去辦告解表示懺悔，但卻不肯歸還，就蒙天主寬赦了，他以後就安然自得的享用那五千萬元過富裕日子了。而某乙失去所有財產後，就天天受窮受苦，流浪乞討，竟無一人出來替他申冤、主持公道。反而原諒某甲，請問這是何等不平之事！大家能容忍嗎？公義的天主是不容忍這種不平之事的。

來源：天主教在線