法句譬喻經.放逸品第十.25［比丘謹慎戒］

小黑明融

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

大正藏　No.211　法句譬喻經　卷第一

晉世沙門法炬共法立譯

法句譬喻經　放逸品第十

二十五［比丘謹慎戒］

昔佛在世時。有五百賈客。從海中出。大持七寶。
還歸本國。經歷深山。為惡鬼所迷。不能得出。
糧食乏盡。窮頓困厄。遂皆餓死。所齎寶貨。
散在山間。時有沙門。在山中學。見其如此。
便起想念。吾勤苦學道。積已七年。不能得道。
又復貧窮。無以自濟。此寶物無主。取之持歸。
用立門戶。於是下山。拾取寶物。藏著一處。
訖便出山。求呼兄弟。負馳持歸。方到道半。
佛念比丘。應當得度。佛便化作。一比丘尼。
剃頭法服。莊面畫眉。金銀瓔珞。隨谷入山。
道逢沙門。頭面作禮。問訊起居。

道人呵比丘尼曰。為道之法。應得爾不。剃頭著法衣。
云何復莊面畫眉。瓔珞身體也。

比丘尼答曰。沙門之法。為應爾不。辭親學道。
山居靜志。云何復取。非其財物。貪欲忘道。
快心放意。不計無常。生世如寄。罪報延長。

於是比丘尼。為說偈言：

　比丘謹慎戒　　放逸多憂（僽）
　變諍小致大　　積惡入火焚

　守戒福致喜　　犯戒有懼心
　能斷三界漏　　此乃近涅槃　

是時比丘尼。說此偈已。為現佛身。相好光明。
沙門見之。悚然毛豎。稽首佛足。悔過自陳。
愚癡迷謬。違犯正教。往而不返。其將奈何。

於是世尊。即說偈言：

　若前放逸　　後能自禁
　是照世間　　念定其宜

　過失為惡　　追覆以善
　是照世間　　念善其宜

　少壯捨家　　盛修佛教
　是照世間　　如月雲消

　人前為惡　　後止不犯
　是照世間　　如月雲消　

於是比丘。重聞此偈。結解貪止。稽首佛足。
還到樹下。數息相隨。止觀還淨。獲道果證。
成阿羅漢。


迴向
　　願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦
　　若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報身　同生極樂國
　　復以此功德　普迴向現世　已逝世父母　及累世父母
　　怨親債主等　一切諸有情　重罪皆消滅　皆共成佛道

明融恭敬