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[教傳經咒] 百喻經卷四(87)劫盜分財喻 [複製連結]

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發表於 2015-6-23 00:39:15 |只看該作者 |倒序瀏覽
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

大正藏 No.209 百喻經卷四

尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯


(八七)劫盜分財喻

昔有群賊。共行劫盜。多取財物。即共分之。
等以為分。唯有鹿野欽婆羅。色不純好。
以為下分。與最劣者。下劣者得之恚恨。
謂呼大失。至城賣之。諸貴長者。多與其價。
一人所得。倍於眾伴。方乃歡喜。踊悅無量。

猶如世人。不知布施。有報無報。而行少施。
得生天上。受無量樂。方更悔恨。悔不廣施。
如欽婆羅。後得大價。乃生歡喜。施亦如是。
少作多得。爾乃自慶。恨不益為。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬

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發表於 2015-6-23 12:37:19 |只看該作者
(87)劫盜分财喻

譯文

從前有群賊一道行劫,搶來許多财物,就共同分了。其他都是多少一樣地平分,隻有鹿野出的欽婆羅衣顔色不是很好,就列爲下等物,給最劣的賊。那下劣者得了,恚恨不已,歎說道不公平、不合算。拿到城裏去賣,許多富貴長者給了他很高的價錢,一人所得數倍于其他夥伴,方才大歡喜。

就好比世人不知道布施到底是有報還是無報,便稍稍行了點布施,結果得以生于天上,享受到無量的歡樂,方才悔恨起來,後悔不廣行布施,猶如欽婆羅衣後來賣得大價錢,才開始高興起來。布施也是這樣,少施多得,方自我慶幸起來,後又悔恨不多做一點。
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