我肯不肯定自己能進天國？及我會在煉獄多久？

絕對官僚

我肯不肯定自己能進天國？及我會在煉獄多久？

    1.回復之前，先容我再說一次：天主是愛，祂也是真善美和幸福的根源，「永遠與天主一起」就是我們平時所說的「入天國」，而「不要天主，永遠與這個美善幸福的根源分開」當然痛苦，這就是「地獄」。「凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛」（若／約一4:7-8），所以，即使一個基督徒（名義上固然是選擇了天主），如果實際上他不跟隨福音精神來生活，卻犯罪－－選擇邪惡／罪惡，無疑是選擇不要天主，遠離天主，不投奔祂的懷抱，選擇不要入天國卻要入地獄！而煉獄是一個淨化的階段。（請讀者先參閱本網頁Ｅ項的「E1煉獄是甚麼？」）

    Ａ）天主教認為人不能絕對地肯定自己能進天國

    2.《天主教教理》第2003條指出：「恩寵首先且主要是聖神的恩賜，祂使我們成義，並聖化我們。．．．」在第2005條又說：「恩寵既然屬於超性界，因而超越我們的經驗，只能透過信德才能認識。因此，我們不能根據我們的感覺，或經由我們的事工獲得結論，確定我們的成義和獲救。然而，依照主的話：『你們可憑他們的果實辨別他們』（瑪7:20），反省在我們的生活及聖賢的生活中，天主的恩賜給我們提供了一個保證，即恩寵在我們內運作，並激勵我們邁向與日俱增的信德和充滿信賴的貧窮態度。」

    Ｂ）我肯不肯定自己能進天國？（或問：我可不可以確定自己已經得救？）

    3.對於這個問題，小弟贊同天主教的看法，也認為不能絕對地肯定（亦即「不能．．．確定我們的成義和獲救」）。

    4.此外，小弟也想加上自己個人的小小反思和分享，那就是：我既肯定自己可進天國，亦不肯定（already，butnotyet）－－兩者加起來，亦即是「不能絕對地肯定」。

    5.小弟說所謂的「肯定」，意即肯定主耶穌已完成了救贖，天主已賜下了救恩！

    6.說「不肯定」，因為小弟不能預知將來會發生甚麼事，我又看不到在聖經中有「一次得救，永遠得救」（按字面意思來理解）的教訓。天主雖然已賜下救恩（感謝天主！），而我今日亦已接受了這個救恩，但我不知道自己將來會不會拋棄天主這個寶貴的恩寵／恩典，例如：背教，不再信／跟隨天主（希望不會這樣）；此外，天主是愛，「凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主」（若／約一4:7-8），主也說過：「除了天主一個外，沒有誰是善的。」（路18:19）而我又不知道自己將來會不會堅決不選擇「愛」或「善」，卻堅決地選擇「惡」，而且堅決不肯悔改（這樣無疑是不要天主，希望小弟不會這樣就好了）。所以我說，不肯定。

    7.況且，小弟不是天主，不能洞察人的心（包括自己在內）。不是嗎？許多時我們都說：「我都不知自己當時為何這樣做！」耶穌也說釘死祂的人不知自己在做甚麼（參閱路23:34）。的確，我不能拿自己的心出來看看它是否100%真心真意信主、選擇跟隨天主。能夠做的是我從自己的生活（例如：常行主道，遠避罪惡，喜歡祈禱讀經等等），合理地推測自己大致上（並非絕對地確定）是真心跟隨了祂（這已叫人安心了）。既然不能絕對地斷定自己，所以，我說「不肯定」。

    8.其實，聖經都有類似的講法和教導，格／林前4:1-5談及保祿／保羅在教會服務方面的表現是否忠信？他就明言：「就連我自己也不審斷自己，因為我雖然自覺良心無愧，但我決不因此就自斷為義人；那審斷我的只是主。」（格／林前4:3-4）為主作工只屬整個基督徒生活的一部分而已，但就連這一部分，問心無愧的保祿／保羅尚且不予以絕對確切的斷定，難道我還能從自己整個基督徒生活（不是一部分）作出絕對確切的斷定，像有十足把握似的去肯定自己是「真信主」和「得救」嗎？看來，還是聽從保祿／保羅在這段聖經中所給予的教訓好了：「所以，時候未到，你們甚麼也不要判斷，只等主來，他要揭發暗中的隱情，且要顯露人心的計謀：那時，各人才可由天主那裡獲得稱譽。」（格／林前4:5）

    9.小弟很開心並很感恩能夠有幸認識天主，並已蒙受了祂的救恩（還有其它數之不盡的恩典和祝福），但仍需不斷仰賴上主的恩寵和扶助，繼續行走在這得救的路上。

    Ｂ）我會在煉獄多久？

    10.我會不會入煉獄呢？小弟不知道！自己在「將來」會變成怎樣，會不會在死去之前已經百分百與天主契合，絕不選擇犯罪，一點兒也不遠離天主，誰也不知道。若小弟「現在」就要死去，仰賴上主的慈愛（包括其救恩），小弟相信我不會落地獄，（早晚）可以進天國，但需要經過煉獄的階段，淨化一下，因為小弟時至今日仍常跌倒犯罪。

    11.那麼，我會在煉獄淨化多久呢？小弟也不知道！因為嚴格來說，人所犯的罪有多大，有多嚴重，犯罪時有多少自由，是否明知不對而故意去犯…等等，又若是因為自己過往的心靈創傷而影響自己去做錯事（甚至犯罪），創傷有多大，對那人的影響有多少，以致那人要對此罪／壞行為負上多少責任，…等等，可能就連當事人也不知道（亦難以準確計算），這一切只有全能的天主才知曉。我們每人死去之後都要向主交帳（羅14:12），相信到時我們才知道自己要負多少責任，遠離了天主多少，而祂亦會給我們一個公道的判斷，格／林前5:10就說天主會「使各人藉他肉身所行的，或善或惡，領取『相當的』報應。」耶穌也真高招，教人不要判斷他人，因為我們根本判斷不到別人的內心。

來源：天主教在線