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[教傳經咒] 百喻經卷二(41)毘舍闍鬼喻 [複製連結]

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發表於 2015-6-12 15:15:52 |只看該作者 |倒序瀏覽
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

大正藏 No.209 百喻經卷二

尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯


(四一)毘舍闍鬼喻

昔有二毘舍闍鬼。共有一篋。一杖一屐。二鬼共諍。
各各欲得。二鬼紛紜竟日。不能使平。時有一人。
來見之已。而問之言。此篋杖屐。有何奇異。
汝等共諍。瞋忿乃爾。二鬼答言。我此篋者。
能出一切。衣服飲食。床褥臥具。資生之物。
盡從中出。執此杖者。怨敵歸服。無敢與諍。
著此屐者。能令人飛 行無罣礙。此人聞已。
即語鬼言。汝等小遠。我當為爾。平等分之。
鬼聞其語。尋即遠避。此人即時。抱篋捉杖。
躡屐而飛。二鬼愕然。竟無所得。人語鬼言。
爾等所諍。我已得去。今使爾等。更無所諍。

毘舍闍者。喻於眾魔。及以外道。布施如篋。
人天五道。資用之具。皆從中出。禪定如杖。
消伏魔怨。煩惱之賊。持戒如屐。必昇人天。
諸魔外道。諍篋者喻。於有漏中。強求果報。
空無所得。若能修行。善行及以。布施持戒禪定。
便得離苦。獲得道果。



迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬

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發表於 2015-6-12 15:40:58 |只看該作者
(41)毘舍闍鬼喻

譯文

從前有兩個餓鬼,共有著一隻小箱、一根棍杖、一雙木屐。兩個鬼爭執起來,都想各自擁有這三樣東西。吵嚷了整整一天,無法平分。這時有一個人走來,見了這般情形,便問道:「這篋、杖、屐有什麼奇異,你們爭執得這般怒氣沖衝?」二鬼答道:「我這篋麼,能產生一切東西,衣服、飲食、牀褥、臥具之類生活用品,都可從裡面得到;執了這根杖麼,怨敵就降服,不敢再對抗了:穿上這屐麼,能令人自在飛行,毫無阻礙。」這人聽罷,便對鬼說道:「你們稍稍退後一點,我會為你們平分的。」鬼聽了這話,便即刻遠遠地避開了。這人說時遲那時快,抱篋,捉杖,躡屐,飛騰而去。二鬼愕然,竟然一無所得。人對鬼說道:「你倆所爭的東西,我拿去了。如今讓你們再沒有什麼好爭的了。」

餓鬼譬喻眾魔及外道:布施就好比是篋,人、天等五道​​眾生的生活用具都可從這裡面產生:禪定則好比是杖,可以消滅降伏邪魔、煩惱之類的怨賊:持戒就如屐,穿上它,必可以昇在人、天之類善道。眾魔及外道爭這個篋,譬喻在煩惱垢染中強求果報,空無所得。若是能修行善行、布施、持戒、禪定,便可以出離苦境,獲得道果。

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發表於 2015-6-14 00:32:59 |只看該作者
行持以六度萬行為主,念念要想所作所為否符合六度

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發表於 2015-6-14 08:54:19 |只看該作者
b4707215 發表於 2015-6-14 00:32  
行持以六度萬行為主,念念要想所作所為否符合六度

所言甚是..一切行持.六度為準.念茲在茲.六度萬行.隨喜讚嘆..阿彌陀佛..
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