病人可以不封齋嗎？

絕對官僚

病人可以不封齋嗎？

教法學家公議確定，病人可以不封齋，但需日後還補。

哪些病情允許暫時不封齋？

有些病情是允許暫時不封齋的，如:齋戒會增加病情的，延緩患者痊癒時間的，使患者承受巨大痛苦的，類似這些疾病的患者都可以暫時不封齋。

哪些病不適宜放棄齋戒？

病情不同，有的不影響封齋，如牙痛，手指受傷，輕微的瘡傷等。

、病人康復後未能在歸真前還補完所缺的齋怎麼辦?

如果誰生了病，然後他康復了，可以還補自己所失去的齋戒，但是他直到歸真都沒有還補，那麼，繼承人可以從他的財產中取出所缺齋戒的贖金；如果他的親屬願意為他還補齋戒，其還補是有效的。

病人強忍著不開齋，可以嗎？

如果具備了允許病人開齋的條件，而本人要堅持抱病封齋，那在教法上是在做可憎之事，他在殘害自己，即使其齋戒本身有效，不封齋才是真主的減免，是接受真主的許可。如果因封齋而造成了傷害自己而堅持封齋，那是在做非法之事。真主不要人懲罰自己。

病人可以出散錢財而不用還補沒有封的齋戒嗎？

疾病有兩類：一類是可以痊癒的暫時的疾病，這類病人不可以用出散財物來取代，而必須還補。真主說：“當依所缺的日數補齋”（古蘭2：185）；至於久病不癒的患者，如果痊癒無望，憑經驗得知或經醫生告知，那麼他出贖金便可,真主說：“難以齋戒者，當納罰贖… …”（古蘭2：184）。

來源：伊斯蘭之光