穆斯林既要注重外表形式更要重視思想精神

絕對官僚

穆斯林既要注重外表形式更要重視思想精神

穆斯林既要注重外表形為，更要重視思想精神，真主啟示：“你們是為世人而被產生的最優秀的民族,你們勸善戒惡,確信真主。”(3:110)穆聖說：“真主不看你們的外表和財勢,只看你們的內心和行動。”現在有不少穆斯林只注重表面行為，而忽略了伊斯蘭的思想精神。如：留鬍鬚，縮短褲邊，攜帶牙刷，禮拜時並齊踝骨，抱手的姿勢，喝水時坐著，不能站著，吃飯時模仿穆聖用手抓，不能用筷子，婦女怎樣戴面紗等。上述行為大都事關形式，而與本質關係不大。但願重視這些事情的兄弟能將精力用在伊斯蘭的本質和思想精神上，不要僅僅停留在外表和形式上。在伊斯蘭中，信仰的核心是認主獨一；功修的核心是虔誠；社交的核心是誠實；道德的核心是仁慈；法律的核心是公正；工作的核心是精益求精；禮儀的核心是品位；人際關係的核心是兄弟情誼；文明的核心是平衡。

失去了上述要素，就喪失了伊斯蘭的思想精神，即使恪守一些表面的形式也罷。《古蘭經》中的信仰是一種光明，照亮心靈，啟迪理性，喚醒情感，激發意志；它是一種力量，使人獲得引人正路，催人奮進，止人作惡，給人安寧。

《古蘭經》教人觀察和思考真主在人類自身中創造的跡象。真主啟示：“難道他們沒有觀察天地的主權和真主創造的萬物嗎？”（7：185）；“在大地上對於篤信的人們，有許多跡象；在你們自身中也有許多跡象，難道你們看不見嗎？”（51：20-21）；“190. 天地的創造，晝夜的輪流，在有理智的人看來，此中確有許多跡象。”（3：190）

認主獨一信仰是一種引導，給人指明了人生的方向，讓人認清了自己的目標，讓人理性地生活在的光明中。真主啟示：“凡災難的發生，無一不是依真主的判決的。誰信真主，他將引導誰的心，真主是全知萬物的。”（64“11）

認主獨一信仰是一種動力，促使人積極奉獻，從善如流。因此，《古蘭經》在70多處將信仰與行為相提並論。先賢說：“信仰不是幻想，信仰是心靈堅信，身體力行。”

真誠信仰的證據是：服從真主和行善。《古蘭經》將信仰描述為道德、情感和行為，而不僅僅是概念。真主啟示：“只有這等人是信士：當紀念真主的時候，他們內心感覺恐懼；當宣讀真主的跡象的時候，那些跡象增加了他們信仰，他們只信任他們的主；他們謹守拜功，並分舍我所賜予他們的財物。這等人確是信士，他們將來在主那裡得享受許多品級、饒恕和優厚的給養。”（8：2-4）“信士，只是確信真主和使者，然後沒有懷疑，能以自己的財產和生命為主道而奮鬥的人；這等人，確是誠實的。”（49：15）

先知穆聖的聖訓也強調了這一點。聖訓說信仰有70多個分支——最高的是萬物非主，唯有真主；最低的是：清除道路上的障礙。知恥是信仰的一個組成部分。

認主獨一信仰是一種約束，既能使人向善，又能止人作惡，使人有所敬畏，遠離明顯和隱微的罪惡。信仰使人永遠意識到真主的監督、後世的清算和賞罰。這樣，人就會自我監督，工作時認真，工作後反省，怠慢時自責。認主獨一信仰使阿丹的那個善良的兒子對惡劣的兒子說：“如果你伸手來殺我，我絕不伸手去殺你；我的確畏懼真主——全世界的主。”（5：28）

認主獨一信仰使風華正茂的優素福能抵制欲望的誘惑。真主啟示： “他的女主人，把所有的門都緊緊地關閉起來，然後，勾引他說：快來（擁抱）我啊！他說：求真主保佑我！他是我的主，他已優待了我。不義的人必定不會成功。”（12：23）

認主獨一信仰使人安寧。信仰能使人獲得心靈的安寧和平靜，而這又是幸福的源泉——真正的幸福不在身外，而來自內心。《古蘭經》告訴我們伊布拉欣，當時，他和族人辯論，他們以他們的神靈懲罰相警告：“他的宗族和他爭論，他說：‘真主確已引導我，而你們和我爭論真主嗎？我對於你們用來配主的（偶像），毫無畏懼，除非我的主要我畏懼。我的主的知覺能容萬物。難道你們不覺悟嗎！你們把真主和他所未證實的（偶像）去配他，還無所畏懼，我怎麼會畏懼你們所用來配主的（偶像）呢！如果你們有知識，那末，我們這兩夥人，究竟是那一夥更應當不畏懼呢？’確信真主，而未以不義混淆其信德的人，不畏懼刑罰，而且是遵循正道的。”（6：80－82）

純潔的信仰會使人獲得心靈的安寧，而那些沒有信仰的人卻無法擁有。他們什麼都怕，甚至是幻想。正如多神教徒“我將在那些否認者的心中投下恐懼，因為他們以物配主——真主並沒有對此降示任何證據。”（3：151）

由此可見，信士猶如巍峨的大山，在狂風暴雨中能鎮定自若，巋然不動。危難只能增加他的信仰和安寧，猶如金子愈煉愈純。他已經抓住了來自真主的繩索，堅信真主，仰賴真主，奔向真主，托靠真主。“誰托靠真主，真主是萬能的，睿智的。”（8：49）

認主獨一信仰對於每個穆斯林的純潔幸福和社會的長治久安都是必不可或缺的。認主獨一信仰是《古蘭經》和聖訓所闡述，聖門弟子和再傳弟子所實踐的信仰。也是我們的穆斯林學者所界定、所體驗的信仰。他們體會到了這種信仰所帶來的幸福。的確，認主獨一信仰使人對真主堅信不疑，對真主充滿熱愛，畏懼真主的刑罰——喪失了這一信仰，是穆斯林生活中的最大損失。我們需要重新找回這種信仰。而在那些熱衷於教法細節分歧的人身上，是找不到這種信仰的。

真主啟示：“安定的靈魂啊！你應當喜悅地，被喜悅地歸於你的主。你應當入在我的眾僕裡；你應當入在我的樂園裡。”（89.27-30）

來源：伊斯蘭之星