介紹一些基督新教的宗派

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介紹一些基督新教的宗派

基督教，按香港通俗的說法，其實指新教或者更正教（Protestantism），而當中包括了一些十六世紀反抗羅馬教廷的國家教會、後來的福音派和靈恩派，以及一些脫離傳統宗派的獨立教會（例如平安福音堂、追隨中國著名信徒倪柝聲路線的香港教會、香港神的教會等）。新統計，自十六世紀宗教改革運動以來，全球有二萬個宗派。

大體來說，新教，Protestants，其實最早是只有馬丁路德（MartinLuther）在十六世紀宗教改革（Reformation）運動產生的群體。他們又名抗議宗，或者名抗羅宗，天主教的書教「誓反教」。這個運動很快席捲歐洲。馬丁路德其追隨者發展的宗派，主要代表是「信義宗」（又叫路德會，Lutheran，雖然路德本人不想他們用這個稱呼，「信義宗」是華人給的名字，很貼切）。香港有信義宗聯會和香港路德會。另外禮賢會（Rheinish）、崇真會也是「信義宗」信仰。

後來，瑞士宗教改革家慈運理（UlrichZwengli）宣導。他原本也想和路德合作，但是路德不贊同慈運理更激進的改革，而且在聖餐理解上面分歧很大。結果兩人分道揚鑣。後來改革宗（ReformedChurch），是由加爾文（JohnCalvin）承繼慈運理路線發展的。在香港比較少。他們以長老會為主（Presbyterians），或者稱荷蘭改革教會（Reformed Church of Netherlands）。今日他們的世界聯合會World Alliance of Reformed Churches WARC（www.warc.ch）正和天主教、信義宗對話，尋求瞭解。

還有差不多時期的循道宗（Methodist），大家在灣仔看見的「紅磚屋」就是他們香港一個大堂會。這個是英國的約翰衛斯理髮展的。

安格拉甘（Anglican Church），或者Episcopal Church，又稱聖公會，是英國國教，大致保留很多天主教的傳統，路線比較接近信義宗、和天主教。

信義宗、聖公會和天主教因為禮儀多，屬於禮儀教會（Liturgical Church），其他教會把崇拜禮儀簡化，是非禮儀教會。

有些區分以他們作為「信條教會」（Confession），指那些以信經（Creeds）為信仰告白的教會，羅馬天主教、信義宗、改革宗、聖公會、循道會都是「信條教會」。在美國發展的成為「宗派」，例如長老會、浸信會、宣道會。華人習慣不把兩者區分，通稱為「宗派」。

至於，浸信宗起源說法比較多，比較多人認同的說法，是他們起源自英國的分離派和清教徒。而他們對於浸禮的觀念很受宗教改革時期的「重浸派」影響。

福音派（Evangelicals）是比較後來的發展，香港有宣道會、中華基督教會、播道會、中國佈道會等。當然，靈恩運動（Pentecostal Movement）是更加後期。

浸信宗是筆者所屬于的宗派，我比較熟識，和其他宗派很不同，主要因為她重視堂會獨立自治，沒有所謂宗派總會去決定所有浸信會的信仰觀點路線，崇尚自由。而教會體制屬於會友和教會領袖共治，民主體制。他們是自由教會，Free Church，不太注重教制，內分不同派別。例如美國（浸信宗發揚光大之的）美北代表是American Baptists，比較開明。美南（主要代表是Southern Baptists Convention）屬於保守。

由於美國主張政教分離、宗教自由，所以很多其他的基督教會分出來。香港很多基督教（新教）都是北美州，特別是美國福音派宣教士建立的。

中華基督教會背景比較特殊，她是由巴陵會、公理會、倫敦會、長老會及宣道會等十一個宗派中國的差會組成。組成原因是因為二十世紀初，中國因為五四運動掀起了反教運動，基督教被指為洋教，為了擺脫洋教的名字，而且支援中國教會的「自治、自養、自傳」（ 「三自」並非共產黨的發明），教會需要「本色化」，在一九二七年第一屆中華基督教會總議會在上海聖瑪利亞女校舉行，出席代表八十八人，其中中國代表六十六人，西國宣教士廿二人，正式代表十一個宗派，五十三個區會。便奠定了中華基督教會合一組織之基礎。本會組織采四級制：即全國之「總議會」，省級行政區性之「大會」（或稱協會），地區性之「區會」，及基層之「堂會」。（參考中華基督教會香港區會網頁）

來源：天主教在線