彌撒禮儀怎樣舉行

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彌撒禮儀怎樣舉行

    天主教舉行彌撒有統一的“彌撒規程”。它規定了彌撒的結構及各部分的禮節。

     彌撒的結構主要有兩部分：“聖道禮儀”和“聖祭禮儀”，這兩部分密切結合，形成一個完整的禮儀行為；此外，它們的前後還有開始和結束儀式。現根據《彌撒經書總論》第24—57號簡介彌撒程式如下：

     (一)、進堂式

     進堂式是彌撒開始的儀式，具有開端、引導和準備的作用，包括誦念“進堂詠”、“致候詞”、“懺悔禮”、“垂憐經”、“光榮頌”和“集禱經”等。

     ①、進堂詠：主祭與輔祭進堂，教友們開始唱“進堂詠”。

     ②、致候詞：主祭與輔祭到達聖所，向祭台鞠躬。主祭面向教友，口親祭台後領劃十字聖號，向教友致候：“願主與你們同在!”教友們答：“也與你的心靈同在!”致候詞表示主親臨於教會團體之中。

     ③、懺悔禮：致候詞後，主祭向教友簡介當日彌撒意向；接著，邀請大家認罪。全體誦念“懺悔詞”，以主祭求主赦罪結束。

     ④、垂憐經：懺悔禮後，全體誦念“垂憐經”，這是教會向主求憐的呼聲。

     ⑤、光榮頌：垂憐經後，按禮儀說明，全體念“光榮頌”。這是一篇悠久的讚美詩，是在聖神內共融一體的教會對天主聖父和聖子的讚頌、祈求……

     ⑥、集禱經：主祭請大家祈禱。靜默片刻後，主祭念當日的“集禱經”，說明慶典的特性、意義及祈求。信友們表示同意、贊成，齊聲回答：“阿們!”

     (二)、聖道禮儀

     聖道禮儀是彌撒的訓導部分，主要是恭讀《聖經》和讀經間的答唱詠；講道、念信經和信友禱詞，是聖道禮儀的發揮和結束。

     ①、讀經：讀經員到讀經台讀第一篇《聖經》，全體坐下聆聽。第一篇讀經後有“答唱詠”。由讀經員領唱，信友們答唱；若有第二篇讀經，讀經如前。“福音前歡呼詞”後，由主祭或執事讀福音。禮儀對讀福音比對其他讀經更表示尊敬，如執事或主祭奉香、劃十字、親經書等。信友們聽福音時肅立，表示歡迎、承認基督的來臨。

     ②、講道：是禮儀的一部分，主祭可根據讀經內容、節期及信仰生活向信友們講道。

     ③、信經：講道完，按禮儀說明，全體誦念“信經”，表示對福音及教會信仰誠心信服。

     ④、信友禱詞：是信友執行自己的司祭職而為眾人祈禱。祈禱意向可為人類世界、普世教會、民族國家、社會團體、家庭個人等。

     (三)、聖祭禮儀

     聖祭禮儀是彌撒的祭獻部分，包括預備禮品：將餅酒和水送上祭台，這些禮品是基督親自拿在手中的；誦感恩經：為整個救世大業感謝天主。並使祭品成為基督的聖體聖血；領聖體：教友們從主祭手中領聖體，猶如當年宗徒們從耶穌手中領受的一樣。

     ①、預備禮品：由信友或輔祭把即將成為基督聖體聖血的面餅和葡萄酒送上。主祭接受後，分別將餅、酒舉起奉獻，再呈放於祭臺上；信友們唱“奉獻詠”。主祭向祭品和祭台奉香，表示教會的奉獻和祈禱，猶如馨香上升到天主台前。主祭洗手表達內心清潔的願望，接著邀請教友們一同祈禱，求主悅納禮品，誦念“獻禮經”。

     ②、感恩經：感恩經由感謝和祝聖的經文組成，是整個彌撒的中心與高峰。感恩經的主要旨意為：a、感謝：特別表現於“頌謝詞”內；b、歡呼：整個信友團體偕同天主聖神，同聲歡誦“聖、聖、聖……”；c、呼求：特別祈求天主的德能介入，以聖化人類所奉獻的禮品；d、成聖體聖血：藉基督的言語和行動，完成基督在最後晚餐時所舉行的祭獻；e、紀念：紀念耶穌的苦難和他的復活、升天_f、奉獻：信友團體將無玷的犧牲獻于天主聖父；g、轉求：聯合天上與人間的整個教會舉行聖祭，並為教會和教會全體人員、生者亡者而祈禱奉獻；h、聖三頌：主祭將置有聖體聖血的聖盤和聖爵舉起，念“聖三頌”，全體信友莊重地答應：“阿們!”感恩經要求信友虔誠地、肅靜地恭聽，並依照禮規端莊地參與。

     ③、領聖體禮：彌撒是聖筵，準備妥善的教友遵照耶穌的命令，領受他的聖體聖血。主祭與信友共同唱“天主經”，然後互相鞠躬或握手，行“平安禮”；主祭分餅，將一小份放人聖爵內，全體念“羔羊頌”；接著，主祭舉起聖體，邀請信友們來赴聖筵。信友們排成兩行，按次序上前領聖體；主祭領聖體後，給教友送聖體，眾唱“領主詠”。送聖體後，主祭或執事拭淨聖盤，洗淨聖爵；然後，主祭請大家祈禱，念“領聖體後經”。

     (四)、禮成式

     禮成式是彌撒的結束儀式，由主祭向全體信友祝福：“願全能的天主聖父、聖子、聖神，降福你們。”信友們答：“阿們!”主祭或執事：“彌撒禮成。”全體：“感謝天主。”主祭與輔祭人員退席，彌撒禮儀完畢。

來源：天主教在線