什麼是禮儀當地語系化

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什麼是禮儀當地語系化

    禮儀當地語系化是說天主教的禮儀應該符合本地的文化，採用有本地特色的禮節和儀式來舉行禮儀。梵二大《禮儀憲章》第37號說：“教會培養發展各民族的精神優長與天賦；在各民族的風俗中，只要不是和迷信錯誤無法分解者，教會都惠予衡量，並且盡可能保存其完整無損，甚至如果符合真正禮儀精神的條件，教會有時也採納在禮儀中。”

     事實上，在教會的歷史中，禮儀早已不斷地當地語系化，比方1570年脫利騰大公會議後的《羅馬彌撒經書》，就是積累了當時的西方教會文化，特別是結合了德、法的教會傳統。然而，經過了四百年的歲月，社會文化生活改變了，故梵二公會議《禮儀憲章》第21—25號要求去蕪存菁．提供一個簡扼的禮儀藍本給今日各地方教會作禮儀當地語系化之用。《禮儀憲章》在第37—39號既肯定了禮儀的多元化，又說明了以“羅馬禮書”為基礎藍本來發展本地禮儀。就是說，在非洲可以有非洲化的“羅馬禮”；亞洲可以有印度化的“羅馬禮”、中國化的“羅馬禮”，等等。作為教會傳統的“羅馬禮”，為地方教會只是作為提供禮儀傳統的基礎，給各地方教會發展本地禮儀，而不是一個局限。

     新編《天主教教理》在談到禮儀當地語系化時說：“舉行禮儀要符合不同民族的特性與文化。要把基督的奧跡啟示給普世萬民，使他們服從信德，便要在所有的文化中宣揚它、慶祝它、實踐它。可見，基督的奧跡並不抹殺不同的文化，卻能彌補它們的缺陷，使它們達到完滿。當不同的文化被基督接納並改化之後，許多天主的子女便可以在同一聖神的領導下，來到天主聖父前用各自固有的文化光榮讚頌他。”(第1204號)

來源：天主教在線